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相传上古时期，伏羲做八卦，至商朝末期，“文王拘而演周易”，《周易》一书正是成文。书中富含着天地事物变化之理，成为中国古代最具有智慧，最富含哲理的，也是流传至今最悠久的一本书。
在《周易》之前，夏朝有《连山》，商朝有《归藏》，都是讲述世间万物变化，并且富有人性哲理，而且在一定程度上能够预测事物未来发展趋向的奇书。但《连山》与《归藏》目前并没有考古证据证明存在。
在《周易》中，所蕴含的对自然世界的认识，是当时古代所能认识的最高巅峰，并且在后来的很长的时间内，都引导着我们对自然世界的认识方向。书里所蕴含的哲学性的思考，深深的影响了后来的儒家，道家，并且在数千年的文化传承中，融入到了我们的中华文化之中，也影响着后来的每一个的国人。
现在我们要来解读《周易》中的话是：“穷则变，变则通，通则久”，尽管文字短小，却是大道至简。
《周易》的“奇”便是“奇”在它的“变”，在文王所做的六十四卦中，除了“谦卦”以外，剩余的六十三卦皆有变化的趋向，皆有吉凶之分。即万物皆可向其对立面转化。后来老子的“福祸相依”的思想更是直接来源于《周易》。
“穷则变，变则通，通则久”
这句话的意思就是，当遇到走投无路，山穷水尽的时候，就应该想着改变了，只有改变了才能够有新的路可以走，这样才能够实现事物发展长久的目标。
从事物发展的过程来看，是存在着因果关系的，从这句话可以看到，“穷”是变化的原因，“变”则是向新的方向发展的一个过程，而“通”，也就是长久则是事物发展的结果。所以在《周易》正是发现了事物发展过程中的变化，从而把握其不变的规律，更好地认识事物。
所以，对于这句话的理解我们更是要从变化的角度来理解和把握。如果真的能够认识到事物的变化之理，那么对于我们每个人而言，在生活中取得成功更是有着重大的影响。对于有事业心的每个男人来说，更应该如此。
我们的历史之中，印证着这句话的真实事例数不胜数。秦朝末年，劳役苦重，民不聊生，陈胜和吴广正是在去北方服劳役的途中，在大泽乡遇到雨期，按秦律，迟到会被处死，因此，不得不揭竿而起，反抗暴秦，从而拉开了武装反抗秦朝统治的序幕。
而汉高祖刘邦也不是从一生下来就有着一颗反抗的心。当刘邦在做泗水亭长时，只是因为释放了囚徒，但秦律规定应当处死，所以才不得不躲避起来，正值反抗暴秦的浪潮，从而才踏上了起兵的念头，随后我们也知道，最后创立了汉朝。
同样是出身平民的小人物，在历史上都画下了浓墨重彩的一笔，但陈胜和刘邦的结局完全不同，我们其实 可以通过史料发现，刘邦对于“变”的把握，可以说是炉火纯青的地步了。
清朝后期，世界现代化的潮流浩浩汤汤，当西方的坚船利炮轰坡了清朝的“天朝上国”的美梦的时候，大梦惊醒，清政府也开始了现代化的改革道路。从“洋务运动”到“戊戌变法”再到“辛亥革命”，中国正是在面对着亡国灭种的威胁开始做出改变。
“洋务运动”因为甲午海战的失败而宣布告终，“戊戌变法”更是随着慈禧的反对而落下帷幕，究其根本的原因还是在于统治者的腐朽。而随后的辛亥革命之所以能够推翻帝制，正是因为它顺应了历史的潮流。
“穷则变，变则通，通则久”虽然只有寥寥数字，但高度的概括了《周易》的丰富的哲理。而无数的历史证明，这个道理是正确的。能够在绝境的时候去思变，去把握事物发展过程中的规律，从而才能够让事物更好地向前发展。
“前车之鉴，后事之师”，以史为鉴，依然对我们的生活有着指导作用，对于一个想要成功的男人而言，在面对事业的低谷期的时候，一定要把握好心态，明白这一句话，则能够对你的后半生的成功产生重要的影响。
但是很多人觉得《周易》这本书晦涩难懂，上面都是文言文，不知道从哪里下手开始阅读。
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