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1、台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
2、画家陈丹青曾经到罗马旅游，找到两条专卖古董的大街，一家一家进去看。有一家进去后，就埋头看小雕塑、小文物，然后向一位很有风度的老先生问价钱。问了几件，老先生都说不卖，陈丹青说：“为什么不卖呢?”他说：“这是我的店，你进来了，不跟我打招呼，就在那里看，然后问我卖不卖，我不卖。”
对以上事件，你怎么看？请表明自己的态度，阐述自己的看法。
范文1、传承文明圣火，人人有责
朱相远在《中华世纪坛序》曾言：“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传，一脉相承。
人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百人会有一百种答案，但每个答案背后都有一个基点，那就是首先要做一个文明的人。
康德说过：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，一件是我们头顶上的灿烂星空。”可见，讲文明、有道德是中华民族的优良传统。清初思想家颜元有这样一段名言：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。大意是说：国家崇尚礼仪就能繁荣昌盛，家庭崇尚礼仪就可以成就大业实现富足，一个人崇尚礼仪就可以修身养性使得言行端正，在心中崇尚礼仪就可以使心灵安宁平和。
宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故，留下尊师敬长重道之感人佳话；中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的礼貌，有人尊称他为“文明礼仪的楷模”；而清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合随地吐痰，不料，这一看似小小不言的恶习竟被外国记者发现并大加渲染、嘲弄，结果不仅损失了个人尊严，也丢尽中国人脸面。
个人的美好形象，是靠平日里的言行举止表现出来的；而一个国家美好形象的建立，需要每一个公民在公共场所遵守规矩、彬彬有礼。可见，传文明圣火的重要性。
当今社会物欲横流，有人过着声色犬马花天酒地纸醉金迷的物质生活。经济发展日新月异，可源远流长的文明礼仪却不仅未与时俱进，甚至出现倒退的迹象。在国际机场候机大厅里不是读读书养养神而是结伙打扑克玩游戏，各国旅客中他们声音最响亮聒噪；中国旅游团在卢浮宫看展览时，不是排好队慢观静尚，而是犹如“急行军”般向前猛冲紧赶，东一榔头西一耙左右乱串。
蒙娜丽莎名画的展厅里，仨一群俩一伙地大喊大叫到声嘶力竭；争着抢着与蒙娜丽莎合影，那么温柔可人富有感染力的微笑也未曾感化影响到这些人一分一毫。经济发展势头迅猛举世瞩目，殊不知我们的不文明之举也人所共知为人不齿。
听说，在泰国、韩国等著名的旅游景点都有这样的文字标语——“中国人不要随地吐痰”，汉语言真真是走出了国门，可并非因着汉语热了，而是颜面、尊严失了，人丢大发了。以这种方式闻名于世，岂不可悲可叹可恨可耻可笑？本该代代相承熊熊燃烧的中国文明圣火哪儿去了？是静静燃烧于一隅还是因为缺少温度、氧气而渐渐熄灭了？那可是老祖宗留给我们的精神之给养无价之宝贝，不该遗忘更不能遗弃！
梁文道先生曾说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式，丢弃传统文化成为国民现象，违背礼节破坏规矩成为言语行动方式，人类势必会朝着市侩庸俗发展，而与文明背道而驰。如此，国危矣！
曾几何时，我们是礼仪之都文明之邦。岂能让江河日下昔盛今衰今不如昨？新世纪新时期的新青年们有责任有义务力挽狂澜，拯救日渐滑坡的社会风气，唤醒道德意识，重燃文明圣火。
爱护环境，你丢我捡；遵守秩序，你挤我让；待人谦让，你好我学。将尊师敬长、尊老爱幼，遵规守纪、爱国爱家、真诚友善等文明、礼仪、素质、教养等常识牢记于心，并认真践行落实到日常生活的点点滴滴中，让文明成为一种品质，文化成为一种修养，素质受尊重仰望，教养被虔诚膜拜，人人信仰推崇，奉为圭臬典范，成不二法则。
拿破仑曾说：“中国是一头沉睡的雄狮，当这头狮子醒来时，世界都会为她发抖。”而习主席向世人宣告：“这头狮子已经醒了，但这是一头文明的、可亲的狮子。”一个民族，百种文化叶；中华屹立，万朵文明花。传文明之圣火，创中华之辉煌。
范文2、人之文明，国之繁荣
台湾爱乐乐团来大陆演出，工作人员对违规拍照的观众采取了用镭射光笔直接照射的方式维持秩序，本应是一场精彩纷呈的演出却在大家的不满和抱怨声中结束。
对于事件中维持秩序的工作人员的做法我认为是错的。观众和工作人员的矛盾，确实是由观众的不文明行为引发的，即使观众的狂拍猛录是出自对艺术热爱的本心。但是工作人员的这种简单粗暴的工作行为又何尝不是一种不文明的行为呢？
工作人员制止观众违规行为的方式是使用镭射光笔直接照射。我们都知道镭射光笔本身对人体有极大的危害，一旦射入人的眼睛，后果将不堪设想。而且工作人员的行为本身是对观众极不尊重的行为，极易引起观众的不满，导致现场秩序的混乱。
问题是工作人员如何处理违规观众，维持好现场秩序，解决问题真的只能用镭射光笔这个下策吗？我看未必。之所以来听演唱会是想受到艺术的熏陶，这样的观众并非不讲道理之人，如果工作人员愿意耐心向其进行劝解，难道还有人愿意违规吗？解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种，真心实意为观众、乐团服务，动之以情晓之以理这才是上策。
林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠，才能让演唱会和谐进行，照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。
其实这种文明的缺失在生活中随处可见。黑夜里的远光灯方便了自己，却使对面的车辆晃了眼，甚至酿成了生命安全；天安门广场，每天都有上千人去参加升旗仪式，升完旗后的那一撮或一堆的垃圾，实在是不堪入目；国外一些景点专门设立了中文版的“不要随意乱写乱画”，这不仅仅是丢了自己的脸，还丢了全中国人民的脸。我想说，文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯，是随手带走的垃圾，是旅游途中的自律意识。
文明，体现的不仅是个人的素质，也是一个国家繁荣的基础。
一个国家的繁荣，不仅在于其国库的富足，其城池的坚固，其公共建筑的华丽气派，更在于其公民的文明程度，这才是它实际利害之所在。所以，不论是在哪个国家的领土上，只有从每个公民入手，抵制不文明行为，我们的国家在国际上才有立足之地，才会让世界知道有着五千年文明古国之称的华夏民族不是浪得虚名。
文明如蚌，孕育出美丽的珍珠；文明如笔，描绘出和谐画卷；文明如水，滋润出盛世的繁华。
诚然，生而为人，不管你处在江湖之远，还是居庙堂之高，不管你在青云直上，还是身陷泥淖，都必须让心灵开满文明之花。
范文3、与教养携手同行
物欲横流的社会，生活的节奏在无限度加快，致使 “闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的自在优雅与我们渐行渐远。
为了紧追时代发展的步伐，有人丢掉了一些所谓的沉重而无用的“包袱”，其中就包括言有度行有常的文明礼仪，这些古人非常重视的甚至被写进儒家经典的教养，而今却被一些人视为虚伪、做作、客套的形式主义作风。
在文艺复兴时期的古罗马，“我”无意间粗鄙的行为暴露了“我”的没教养。与其说是无意之举，倒不如说这样的行为早已成了一些人的一种习惯。反省自身之时，更应该思索一下：从何时起，被尊崇为日常规范、代表高贵文明的教养竟与我们相距如此遥远？
君不见马路上“红灯停，绿灯行”的交通规则，早已演变成 “中国式”过马路，俨然为我的地盘我做主，自是为所欲为畅行无阻，交通事故亦不断；君不见家庭聚会时 “低头向下四十五度，手指上下左右滑动五厘米”，醉心于手机网络，将亲朋好友“置之度外”……难道这就是人们整日挂在嘴边的教养应有的表现么？
不！教养不应只是我们挂在嘴边的一个口令，更应是我们行为的准则，时代发展的脚步在加快，教养亦不能居于其后。
公共场所大肆渲染，旁若无人；打手机高谈阔论，恐人不知；开车追尾，无理抢道；公厕用后不主动冲洗；带狗狗散步随地便便；做学问不诚实窃取资料；网络交流缺乏容忍性；留言刻薄，恶毒攻击……这种种的种种我们早已司空见惯习以为常！
当自私小气成为了习惯，当潜意识中自我之心满足，当你在不经意间丢了一张纸，当你任由本心，口吐一句脏话，敢问：少年，在你任意妄为之时，你的教养何在？所为之事虽小，却在无意之间将你没教养的一面暴露于大庭广众之中，供他人观赏点评。何必！前人已有太多太多的教训留给我们，又何必再去以身试法，亲自尝试一下恶果？
你所需要的是吸取教训，丰富自己的内涵，不要让没教养的损语落在你的头上。整日吟唱着我是礼仪之邦的子民，却从不肯反思自身。在讥笑一些国民缺乏文明礼仪时，其实你自身做得也并不完美，你的一次次不经意之间的陋习，反映的正是你自身教养的缺失。
扔掉了教养的包袱，你本以为可以追上时代发展的步伐，却不曾想，一切都在朝着相反的方向发展。
克制自己，不要让没教养成为现代社会人们的代名词。高雅文明的教养不容忽视更不可缺失。克制陋习，让我们与教养携手同行吧。
