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今天，朋友圈的一个朋友突然提了一个话题，辩机和尚和高阳公主那点事！大家纷纷发表自己的看法，我啥也没说，不想打搅了他们的兴致。
和尚犯戒，公主出轨，可以俗人喜闻乐见的话题。
说句公道话，辩机和尚和高阳公主根本没啥事，甚至都不熟！
记载辩机"风月案"的源头，出自《新唐书》与《资治通鉴》！作者欧阳修与司马光都是文化界的顶级大咖。
在圈子内，他们的话语权，那是杠杠的！直接碾压帝王！
要说，人类社会的斗争中，哪种斗争最惨烈？
我要说出答案，大多数人都不信，在文化领域的斗争，才是最惨烈的！很多人为了打击对手，命都不要，还会要脸吗？
编个故事，那都不是事！
我们先不说，欧阳修与司马光为啥死磕辩机和尚！
先说辩机和尚的人生履历，辩机是金华人，十五岁出家，第一个老师是著名的萨婆多部学者道岳。民间文本记录，辩机和尚容貌俊秀英飒，气宇不凡，佛法精深。26岁，一生的机遇来了，玄奘大法师留学回国，因为善于走上层路线，得到印度戒日王的追捧，送给玄奘一个商队，带回大量的经书和各种珍贵的佛教画像。李世民觉得倍有面子，让唐玄奘在长安弘福寺，开翻译经文场。辩机和尚上面有人，被推荐，成为九名译经文大德之一。
辩机和尚的成就可圈可点，完成《大唐西域记》，写得真好，因此得以流传后世，成为科考的重要依据。辩机和尚一举成名，引来了无数的赞誉，同时也带来了无数的敌视。
无论，哪个圈子都是充满内斗，有些斗争是你死我活，没有任何回旋余地的。文人相轻，和尚对和尚更狠，谁能代表佛祖解读佛经，这不仅仅涉及到名望，更重要的是对应名望，会带来巨大的福利。
《旧唐书》根本就没有记载，辩机和尚和高阳公主的风花雪月，但是对辩机和尚也没有太多的记载，就是佛教本身的历史典籍记载，对辩机和尚也是忌讳很深！不做记载！辩机和尚到底得罪了谁？反正死因扑朔迷离！就算玄奘大师都救不了他!
但肯定没有得罪《新唐书》的作者欧阳修！
因为，高阳公主十几岁，辩机和尚三十几岁，少女爱上大叔？这是不可能的！尽管唐朝文化开放，世人对追求自由爱情很宽容，佛教在唐朝广泛传播，唐密也很流行，可是辩机和尚的师承是大唐玄奘！玄奘的人品那是杠杠的！
高阳公主是皇帝最喜欢的女儿，从父亲的角度，女儿的幸福才是第一位的，李世民做事的风格，那是有目共睹！
可见，高阳公主和辩机和尚，是被后人编撰到了一起！
欧阳修与司马光抓住这些漏洞，直接在《新唐书》和《资治通鉴》里，把高阳公主和辩机的爱情，编入正史！欧阳修最狠，将《旧唐书》中有关佛教学者内容进行大量阉割。
原因很简单，在中国文化史上，道教、佛教、儒学，三家争霸。道教的经典是《道德经》，不争不抢，一幅世人皆浊，我独清的姿态，比较超然。我们会发现，凡是推崇无为而治，与民修养生息的时期，都是百姓幸福感最高的时代，汉朝出现了文景之治。当然，这个时期，当权者最没有存在感。显然，不搞点事情，不折腾，当皇帝还有什么乐趣？
佛教和儒学之间的博弈，那是相当酸爽的！特别是在印度，佛教发源之地，佛教只有两宗，显宗、密宗。到了中国，一切都不一样了！在唐朝时期，佛教在中土，分成实、俱舍、禅、律、天台、华严、法相、法性、净土、密等十宗。
小乘佛法讲究自修，大乘佛教讲究渡人！
大批在政治斗争中的失败者，遁入空门，头发没了，知识还在。因此依然站在，社会关怀的高度，入世修行。
中国的和尚，借鉴了印度和尚的经验教训，在社会各个层面的活动，都是非常积极的！老百姓就那些，社会资源总量是一定的，儒学才是主流，当官的人都是儒学的弟子。
很多和尚具有强烈的社会责任感，决定利用信仰，积极参与政治。引发了"三武一宗之厄"这四次灭佛，都是最高统治者发起的，宋代宗颐禅师认识是深刻的，"天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。“
宋是中国文化最热的时代，经济极为发达。在官僚层看来，一定要从历史的高度，打击佛教，撸起袖子加油干，发动广大人民群众加入。
可是，宋朝的广大人民群众文化品位不高，你搞阳春白雪，自然曲高和寡。只有用下里巴人的方式，广大人民群众才能喜闻乐见。
欧阳修与司马光亲自上阵，直接把辩机和尚和高阳公主，弄成了奸夫淫妇！公主泡和尚，皇帝大怒揍公主，和尚被腰斩。
那是相当劲爆的！
虚构佛学家的丑闻，来达到打击佛学的目的，尽管有点不敞亮，可是人民群众喜欢呀。当然，站在政治家的角度，无论司马光和欧阳修都怀着沉重的社会忧患意识。
佛教在印度从兴旺到没落，有一个非常大的原因，就是外族入侵。佛教的那一套理论，根本无法感化侵略者。
而宋面临的最大危机，就是外族的侵略。如果士兵都信佛了，敌人来了怎么办？难道去说，放下屠刀立地成佛？
可是，历史是残酷的，无论你的愿望多好，都是个梦。
司马光去世不久，靖康二年四月，外族攻破都城，北宋灰飞烟灭，宋徽宗、宋钦宗惨死在五国城。老百姓该拜佛还拜佛，因为那是一种现实的需求。
辩机和尚倒霉了，成了千古第一大淫僧。
辩机和尚找谁说理去？
在《大唐西域记》里，有这样一个桥段，大唐玄奘和一群商人，被印度的贱民社团劫持，其他人都让人放血，给女神当了祭品。唯独玄奘大师连包袱里的饼都没丢，大摇大摆的走人了，继续游历印度，体验风土人情。原因很简单，西游十万八千里，靠得是实力，玄奘没有强大的战斗力，就不会有《西游记》，就算玄奘大师在世俗和修行界都吃得开，也救不了自己的徒弟，难怪佛说，人生有三苦，求不得、怨憎会、爱离别。
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