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《袭击的意思+袭击的意思侦察的意思》是一部探讨暴力与侦察的文学作品。小说以袭击的暴力行为为切入点，深入探讨了暴力背后的意义，以及侦察对暴力的解读和应对。故事情节跌宕起伏，通过对不同人物命运的交织，展现了袭击笼罩下的复杂人性和社会关系。作品以独特的叙事手法揭露了暴力行为的心理和社会动力，同时对侦察角度的描绘也为读者呈现了一个全新的视角。小说旨在揭示暴力行为背后的深刻内涵，以及侦察在理解与解决暴力问题中的重要性。
#阳明心学学习记录# 抄书打卡第81天
存养良知需要连贯
“义袭”既有平时没有良知，偶尔良心发现就做做好事，也就是突然袭击做一件好事的意思；也有内外不一，用“义”伪装在外面的意思。
“义袭而取”：只是偶尔合于“义”就想要心体充盈天理，身有浩然之气是不可能的，人在存养内心天理的功夫上是有连贯性的。纵然是十恶不赦的坏人，一辈子也会做过几件好事。仅仅依靠偶尔的合于“义”，就妄图“克己成圣”，无异于痴人说梦。
只有真正实修才会知道其中的精微之处。一个人口中讲着天理的时候，心中不知道藏着多少私欲。私欲导致攀附在心体上的贪嗔好恶潜滋暗长，实修者全然无知，即便让其时时刻刻去体察，尚且很困难，更何况是那些完全没有实修，而仅仅只是口头上说说的人呢？
口中讲着天理，却不去遵循；谈着私欲而任其留存不知道去除，这只是光说不练的花架子，是没什么实际意义的。就像学开车，就算把操作手册背得滚瓜烂熟，没有实际开过车，是什么用处都没有的。格物修心必须随时随地去用功，不能光是说一说听一听就完了，这样是达不到修心性的目的的。要靠实修，真的踏踏实实去做，才能从量变到质变。
普京将乌方炸毁大桥定义为“恐怖袭击“，是对俄乌战争的降级还是升级？
我们可以回顾下俄军在9月17日袭击哈尔科夫热电厂，因为那次是俄军首次袭击乌方民用设置，叠加在俄乌战场看，舆论普遍认为是战争升级。因此，我们可以理解战争升级就是战争行为超出了已经发生的范围。俄军以前没有袭击热电厂这样的民用设施，现在袭击了，就是超出战争已经发生的范围。
再看乌方炸毁克里米亚大桥的行为，不论是从地理位置，还是从目标范围，这个都可以说是乌方超出俄乌战争行为范围的事情，所以叠加到俄乌战争里看就是俄乌战争的升级。
现在普京把乌方炸大桥这个事情定义为恐怖袭击，意思就是要把这个事情从俄乌战争范围里剥离出来处理，俄方不想把这个事情叠加到俄乌战争里。也就表明，俄方是在对俄乌战争进行降级。
由此，我们就可以推测，乌东四地公投入俄实质是普京想在俄罗斯合并乌东四地后，能够迅速把特别军事行动降级到反恐行动，从而实现顺利撤兵的目的。
对于是否将特别军事行动改为反恐行动，俄总统新闻秘书佩斯科夫曾在10月5日表示，普京尚未决定是否更改特别军事行动的性质。但是这都随着乌克兰炸毁克里米亚大桥而改变了，也说明乌克兰及其背后的美英西方国家并不希望普京撤兵。
#普京：大桥爆炸是乌方策划的恐袭#
当下也顾不上什么了，我将枪口对准了杂毛狗的狗头，只要它有袭击我们的动作，我就开火爆头。不过这只杂毛狗好像没有着急动手的意思，它慢慢地向前一步一步走着。杂毛狗走一步，我们四个人就要退一步，没有多久，我们就退回到温泉的边缘，而杂毛狗站在了我们之前待的位置，我们两方的位置来了对调。——《民调局异闻录（全8册）》
#以总理：袭击以色列的人将承担后果# 以色列针对哈马斯等组织的袭击以及其他破坏活动，采取的应对措施至少目前是正确与有效的。也就是“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”的智慧策略。用古话就是一报还一报：做一件坏事后必受一次报复，也指以其人之道还治其人之身。
这里面最重要的是两个原则必须坚守：一是不打第一枪，不首先侵犯别人，不首先袭击别人。别人一旦侵犯我，袭击我，必须同等报复回击！二是”一报还一报”，重点是把握好“一报”二字，坚守“还一报”而不是“两报、三报……”。我们不妨听听以色列这次怎么说吧。
当地时间1日上午，以军证实，当天加沙地带武装组织向以色列方向发射两枚火箭弹。并落入以色列特拉维夫以西的地中海海域，未造成当地人员伤亡和财产损失。因此以军方未进行拦截，也未拉响防空警报。随后，根据以色列当地媒体消息，虽未证实火箭弹由哈马斯发射，但哈马斯向多次调解巴以冲突的埃及表示，称火箭弹发射并不是针对以色列的军事行动，而是由于雷击等天气原因导致的错误发射。但以色列方面表示此举不可接受，将会以“相应的但不会升级冲突的”方式进行回应。最后这一句话需要重点关注，就是“一报还一报”的意思。什么方式进行了回应呢？
贝内特表示，当地时间1日晚间，以色列空军对巴勒斯坦加沙地带发动了报复式空袭，以回应当天加沙武装组织向以色列附近海域发射两枚火箭弹。他称，以战机先后轰炸了巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动组织（哈马斯）位于加沙地带南部汗尤尼斯地区的火箭弹制作厂等多个目标，并使用了地面火力炮击加沙同以色列边境附近的哈马斯军事哨所。
截止目前双方都没有报道任何伤亡情况！以色列完成了“一报还一报”。#热点观察局# 头条热榜
部队大门为什么立着“哨兵神圣，不可侵犯（卫兵神圣，不容侵犯）”的牌子？
部队大门为什么都要立着这样一块牌子呢？单从字面上看，当然很好理解，意思就是不要袭击和挑衅哨兵。
哨兵就仿佛部队的眼睛和耳朵，担负着警戒、预警的作用，影响着部队的安全。很多人都说，和平年代，哨兵站的就是“和平岗”，不可能出现袭击哨兵的事件。如果你也持这种观点，那么你就真的大错特错了。之所以部队大门要立一块写有“哨兵神圣，不可侵犯”的牌子，主要有以下三点原因：
第一，防止外人打扰哨兵执勤。很多人迷路了，不知道问谁，一看到哨兵就上前询问，这种行为实际上是不对的。还有人看到正在站岗的哨兵，就上前与他合影，这同样是一种打扰哨兵执勤的行为。哨兵站岗期间，是不允许随意移动、张望、说话的，立那块牌子就是为了防止外人打扰哨兵。
第二，起到一种威慑的作用。曾经发生过不法分子袭击哨兵的事件。不法分子借故与哨兵攀谈，然后趁哨兵不注意从背后袭击哨兵。这件事后，这块牌子也就诞生了，目的是震慑不法分子，让不法分子不敢越雷池半步。
第三，更利于哨兵工作。任何人进入部队或执勤关卡，都必须要接受哨兵的检查和盘问。很多领导认为自己高高在上，总是想跨越规矩办事，省去检查和盘问这一环。这种做法实际上妨碍了哨兵的正常工作，而且往往会使哨兵为难。面对高高在上的领导，检查也不是，不检查也不是，左右为难，不知如何处理。所以，为了更利于哨兵工作，故而要在部队大门立一块“哨兵神圣，不可侵犯”的牌子，以此让任何人、任何领导都明白，无论你官做得再大，你都必须要接受哨兵的检查和盘问。
在部队里面除了固定哨。还分流动哨，营区大部份都是固定哨位。一般为两小时一班，边疆边防也有24小时一班的。对于老兵来说，当兵没站过岗哨，将会是一件憾事。
在局外人看来哨兵是一个没有技术含量的岗位，只要往那一站就可以了。但哨位的工作，并不是一直在那直挺挺的站着就行。哨兵是部队的眼睛，是部队的耳朵。负责对外警戒，对来访者身份的观察和登记工作，对外出人员着装和证件的查阅工作。口令是每一位哨兵都需要熟记的，这是辨别身份的一个重要标志。每个部队的口令都不相同，也在不断的变化中。
亲身体会过的老兵都知道站岗的滋味，二小时的岗哨并不是想的那么轻松。上岗时武器不离身，正直站立保持抬头挺胸，双臂自然下垂，紧贴于裤缝，双腿并齐，双脚张开脚尖呈60度夹角等，不准在哨位上坐、卧、倚靠、打盹、吸烟、闲谈、唱歌、吹口哨、吃东西、看书报、听收录音机等，光是保持一个姿势二小时，常人是难以做到的。还要时刻保持着高度警惕性，正所谓上岗一分钟，注意六十秒。
我都快笑死了，这竟然是美国人说出来的话。
图片上是美国驻联合国大使说的一句话，英文翻译过来的意思是：
“任何对平民的袭击都是战争罪”。不知道你们听到这话是什么样的感觉，我想阿富汗、伊拉克等人民此时肯定是按耐不住了。。。
谁都有资格说这话，美国除外。
喀布尔机场的恐怖袭击之后，拜登发推特说“尽管存在非凡的危险和风险，我们还是能够在短短几天内疏散超过 100,000 人。我们可以——而且必须——完成我们的使命。
我们不会被恐怖分子吓倒。我们不会让他们停止我们的使命。我们将继续疏散。”
简单翻译一下，这话大体意思就是，阿富汗很乱，但是我们撤退的很快，你看我们厉害吧，你别看恐怖分子嚣张，我们还是要撤退，你们阻挡不了我们撤退的脚步[呆无辜][呆无辜][呆无辜]
在阿富汗，年轻一代的塔利班成员远离战争，重新走进课堂学习新知识。
“塔利班”在阿拉伯语和乌尔都语中都是“寻找（知识）者”的意思。过去他们给人们的印象是滥杀无辜、制造炸弹和恐怖袭击。在塔利班重新掌权阿富汗一年后，像 Gul Agha Jalali 这样的许多年轻塔利班成员正在重新走进课堂学习新知识。这位 23 岁的塔利班成员现在正在努力学习英语，他还在首都喀布尔报名学习计算机科学课程。他希望学业有成后能够走出去见见世面，他说“最想去的是中国，因为在手机上了解到很多关于这个国家的事情，有先进的制造业和发达国家一样的城市建筑，对我们无私的援助。”
只要西方国家远离的地方，都能慢慢找回以前平静的生活。阿塔加油！希望你们把经济和治安搞好，让人民可以安居乐业。
有意思的故事
点石教育永生优质教育领域创作者
短笛无腔（十一）＂短路的＂在我的故乡，山东单县一带，一百年前，有很多土匪，土匪一般是成伙成群，打家劫舍，绑票赎票，主要靠这个发财。有时候，土匪也会袭击路人，比如经商的，做官的，他们有银钱，有财物，哪怕有保镖也不怕，说不好就打。一旦打起来，可能就要杀人。成败全看双方的本事。除了大伙土匪，袭击路人抢夺财物的，还有一种人，人数不多，一两个，三五个，在夜里，或者夏天秋天，地里的庄稼都长起来了，他们伏在路边，遇到单身的路人，实施抢劫，一般不伤人，留下财物让人走。他们谋财的地方一般离家不会太远，为的是得了财物好跑，也便于隐匿，人数所以不能太多，就是因为他们都是抢劫单身路人，所得财物，也未必太多，人多了不好分赃。他们和成伙土匪比起来，有点儿业余性，不像土匪那么职业和专业。他们基本上就是庄稼人，或是做小买卖的，多为品行不端，有时也是也会因为情势所迫。他们主要是抢劫路人，他们经常在某些路段作案，使得很多人不敢走那段路，客观上路变短了，他们被称作＂短路的＂。我从小就知道家乡有这种人，但是不知道第一个字该怎么写，现在查一份资料，才知道，是这三个字，＂短路的”。第一个字是形容词，在这里用作动词，跟后面的＂路＂结合起来，就是＂使路短＂，又加上后面的助词＂的＂，这就成了一个名词性词组，完整的意思是＂让路变短的人＂。我真佩服老家的语言，使动用法，意动用法这种古汉语里的语言方式，他们也会用。一百多年前，鲁西南一段短路的人很多。前几天朋友发给我一段100年前传教士拍的视频，说的是嘉祥梁宝寺一代，短路的猖狂，单身行人往往等一等聚一聚，结伴而行，一群路人，前瞻后顾，匆匆忙忙通过一大片开阔地。我小时候，我们那里出了一件事。邻村上一个小伙子，好不容易说了个媳妇，女方要一辆自行车，他家里没钱买。他有些郁闷。一天中午，他在路边高粱地里藏起来，见一单身女子骑一辆新自行车过来，猛然跳出，让那女子留下自行车。开始，女子争辩，他举起手里的铁锨做恐吓状，女子大恐，丢下车子便跑。他得了一辆新自行车，有些得意，推回家中。父母知道这辆车子来路不正，只是摇摇头，叹叹气。过几天，把自行车交给媒人，让媒人交给女方。女方同意了这门亲事。又过几天，这个小伙子被逮起来了。原来，那个骑自行车的女子，是女方家亲戚，自行车被认出来。小伙子被判了刑，人家女方也不愿意了，人家说，闺女哪能嫁给一个短路的？十几年后，我还见过那个短路的人，他已经被放出来了，高高大大的，眉宇之间有些忧愁。其实，哪个地方都有土匪和短路的。从四川到陕西，有一条大路，就是现在的川陕公路，100多年前，从四川到陕西，从陕西到四川，做生意做买卖，都要走这条路，几百里路，有好几伙土匪，看见买卖人过来，又留钱又留货，两年下来，买卖人绝迹了，这条路没人敢走了。这好几伙土匪一想，这样下去，土匪也要饿死。他们联合起来开了一个会，说好了，分段管理，客商过路，全程只交一次钱，留钱不留货，数目不可太多，土匪收了钱要开单据，拿着单据，到下一段就不再收钱，一路畅行。这个办法实行以后，这条路上的商人和行人才慢慢又多起来了。请原谅，我想到了全国各地的公路收费站。
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