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众所周知风水学一直是内容庞杂，不仅派系多而且学问也不少，其归根到底都是阐述选址问题。人们无论做什么都讲究“天时地利人和”，同样风水也是一样。
《葬书》有云：葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。风水之术即相地之术。
简而言之，风水描述了其建筑、房屋的地理位置，包括宝地轮廓、以及环境和地形。然信奉风水的人也是图地势环境对自己的生活有利罢了。
大部分人认为，房屋建造在山环水抱地点为好，这样以泉水为血脉，土地则为皮肉，而草木当成毛发，舍屋为衣服门户为冠带，是大吉的征兆，这也足以说明了山水的重要性。
懂行的人呢知道，风水是根据方位来看吉凶，其中包含了天文历法，而这也是风水学的基本功。在古代著名风水师都懂得看星象、精通历法知识。其中僧一行提出的“山河两界说”也验证了这一说法，并对后世的“界水理论”有很大影响。
然而在如今社会，风水学对于年轻人来说一直是迷信欢说，所以当代讲究的事“科学风水学”，用古典的风水学为基础，再结合科学知识进行地理位置选择。而“因地制宜”也是客观惯性，用返璞归真的方式选择生活方式。
所以依山傍水的说法是对水质也进行了分析，其中不同地区的水有不同的微量元素和化学物质，根据科学研究表明：水质的好坏也会影响居住环境。
不得不说风水学十分复杂，所以社会上那些“风水先生”也不是个个都能盛名。而老祖宗为了让后人明白风水的红腰型，所以会编织成俗语流传至今。
要知道对于居住在乡镇的人来说，盖房子并不是容易的事情，不仅对盖房子的时间有要求，而且连位置都有讲究。
曾经老祖宗流传一句俗语：“门前坟，屋后水”，不难看出说得是门前有坟墓，房子后有水，然而后半句重要，那就是：“家败人亡子不归”。
由此可见这样的房屋结构有所禁忌，如果房子在坟前，而后面又有小溪的话，那么对家人不利。虽然有迷信色彩，但是用现代科学来看并不是完全没有道理。
其实房屋减灾坟墓前，胆子小的人肯定会精神紧张，久而久之容易产生疾病。而屋子后面有水看似依山傍水，但如果发生洪水很可能造成人员伤亡，轻的也会将房屋泡坏，所以并不以利于居住。
在古代建筑房子大多是用木头，因为容易被水泡坏所以建筑材料也进行了改善。然而现代虽然房屋材料都防水但是长期生活在水边，不仅屋子里潮湿而且也容易滋生细菌，不利于住户的健康，所以后半句“家败人亡子不归”也是有一定道理的。
由此可见，如今流传下来的俗语都是老祖宗的经验总结，虽然看起来有一定封建迷信色彩，但是确实利于健康。这也说明了古代人吃过这样的亏，才会用俗语的方式流传至今。
而俗语一般通俗易懂，现代人讲究科学的同时，也要对其取其精华，让传统文化发扬光大，只有这样后人才会少走弯路。
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