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时光匆匆，凉风习习，转眼中秋又近。月无情，人有情，古往今来，无数的骚人墨客，为其挥毫泼墨，为其吟咏不休。每逢佳节倍思亲，中秋是团圆的日子，也是相思的日子。
晏殊有诗《中秋月》：“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅”；
白居易在《八月十五日夜湓亭望月》写道中：“西北望乡何处是，东南见月几回圆”；
刘禹锡亦有诗《八月十五夜桃源玩月》：“绝景良时难再并，他年此日应惆怅”。
公元1076年中秋，苏轼与弟弟苏辙分隔两地，看着那满轮的秋月，苏轼心中感慨万千，写下了这首名动千古的《水调歌头》：
水调歌头·明月几时有宋代：苏轼序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。注释：：子由，苏辙的字。
上片中苏轼对天上人间的感情是复杂：他举杯问青天，那明月是从什么时候有的，不知道今晚的月宫是什么日子，是跟人间一样的中秋吗？苏轼总被贬官，人间诸多的不如意，常常让喜欢道家文化的苏轼生出常常生出“羽化而登仙”的愿望，那皎洁明亮的月亮似乎就该是他的归宿，他想要乘风归去。然而这只是词人的一种打算，并没有真的要去实现，他故意找出月亮的不足，太高太冷，是不适合词人居住的，到月宫里孤独的起舞何如在人间的月光下起舞好呢。
上阕词词人写得颇具神话色彩，将对天上的向往与人间的留恋的矛盾心理刻画的惟妙惟肖。这其中隐藏的其实是词人是对出世与隐世的矛盾心理，苏轼仕途不济、抱负难展，有时候也会生出远离庙堂的想法，但是他的心中始终有对国家、对人民的热爱，所以最后坚定想法不隐世。
下阙笔锋一转，由中秋的圆月，想到人间的离别，想到久别的弟弟苏辙。夜沉沉，月亮转过朱阁，低低透过窗户，照着那无眠的人。这里既是写词人自己又是写人间无数个不能在中秋之日团圆之人的状态。词人恼恨的质问月亮“你该是没有什么恨事吧，为什么分要在离别的时候变圆呢？”词人对月亮的埋怨既是进一步写出了词人与弟弟别离的苦楚，也是婉转的表达了对无数离人的同情。
苏轼许是也觉得自己对月亮的埋怨太过无理了，接着又开始为它开脱“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人生会别离，月亮会圆缺，这世上本来就没有十全十美的事情。这一句既是为月亮的开脱，又是词人对自己以及所有别离中的人的安慰，月亮缺了还会圆，人别离了也一定会再相聚，既是如此，何必太过悲伤呢？这一句也很具有哲理意味。
“但愿人长久，千里共婵娟”这里的长久是健康的意思，只要人都健健康康的，即使不能相聚，千里之外共享这月光也是好的。这一句既是词人的美好祝愿，也表达了词人乐观、豁达的人生态度。
胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。
出一上联：千里相思一轮月；请各位诗友赐对！
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