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中国朝代更迭也是世界罕见的多，历朝历代也经历了语言演变，与现代汉语相对而言的有着很大的不同。古汉语它是汉族祖先及其后代在古代的语言。一般人心目中的古代汉语面貌在语音上为唐诗宋词等韵文，文字上体现为王羲之、欧阳询、柳公权、颜真卿等人的书法作品，词汇和语法则为先秦到明末清初的文言文。
一直到现在，学术界还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。世界上普遍学者都认为一般以“五四运动”/“白话文运动”为分水岭。
古代的汉语有三个明显的发展阶段：
以先秦时代为核心的上古汉语，其语音体系一般称上古音，以诗经和形声字的古韵推测，文字为甲骨文、金文和篆书，现在很多广府人认为他们的广府话就是当时的秦音，这种说法是容易导人进误区的，因为我们都知道，广府人是先秦人入岭南后，与当地百越人（如今的越南人）相结合，以越话为基础，融合汉语形成的广府话，先秦人的语调实际上就今天而言遗憾已经失传；
以唐代和宋代为核心的中古汉语，其语音体系一般称中古音，为等韵和韵图所记录，文字为楷书；最为接近的就是如今的客家话，客家人户户有族谱，基本上追溯的年代都是在唐宋时期，以客家人保守的风俗来看，如今保留最为完整的古汉语应该就是客家话，古代汉族人的强大融合力甚至同化了许多当时的少数民族，以至于现今的畲族人也被汉化，“根在河洛，情系中原”的祖训不断的传承给每一代的客家人，有人说客家人就是华夏人，这种说法不无道理。感兴趣的同学可以百度搜索一下央视制作的节目，专家复原宋朝雅言，听一听是否就是如今的客家话。
三是以明末清初为核心的近代汉语，由于后期满族统领中原，他们的语言在学习汉语的时候遇到障碍，特别是他们自带的卷舌音，我们都知道，无论是闽南语，客家话，还是广府话，吴语等，卷舌音都是比较少，甚至没有的，清朝的建立，也让汉语进一步演变成现在的语调。
也有人分成先秦、两汉六朝、唐宋、元明清四个阶段。但是无论怎么分，古代汉语在不同阶段最明显的差别是语音，而上古汉语还有文字也与后世不同。狭义的古代汉语的面貌大体上和中古汉语一致，因为这是古代汉语发展最繁荣、影响力最大、产生最多代表性作品的时期。
因为中国古代国力鼎盛，所以影响邻近地区的民族采纳或者参考汉语及汉字作为当地的语音及文字。
在文字方面，例如：朝鲜半岛从朝鲜三国时期是直接采用汉字，有学说指在古朝鲜时亦有使用燕、齐一带通行的文字。辽朝根据汉字来自创契丹大字（契丹小字为依照回鹘文创建的字母拼写文字）。金朝（女真）大字根据契丹大字结合汉字为基础再次改造出新变种方块字。西夏文亦是根据汉字笔画改造而成。
语音方面，例如：现代日语的汉字音读保留了六朝江南音和唐朝长安音的一些特征，现代朝鲜语和现代越南语的汉语词都保留了唐朝长安音的一些特征，日本语言中大量存在唐音，如日本的一、二、三、四等语调，与现今的客家话几乎一致。详见日本汉字音、朝鲜汉字音和越汉音文献。
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