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李白、杜甫二人作为唐代诗坛甚至中国诗坛上的两座高峰，千载以来无人能及，这已无可非议。但让二人一较长短，分出孰高孰下，诗界却是莫衷一是。《全唐诗》引用唐人语，可以看出时人对二人的比较：元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”显然，元、白二人都认为杜甫要胜李白一筹。这个观点也被大多数人接受。如果对此还有异议的话，那么，至少在一首诗上，李白是要对杜甫仰视的，这就是杜甫的《望岳》一诗。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗的大意为：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁大地，依然可见那青青的峰峦。大自然的千种美景，都在这里汇聚，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤在胸中；翩翩飞鸟，在我瞪大眼睛细看时归来了。一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，将天下收入眼中。
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。这是一首被后人高度评价的作品，明清后几乎所有的诗评著作中，都有对这首诗的评价，可以说是得到了古今最多的好评。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题中的“望”字着笔，写出了诗人近望、凝望、俯望所见到的雄伟磅礴的气象，抒发了勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容，让读者仿佛看到了诗人的手舞足蹈的兴奋劲儿、苦思冥想的揣摹劲和掩饰不住的惊叹仰慕之情，非常传神。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”这一问，领起了全篇，下面就要通过各种“望”来做出回答。接下来“齐鲁青未了”一句，是诗人经过一番揣摹后得出的一个总的答案。诗人没有从海拔角度单纯形容泰山之挺拔，而是以距离之远来烘托出泰山之高峻。在齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，岂能不高？寥寥五个字，写尽了泰山的神奇高大。此句被后人极力称道，宋人范温《潜溪诗眼》中说：《望岳》诗云“齐鲁青未了”，《洞庭》诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。明人周珽更在《唐诗选脉会通评林》中说：“齐鲁青未了”五字雄盖一世。“青未了”语好，“夫如何”跌荡，非凑句也。……郭浚曰：他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽。只言片语，说得泰岳色气凛然，为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，是上句“齐鲁青未了”的注脚，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前山后一明一暗，本是正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，写出了高大的泰山直插云天的雄伟气势，竟然将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象，静止的泰山顿时充满了雄浑的力量。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，诗人心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观前像着了迷似的，想把这一切尽收入眼中，将一切看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，以致于眼眶有瞪裂的感觉。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳而对泰岳生出敬意，从而冒出征服泰岳的想法。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”，意即“一定要”，表现了诗人的决心和豪情。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人所不可缺少的，更写出了中国人的“不到长城非好汉”的征服欲望和追求精神。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，也就具备了双重的含义。金圣叹《杜诗解》说：翻“望”字为“凌”字已奇，乃至翻“岳”字为“众山”字，益奇也。如此作结，真有力如虎。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，几乎未有诗作可以企及。清人仇兆鳌《杜诗详注》说：诗用四层写意：首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。少陵以前，题咏泰山者，有谢灵运、李白之诗，谢诗八句，上半古秀，而下却平浅；李诗有六章，中有佳句，而意多重复。此诗遒劲峭刻，可以俯视二家矣。此论可谓精当！
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