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作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
命题说明：本题来自2021年浙江卷作文。
命题方向
科学精神：理性思维
学会学习：勤于反思
实践创新：问题解决
审题
限制性
1.真实情景的限制。题目的材料部分是人们对得失问题的三种看法：有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。这是题目提供的真实情境，是考生联想思考的基点。考生需要“对此”展开思考联想，并结合自己的体验与思考，不可抛开“此”大谈看淡得失。
2.典型任务的限制。“对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法”，“此”“此”指代了人们把“得与失”看成或“终点”或“起点”或“过程”等，这一典型任务要求考生需要结合自己的体验和思考，针对材料中人们对“得与失”的不同理解，写出自己对“得与失”的看法。
3.价值判断的限制。“有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程”这三句是理解材料的重点，也明确了题目的价值取向。材料内容有意识引导考生关注社会，发挥思辨能力。如何看待考生自己生活中的得与失，展示了考生的人生态度，考查了考生的语文核心素养，体现了立德树人的育人目的。
开放性
1.立意角度自由。材料中人们对“得与失”的三种不同的看法，暗示了作文的立意。“得与失”是“终点”，是“起点”，是“过程”，考生可以选择其中一种看法进行立意，或者是三者综合在一起进行立意，或者对三者进行比较权衡，只要言之有理，都是可以的。
2.联想和思想是开放的。扣住材料中“得与失”“终点”“起点”“过程”等几个关键词，考生在结合自己的“体验与思考”可以联想更多的有关“得与失”的素材，思考自己对“得与失”的理解，然后表达出自己的看法。“终点”“起点”“过程”等概念之间既可以相对独立又可以相互组合，这就给了考生更大的联想思考的空间。
3.文体选择是自由的。考生可以抓住“体验”，记叙自己的见闻与感受，写成记叙文；可以抓住“思考”，抒写自己的感悟和思考，写成散文；还可以抓住“看法”，谈谈自己对“得与失”的理解，写成议论文。
解题
本题属于材料作文，重点考查考生理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。材料的主体是两段话，先是罗列了人们对“得与失”的三种不同看法，然后要考生结合自身的体验与思考发表自己对“得与失”的看法。关键词为“得与失”“终点”“起点”“过程”等，考生可以针对“得与失”选取“终点”“起点”“过程”中的一种进行立意也可以综合进行立意，然后扣住这些关键词进行思考和作文，写出自己独到的看法，体现自己的思辨能力。
参考立意
切题立意:
1.把得与失看成终点，可以让我们好好总结过去。
2.把得与失看成起点，可以让我们重新扬帆起航。
3.把得与失看成过程，可以让我们更好珍惜当下。
4.得与失既是终点，也是起点，更是过程。
……
偏题立意：
1.我看得与失。（范围太大。）
2.得与失是一对矛盾关系。（忽视把得与失看成或终点或起点或过程的理解。）
3.有失才有得。（同上。）
下水文 （一）
得与失，是一个过程
浙江省淳安二中 钱华南
“塞翁失马，焉知非福”这则流传千百年的民间故事，告诉我们要全面、辩证地看待问题。而故事发展进程中展示的塞翁、邻居们对得与失的不同看法，可以启迪我们：得与失，不仅仅是一个终点、一个起点，更是一个过程。
邻居们对塞翁的吊、贺、吊，体现了邻居们把得与失看成是结果，是终点；与邻居们反应相对应的是塞翁依次提到的福、祸、福，体现了塞翁把得与失看成是起点的可能性更大些；而故事进展的一波三折，更是诠释了应该把得与失看成是一个过程的道理。
得与失，是一对矛盾，我们的人生就是贯穿了得与失。
得与失，有小大之分，有近远之别。人生不会一帆风顺，社会不会一成不变，会经常遇到鱼和熊掌不可兼得的场景，在得与失的矛盾碰撞中，就要看我们如何对待得与失了。如果我们把得与失看成终点，尽管可以好好总结过去，但会让我们失去对未来的憧憬。如果我们把得与失看成起点，尽管可以重新扬帆起航，但会让我们忽略对历史的总结。而如果我们把得与失看成过程，则既可以让我们反思过往，也可以珍惜当下，更可以憧憬未来。
“得与失”是一个相互交织，相互转化的过程。
新中国第一座自己设计、自制设备、自行施工的大型水电站——新安江水电站的建成，使当地淹没了49个乡镇、1377个自然村，移民累计29.15万人，这让原先富庶的当地成了杭州地区最贫穷的地方，这对当地百姓来说，当时收获更多的是“失”。但不可否认的是，新安江水电站的建成是中国水利电力事业史上的一座丰碑、中国人民勤劳智慧的杰作，这对当时乃至现在的中国来说，收获更多的依然是“得”。
我们要用可持续发展的眼光去看待得与失这个过程。
如今，因新安江水电站的存在而形成的拥有“天下第一秀水”美誉的千岛湖，更是坚决摈弃了发展工业促经济发展这一短时可以有“得”的做法，而义无反顾地走上了“绿水青山就是金山银山”的暂时有“失”的生态发展道路。尽管千岛湖地区的发展目前依然处在杭州地区的末尾，但千岛湖的一湖秀水，使千岛湖成为国家5A级旅游景区的佼佼者。随着与千岛湖发展配套的千黄高速、杭黄高铁的开通，随着千岛湖成为杭州等大城市的饮用水基地，我们完全有理由相信，走生态发展道路的千岛湖的明天会越来越好。
新冠疫情爆发初期武汉封城的壮举，“失”的是武汉一城，“得”的是我们全国，乃至整个世界；生活证明，我们青年学生为实现中华民族伟大复兴的中国梦继续奋斗的过程，就是一个“得与失”辩证发展的过程。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”作为新时代青年的我们，需要的是把得与失看成过程，在社会发展建设的道路上扎实地走好每一步。
钱华南个人简介：浙江省淳安二中语文教研组长，中学高级教师，浙江省名师网络工作室学科带头人。在《教学月刊》《语文教学与研究》《中学语文》《教学考试》等期刊发表教学论文数十篇。
下水文（二）
得失寸心知
浙江永康城西中学 吕嘉兴
得与失，我们每个人每时每处都可能遇到。面对得与失，或以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”为起点，凡是过往，皆为序章；或以“上车睡觉，下车尿尿”为终点，直奔目的地，各种拍照与炫耀或叹息；或以“不在乎终点，在乎沿途风景”为过程，诗情画意，享受生活，创造美好。
得也罢，失也罢，把得失看作过去时并当成起点的，往往是花开花落云淡风轻者。
1903年居里夫人获得诺贝尔物理奖，创下了举世女性诺奖第一人。面对如此殊荣，她并没为之困扰，而是不计自身的得与失，把一般人视为终极目标的诺奖奖牌给小女儿当玩具耍。她将至高无上的诺奖当作“得”的起点，未曾改变物质贫寒之“失”，于物理诺奖的基础上，继续在夏天燥热，冬天寒冷，下雨漏水，下霜冻人的陋室里，辛苦耕耘，孜孜不倦埋头科研，再创辉煌——获得诺贝尔化学奖。
海明威说得好：“只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？”把得失当作起点的，往往能超越自我，再攀高峰。
得也罢，失也罢，把得失看作完成时并当成终点的，往往是患得患失宠辱若惊者。
清朝科举时代，有一个老童生，屡考屡败。有一年，他正好与儿子同科应考。放榜那天，失去信心的父亲正好在房里洗澡。看榜归来的儿子边敲门边大喊：“爸，我榜上有名了！”澡房里的父亲大声呵斥：“考取一个秀才，值得这样大呼小叫？”儿了一听，吓得不轻，轻轻地说：“爸，榜上也有你的大名。”“你为什么不先说。”父亲一冲而出，竟然忘了自己光着身子，尴尬之至，传为远远近近的笑谈。
如果这个父亲不要把得失当作终点，抱着不以物喜，不以己悲的心态，就能避免出丑；同样，如果范进不把中举的得失当作终点，他就不会疯疯癫癫，满城皆叹。
“其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”用荀子名言形容宠辱若惊者再恰当不过了。
得也罢，失也罢，把得失看作将来时并当成过程的，往往是享受体验幸福生活者。
苏东坡一生失去很多很多。“乌台诗案”险些失命，晚年更是因为朋党之争一再受牵累，而被一贬再贬，命失他乡。然而，东坡面对一失再失，却没有逐宕失返，没有败绩失据，更没有丢魂失魄，而是在“失”中依然热爱生活，制作东坡肉、羊脊骨等美食洋洋自得，撰写《赤壁赋》等美文妙手偶得，弹琴唱歌抒发情感超然自得，锦帽貂裘骑马打猎逍遥自得，挥毫“气势欹倾而神气横溢”的书法自鸣得意，泼墨墨竹、怪石、枯木等画得手应心，填写“大江东去”等词怡然自得……享受生活，意气相得、因失得福。
歌德说：“能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。”
人生在世，人在江湖，人在社会，得失成败，一千个人的心中有一千个判断的标准。是故，得失寸心知。
吕嘉兴老师简介：全国优秀教师，正高级教师，全国十一五教育科研先进个人，全国校园文学十佳指导教师，全国校园文学社刊模范主编，著、主编和参编54部书，在12所大学主办的刊物上发表论文30余篇。发表诗文40余万字，获第四届叶圣陶教师文学奖。
下水文（三）
我观得失立我志
嘉兴市秀州中学 李海宁
文章千古事，得失寸心知。如何看待得失，就是如何看待生命的价值。据此，可以观人、观史、观天下。功利者重结果，斤斤计较得失，不够大气; 执着者求索永无止境，一山更有一山高，稍欠从容; 旷达者看破人生起点终点都相同，珍惜当下，感悟过程，也可能沉溺于自我的小天地，忘了责任。
得失是终点，也是起点，生命就是不断得到又失去，失去又得到的过程。
趋利避害占好处是生存本能，但人生在世，不能只讲个人意义上的得失。我之所得，未必不是他人所赐。一往无前不慕名利，如袁隆平，稻养天下; 悠然自得任凭风波起，如苏子瞻，美文传世。绞架上，李大钊失去了生命，为赤旗插遍的世界奠基; 疫情中，无数人最美逆行，换来了山河安宁万家团圆。作为人类个体，我们当然有权利求得美好生活，但绝不能以占便宜的态度度过这一生。
得失之间，有努力的结果，有起点处崭新的开始，也有岁月的美好过程的沉淀。
你我岁月有尽，而中华民族伟大复兴已历百年千年，人类精神境界的升华也无休无止。能融入伟大事业忘我奋斗，也不失人生趣味，看淡得失，功成不必在我，看重得失，功成必定有我。甘于奉献，而不是内卷内斗; 无惧评说，总不忘出发时一颗初心。面对个人荣耀宠辱不惊，也不忘努力前行，总归会把生命活成美丽中国的一道风景。
得与失的过程之间，得与失随时在转换，随时会是终点，随时可能是起点。
得失并不绝对，失去约束，可能换来自由，也不再有安全。失去许多奢华的享受，也许你能找到内心的宁静幸福。转换之间，是许多生命的故事。生是得，死是失，周而复始，死亦可以得，生亦有所失。少问一点个人得失，少求一些物欲满足，多寻一分生命价值，牢记一种家国情怀。正是百年前不计得失的奋斗，方有百年后文明和谐的中国。
吾辈红船少年，当为中国立志，得失成败乃过程之美，是非功过，自有寸心知，自有知音赏。
我将无我，然后成就大我。用习近平主席悼念焦裕禄书记的《念奴娇》词:绿我涓滴，会它千顷澄碧!面对为国抡才的高考大典，我也敢立此一言:欲求壮美人生，必以奉献得之!
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