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中国文坛的千古奇才，我想很多人都认同是苏轼吧，苏轼之才，在于全才，就像西方的达芬奇一样。在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。在诗方面，与黄庭坚并称“苏黄”；在词方面，他与辛弃疾并称“苏辛”；在散文方面，与欧阳修并称“苏欧”；在书法方面，为“宋四家”之一，还是个美食家。
今天我们要说的是他的一首诗，一首奇诗，这首诗奇在头一句跟最后一句是完全相同的。这首诗名为《观潮》，诗曰：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。
这就有人吐槽了，这不就是最后一句写不出来了嘛，在这又凑了一句。就好比鲁迅的“墙外有两棵树，一颗是枣树，还有一棵也是枣树。”要是我们这样写，肯定被语文老师骂得狗血淋头了。
那这两句的区别又是在哪呢？我们自己想想，是不是有很多想去的地方的，那些地方不去会遗憾，去了又觉得不过如此。就像小编去年暑假去的平遥古城，唉，就不说这个了。想明白了这一点，然后就好理解这两句诗的意思了。
苏轼对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。
所以第一句“庐山烟雨浙江潮”，是苏轼来看了，满心欢喜啊，东看看、西瞅瞅，这是庐山啊，这是钱塘江潮啊。看了之后呢，这就是庐山呢，这就是钱塘江潮呢，还带着一点小傲娇。一前一后，也体现出了心中的反差。这种落差体现在第三句“到得还来无别事”，来了之后也没别的感受，庐山就是庐山，钱塘江潮就是钱塘江潮。
为到过的“庐山烟雨浙江潮”与归来时的“庐山烟雨浙江潮”，本来是同一景，只恨景易得而境难求。 叫我们总是要发生一点事，才会有制造回忆的能力呢。好了，本期就说这么多，小编码字不易，期待各位朋友点赞、评论、转发，感谢各位朋友的支持，谢谢！
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