自古以来描绘思乡之情的诗句数不胜数，犹如天上之繁星，在古诗词长河里闪闪发亮。譬如张籍的“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”(《秋思》)，又如杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”(《月夜忆舍弟》)，再如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”(《芙蓉楼送辛渐》)。本文向大家介绍的就是一首描绘思乡之情的古诗——《人日思归》。
首先，我们要来了解一下它的作者——薛道衡。薛道衡生活在隋代，他不仅仅是隋朝大臣，还是一个大诗人，字玄卿，河东郡汾阴县（今山西万荣）人，是隋代前期文学的代表作家之一。
隋和初唐前期，作家皆聚集在宫廷。在文帝和李谔的倡导下，隋代前期文学继承了北朝刚健的风格。由于皇帝的好尚，隋初文学多见质朴刚健之气。而薛道衡的这首《人日思归》就把这种质朴刚健之风体现得淋漓尽致。
入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
这首诗是开皇五年诗人聘陈时所作，只有二十个字，文字朴实自然，读起来朗朗上口。表面看似平淡无奇，实则构思精巧，内含深意。它不仅仅表达了诗人度日如年的心情，以及内心深处对家乡的深深思念，更是透露出了诗人身不由己的无奈与苦闷之情。
古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。把春节当成春天开始，所以说是“入春”。第一句“入春才七日”就照应了题目中的“人日”。
这首诗的前两句意思是说：入春才过了七天，离开家已经有两年了。这里我们要特别强调一下，其实诗人说的“两年”并不是真正意义上度过了完完整整的两年，而实际上应该是一年零七天，在诗人心里，这七天就胜似一年，所以说“离家已二年”，由此可以看出诗人度日如年的心情。
前两句笔调很平淡地交代了时令及离家的时日，似乎不带什么感情。然而一个“才”字透露出了诗人的满腹心事：诗人正在计算着日期，在诗人的主观感受中，他客居在外过新年已经过去很久了，但是仔细一算，“才七日”，不由得让诗人很失望落寞。“才七日”和“已两年”形成了强烈的对比，字里行间就会让人体会到诗人的苦涩思乡之情。
后两句的意思是说：回家的日子要落在春回大地、北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。从“思发在花前”我们就可以看出诗人早在这个春节之前就已经打算回家了，可是现实却是“人归落雁后”，新的一年已经到来了，眼看着春花就要开放了，大雁也要北归了，自己却还没有出发，仍然滞留在异地。
这时的诗人已经清醒地意识到了自己不可能会早回家，所以诗人又把期待的归家日期放远了些——北归的大雁之后。这一“后”一“前”又形成了鲜明的对比，不由得让人眼前浮现出这样一幅画面：诗人抬头望着北归的大雁，手却在不停地计算着归家的日期。想要回家却身不由己，莫名的让人感到很辛酸。
仅仅二十个字就写出了客居异乡、漂泊在外的游子在新春佳节盼望回家与亲人团聚的普遍性心理。诗人触景生情，用自然而朴实的语言，把他思归、盼归的思想感情融入眼前的景物之中，景中寓情，情中带景，情景交融。在叙述中又使用了对比的修辞手法，含蓄婉转地表达出来了诗人的思乡之情，以及身不由己的苦闷无奈。
寥寥二十字，看似朴实平淡，却内含深意，语言越朴实诗句读起来就愈发感人，由此可见诗人的写作水平之高，构思之巧。
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