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提起《论语》，相信大家都不陌生。
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——选自《论语十则》
第一次接触到它，是在我们初中的课本上。那时学的一篇课文——《论语十则》，便是选自《论语译注》。或许现在的课本经改编后位置不同，学习的时间不同，但它一直是我们国人奉为成长道路上，“学”与“识”的一本宝册，因为它在潜移默化中，教会我们“行”与“知”的人生掌舵。
《论语》，作为儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，这种对话文体在《论语十则》中，体现得活灵活现。
所以今日，小月要与你们分享的，便是精选于《论语》一书中的十句经典语录，小月读来深有感悟，希望与你们共勉之！
1、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
“君子认为口里说的超过实际是可耻的。”
“说到做到”，这是最简单的人生道理，然而有些人还是无法达到，这就使得他们的言语逐渐变得“轻浮”，而后毫无公信力，既“吹牛”。
2、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
“原则主张不同，就不能一起谋事。”
如果终点不一致，那就不要一起出发，否则很容易半途而废，一败涂地。这一点，相信有过共同经营某些事情的小伙伴最有体会！
3、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
俗话说：物以类聚，人以群分。人，是群居的生物，所以在为人处世中，也讲求以“同”而“合”，只不过品行良好的人，是希望达到美美与共的境地，而品行较差的人，只求同流合污而已。
4.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
“人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧虑。”
这句话随着年纪渐长，小月越是深有体会。
生而为人，我们总是在不停地思索、忧虑中，此时有此时的烦恼，彼时有彼时的忧愁，为快乐、为健康，为家庭、为事业，总之，这些羁绊会伴随我们一生，直到生命尽头才停下。
5.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》
“君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。”
有的人一心希望别人幸福，一生安乐，所愿所景，皆是最好模样，这是良善！而有的人却是相反，希望别人陷入深渊沼泽里，无法自拔，然后他们可以一边“欣赏”，一边偷着乐呵，这是病态！
两种人生，两种不同的结局，此时的“选择”便是最关键的一步棋。
6.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
“自己不喜欢的事情，不要强加给别人。”
这句话曾是小月的座右铭，到现在也深以为然。
无论何时何地何境遇，我们都应将心比心，切莫将自己厌恶的事情强加到别人身上，反之，则人人皆善。
7.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
“只是学习，却不思考，就会罔然无知。只是思考，却不学习，就会疑惑不解。”
这句话阐述了“学”与“思”的辩证关系，“学”与“思”，就如同天平的两侧，不应该有任何偏颇！
8.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
“勤勉好学，不以向他地位卑下的人请教为耻。”
三百六十行，行行出状元。这个社会，远比你想象的还要藏龙卧虎，任何不起眼的角色都可能是“扫地僧”，所以，只有怀着一颗虚心向学的心，不耻下问，才能学到真本事！
9.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
“三人同行，其中一定有我可以学习师法的人。选取他们的优点跟着做，了解他们的缺点自己注意不去犯。”
择优而学，是我们每个人应有的品质。当看到别人的长处、优点，我们应该向他们学习，反之，则要反省自身有无他之过错，错则立马改正。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政》
“十五岁立志于学习；三十岁能依照礼仪的要求立足于世；四十岁不再感到困惑；五十岁能乐天知命；六十岁能听得进各种不同的意见；七十岁能随心所欲地行事，而又从不超出规矩。”
这，是孔子对自己一生中各个阶段的总结。我们汲汲一生，都不可能达到孔子那般的思想境界，但求完善自身，尽善尽美。
一生所求，为此而已。
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