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中华传统文化对农村影响渊源悠久，其中，儒家倡导的“仁义礼智信”，成了人们一言一行的规范。在农村，有句家喻户晓的老话，即“男女授受不亲”，便是规范男女行为的具体体现。
你知道这句俗语是什么意思吗？其实，这句俗语还有后半句，且后半句更经典、也更具人性。
“男女授受不亲”，源自儒家学派孟子之口，即“男女授受不亲，礼也”。主要意思是，男女交往要保持一定距离，不能有直接的身体接触、亲密动作，这就是礼仪。
前半句成了古代男女遵守的社会规范，但它放在当下看，相信很多女性认为它太过迂腐，甚至限制了交往自由。在我看来，老话“男女授受不亲”放在现代社会，它依旧是有道理的，它在过去是必须遵守的礼仪，但现在更多体现出一种适度的“约束”，因此，我们不能丢掉这些老传统。
现代社会物欲横流，在与形形色色的人交往时，要时刻把握好度、保持一种自然而然的距离，尤其男女交往更要注意这点。否则，就很容易对声誉造成负面影响，特别是女性。比如，生活中，我们时常看到心怀不轨的男性对女性动手动脚的情况，如果女性不及时反驳制止，对方就会变本加厉伤害你。因此，出于自身安全的目的，尤其是女性，在于他人交往时，即便关系再好，都需要保持适当的“距离”。
“男女授受不亲”，其实还有后半句，或许有人听到过，即“嫂溺援之以手”。
后半句来自一则有意思的故事：有一次，孟子在与弟子们交流时，其弟子就问孟子，其大概意思是，既然老师说“男女授受不亲”，男女之间要保持适当距离，那如果看到自己嫂子落水了，我是救还是不救呢？毕竟男女授受不亲，不能有直接身体接触。
孟子回答道“嫂溺不援，为豺狼也”。从孟子回答可知，如果不及时救人，则与豺狼虎豹野兽没区别。因此，孟子是赞同救人的。
那么，这样一来，农村俗语“男女授受不亲，嫂溺援之以手”，是否意味着就自相矛盾了呢？
在我看来，这句俗语的前后半句并不矛盾。
前半句体现的是古代男女交往遵守的社会规则，强调男女交往时保持一种自然而然的距离，但并非要求人们死板执行，而是要人们灵活处理；后半句，体现的是男女礼节要遵守，但遇到事关人命时，要以救人为首。因此，这句俗语正好体现了，儒家“以人为本”的思想。
大家认为这句俗语有道理吗？
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