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很多人都猜测薛家进京的主要目的不是送薛宝钗入宫参选，而是要攀附贾府，和贾府结亲。
在讨论这个问题之前，先讨论一下薛家大举进京的一个大背景，作者曹雪芹已经给我们交代过了。
原著里在提到贾雨村审判薛蟠一案的时候，有提到薛蟠，更是对薛蟠进行了详细介绍，还提到了薛家现状。薛家现在是个什么样子呢？
自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。
可见薛蟠父亲过世后，薛家迅速衰落了，尤其是薛家远在都中的生意，已经日渐消耗。薛家没有官职，贾府是国公之后，如此这番，薛家举家入京确实有借贾府之威震慑各种人马之意。从这个层面来说，薛家是在攀附贾家。
但是薛家是否是一开始就存了金玉良缘的心思呢？小编对此的看法是否定的。
金玉良缘之所以能成形，主要是靠贾宝玉的通灵宝玉，薛宝钗的那把金锁，以及和尚的那句话。
贾宝玉和薛宝钗互看金锁后，金玉良缘开始浮出水面，但是有一个比较奇怪的问题是薛宝钗在贾府住了那么久，直到特意让贾宝玉看到金锁的时刻，贾府上上下下居然都不知道薛宝钗还有个金锁。
莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”
这是薛宝钗第一次看到贾宝玉的通灵宝玉后，她的丫鬟莺儿的反应，根据贾宝玉的反应来看，他完全不知道薛宝钗的项圈上面有字。
而这个时候，薛宝钗已经在贾府几个月了，根据周瑞家的之前问薛宝钗怎么不去找贾宝玉等人玩了，可以得知这几个月里薛宝钗和加吧与等人来往还是比较密切的，可是尽管如此，贾宝玉都不知道薛宝钗项圈上有字。
而在清虚观打醮的时候，薛宝钗告诉贾母史湘云有一个金麒麟，探春就赞美薛宝钗细心，而旁边的林黛玉不置可否，说了一句风凉话，说薛宝钗只在别人的佩戴之物上下功夫。
要知道林黛玉早前也是和薛宝钗一起厮混过的，试想假如薛宝钗刚进贾府的时候就是带着锁、带着字的，林黛玉还有底气说这句话吗？
将贾宝玉的话和林黛玉的风凉话结合在一起，不难得出结论，无论是薛宝钗的金锁，还是她的那8个字，在她进贾府的时候，以及入贾府几个月后，贾府众人都没瞧见过，这两样东西的出场有点类似横空出世，因此薛宝钗只敢戴在衣服里面，因此莺儿要说这句暗示性意义的话，因此林黛玉和王熙凤都敢先后质疑这块锁。
假如薛家是存了要和贾府结亲的心思才进京、进贾府，那这些东西应该早就准备好才对，然后进贾府之际就应该不经意之间展现出来，而不是等到后面突然亮出来。
不要说什么之前薛家或许不知道贾宝玉的那块玉，怎么可能呢？林黛玉刚进贾府的时候不就知道贾宝玉有块玉了吗？王夫人和薛姨妈一直有书信往来的，薛姨妈自己提到过，这么带有明显特征的事，王夫人不可能不跟薛姨妈提及。
另外，在质疑薛家进京的第一目的时还要再仔细研读一下原书里的一句话。
近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。
很多人都因为薛家是皇商之家，薛宝钗没有资格参加宫选来否定薛宝钗参加宫选这一事实。
其实，作者曹雪芹交代地很清楚，圣上将不世出之恩，即使不是仕宦之家，名家之女依旧能参选，不过她们只能角逐才人赞善之职位，即公主郡主的伴读。
薛家不是仕宦之家，但是毫无疑问薛家是名家，祖上也被圣上封为紫薇舍人。如此一看，圣上放宽条件之后，薛宝钗是有机会参加这个选举的。
薛宝钗本人呢，也是足够能为家族命运做牺牲的，最开始提到薛宝钗的时候，作者就写她因为哥哥不懂事，自己就放弃读书写字，以解母忧。而且，从后文里也能看出薛宝钗是那种积极力争上游的人，不仅是劝贾宝玉务正业，自己还一挥就是“好风凭借力，送我上青云“。
薛家俨然是走下坡路，无论是薛家还是薛宝钗都必然不会放弃这次机会，毕竟不是每一年皇上都会放宽参选资格。一旦选上，终归能为家族做点贡献；而即使落选也没有什么损失。
那么，何乐而不为呢
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