序 言
两年多以前，我在湖北省武当文化研究会揭牌仪式暨座谈会上，曾经提出四点建议：一是要以本地力量为主，自力更生，打好武当牌，弘扬武当文化；二是要立足长远，全心全意，无微不至地做好这个工作；三是要同心合力，潜心研究，努力培养出一批出色的武当文化研究者；四是要加强管理、经营方面的队伍建设与理论研究。据我所知，这两年该会做了许多扎扎实实而且又卓有成效的工作，为武当文化研究开创了新的局面。
即将出版《自然·历史·道教：武当山研究论文集》和《武当文化概论》，嗣后将分期分批出版《张三丰全集校注》、《武当山诗集校注》、《武当山游记校注》、《武当山建筑文化研究》、《明代武当山道教研究》、《武当山武术研究》、《武当道教美术研究》、《武当道教音乐研究》等，这些论著的问世，必将有助于人们对于武当山深厚文化底蕴的理解与欣赏。
武当山的自然景观与文化氛围堪称双绝，是湖北省屈指可数的世界级旅游胜地。但迄今为止，由于主客观若干原因的局限，其知名度与吸引力远不如北方的少林，而武当文化的研究更显得有些冷落。现在，适逢中部崛起的大好时机，政府与社会都对武当神山寄予厚望，我们文化工作者更应该振作精神，进一步发掘武当丰厚文化积淀中的精粹，让自然美景、建筑群落与诗情画意融为一体，让游客进入武当就仿佛进入一个古老而又神奇的梦幻仙境。文化有虚实之分而又相互为用，对于高层次的旅行家来说，其虚拟的精神世界可能更美妙于有形的实体世界。西湖从体量与景观来说可能不及东湖，但其丰厚的历史文化蕴藏所衍生的梦幻般的诗情画意，则又远非东湖所能企及。
我认为武当山的经营与武当文化研究虽然起步较晚，但从目前景观与文化底蕴两方面来看，都具有较大的优势。现今，海内外各界人士的眼光已经愈益关注正在崛起的中部，同时也就更加向往龙蟠虎踞于荆楚大地上的名山大川。机不可失，时不再来！唯愿有志于重振武当大业者携起手来，同心合力，殚精竭虑，弘扬武当文化于天下。
章开沅
2006年8月22日
著者简介：杨立志，1961年10月生于湖北省均县（现丹江口市），1983年毕业于华中师范大学历史系。曾任郧阳师范高等专科学校校长，2014年至今任湖北汽车工业学院党委副书记，历史学教授，华中师范大学历史文化学院硕士生导师。主要研究方向为中国古代史、道教学、武当文化。从事武当文化研究20余年，主持多项省级重大、重点科研项目。在《中国道教》、《世界宗教研究》期刊发表论文50余篇，著有《武当道教史略》、《沧桑与瑰丽——鄂西北历史文化论纲》、《道教与长江文化》等书，点校有《明代武当山志二种》、《中华道藏》(48册)等。十堰市首届有突出贡献专家，湖北省新世纪高层次人才工程人选。1988年被确定为省级跨世纪学科带头人，省级优势学科“武当文化研究”学科带头人。2003年当选为首任湖北省武当文化研究会会长。
【来源：十堰市图书馆-最新公告】
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