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宿老师教作文之引用名言开头结尾法:以礼仪 文明为话题作文

时间:2023-01-30

朱相远在中华世纪坛序曾言:大风泱泱,大潮滂滂

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文明礼仪

说考点

讲文明、有道德是中华民族的优良传统。朱相远在《中华世纪坛序》曾言:“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传,一脉相承。人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。做怎样的人,一百人会有一百种答案,但每个答案背后都有一个基点,那就是首先要做一个文明的人。国家崇尚文明礼仪就能繁荣昌盛,家庭崇尚文明礼仪就可以成就大业实现富足,一个人崇尚文明礼仪就可以修身养性使得言行端正,心灵安宁平和。

◆思路点拨

文明这个词比较宏观抽象,包含很多角度也就是子话题,所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的特性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化,比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明礼仪的重要性。把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来,多角度多侧面取材,可以按照所给审题材料中提示的文明的载体来写作,也可以围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。表明文明礼仪在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用,若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴,中国梦的实现,更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。

写作本文,题材可大可小。小可专写一人一事,一个较短的时间段中典型的事件人物、现象,或者选取一个角度,以小见大;大可结合五千年文明,纵向选取典型人物、事件、现象,或者综合几个角度写,如把语言文字、文学艺术结合在一起。

◆多方立意

1. 文明礼让,从我做起。

2. 传承文明圣火,人人有责

3. 礼仪之邦,文明行事。

4. 有一种成功源于文明和礼仪

5. 文明是一种人格魅力

6. 一种仪式,做人底线。

7. 出外,你文明了吗?

8. 与文明携手,践行礼仪

9. 走文明的路,做高尚的人。

10.我文明,国和谐

◆名言警句

1. 不,讲文明懂礼仪不应只是我们挂在嘴边的一个口令,更应是我们行为的准则!

2. 时代发展的脚步在加快,文明亦不能居于其后。

3. 当自私小气成为了习惯,当潜意识中自我之心满足,当你在不经意间丢了一张纸,当你任由本心,口吐一句脏话,敢问:少年,在你任意妄为之时,你的教养何在?

4. 你的一次次不经意之间的陋习,反映的正是你自身教养的缺失。

5. 扔掉了礼仪的包袱,你本以为可以追上时代发展的步伐,却不曾想,一切都在朝着相反的方向发展。

6.向前一小步,文明一大步

7.文明从一言一行开始,和谐从一举一动做起

8.文明,从细节做起,克服不良习惯,养成文明行为

9.用力一沟通心灵,让文明变成行动

10.多一句文明用语,增一缕人间春风

满分开头

开头1:2000多年前,老子说:“上善若水,水利万物而不争。”2000多年后,习主席说:“亚太经合组织以太平洋之水结缘。”可见,水不仅关乎生命,更和人类生活息息相关。水是文化、文明,是精神、品德,是境界、追求,象征无限,意义非凡。

开头2:孔子曰,“礼之用,和为贵。”“博学于文,约之以礼。”“不学礼,无以立。”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”可见,自古以来,礼仪便是人生的必修课。

开头3:“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。”这是先贤荀子对我们的告诫,心悟之,笃行之是我们该有的意识和责任,礼貌,它是最高的智慧,比一切学识都重要。

开头4:拿破仑说:“世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。” 鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

开头5:洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事”。培养懂礼貌的好孩子是我们每一个的家庭的责任,注重文明引导是学校教育不可或缺的内容。礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但它也是最弥足珍贵的。面对廉颇的“我见

开头6:相如必辱之”,蔺相如引车避匿,书写着礼让的价值。千年的风雨蚀尽了当年的繁华,却洗濯不了这难能可贵的品质。万千繁华落尽,却独独沉淀了这千年的典故礼让的硕果——“将相和”。(92字)

【亮点评说】本开头引用大家熟知的“将相和”故事,引出礼让的话题。正反对比突出观点。巧用整句,比喻修辞,彰显文明礼仪的价值。结构上照应题目并引出下文,亮明观点态度,中心突出,立场鲜明 。

万能结尾

引用名人名言的效果和作用:

1、引出中心论点或论题,观点鲜明;

2、激发读者阅读兴趣,启迪读者;

3、增强论证的说服力和权威性;

4、耐人寻味,在文章中有着画龙点睛和升华主题的作用,起到水乳交融的效果。

满分结尾

结尾1:“谦恭有礼,人人欢迎!”让我们一起努力坚守文明践行礼仪吧,16岁的少年!

结尾2:“手把稻秧插满天,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”为礼让奏一支曲唱一支歌,走近礼让,熟习礼让,携手礼让。让礼让的清泉滋润心田的每一寸土地,让礼让的阳光照亮人生的每一段旅程!

结尾3:“赠人玫瑰,手留余香。”学会礼让,给他人一份欢愉,也给自己赢得一份赞许。哪怕只是为老人让一个座椅,为孩子指一指路,收获的将不仅仅是一个微笑一次感激,那将是一次心灵升华,一种精神高蹈。

结尾4:“有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。”这是歌德对我们的警示!文明是我们共处的金钥匙,要学会谦恭礼让,不限于待人,更要礼待大自然——手边留情花似锦,脚下留情草如茵!让文明的气息洋溢在每个角落。

结尾5:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。” 花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园;顺手捡起的一片纸,纯洁我们的心灵。行一件好事,心中泰然;为一件歹事,衾影抱愧。让人生因礼仪而美好!让人格因文明而升华!

结尾6:记者问诺贝尔奖得主人生最重要的东西是哪儿学到的,答曰: “幼儿园。在那里学到了分享、谦让……”,简单的回答里,却蕴含了深刻的道理:从小做起,从点滴开始,养成良好习惯,做举止文明之人。请君谨记!(95字)

【亮点评说】本结尾从获奖者的答语入手,新颖别致,增强可读性,给读者留下深刻印象;结构上照应所给材料、题目、开头,升华深化观点,指明生活中的我们应该怎么做,颇具说服力和感染效果。

范文欣赏

1、 文明的韧性

——由新世纪青年一代来传承

有一种美,飘逸在蓝天上,深埋在故垒下,具有一种引魂动魄的魅力,它就是华夏民族传承不息的韧性文明。

文明的美在于源远流长,它发轫于黄河,流荡于长江,浩浩汤汤奔腾不止;文明的美在于内涵蕴藉,它育于修养集于素质现于言行举止;文明的美在于能量无穷,它能提升人格,消解矛盾,填平嫌隙,增进感情,和谐四方,让人类如沫春风,安享太平。

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史上诉说着中华五千年的文化、教养——孔融让梨的礼貌;孔子“己所不欲,勿施于人”体贴;毛泽东“敬老尊贤”的谦和可亲。

言为心声,行为内现,圣贤伟人的德行,无不折射出耀眼的文明之光。千百年来,中华儿女用一颗颗坚韧的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让“文明”经久不衰。

传承文明,人人有责。

康德说过:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,一件是我们头顶上的灿烂星空。”讲文明是中华民族的优良传统。清初思想家颜元说:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。

宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故,留下尊师敬长重道之感人佳话;中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”,注意“一举一动之微”的礼貌,被尊称为“文明礼仪的楷模”。

个人的美好形象,是靠平日里的言行举止表现出来的;而一个国家美好形象的建立,需要每一个公民在公共场所遵守规矩、彬彬有礼。

梁文道先生曾说:“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式,丢弃传统文化成为国民现象,违背礼节破坏规矩成为言语行动方式,人类势必会朝着市侩庸俗发展,而与文明背道而驰。如此,国危矣!

我们是礼仪之都文明之邦。新世纪新时期的新青年们有责任有义务力挽狂澜,拯救日渐滑坡的社会风气,唤醒道德意识,让文明韧性发展。

爱护环境,你丢我捡;遵守秩序,你挤我让;待人谦让,你好我学。将尊师敬长、尊老爱幼,遵规守纪、爱国爱家、真诚友善等文明、礼仪、素质、教养等常识牢记于心,并认真践行落实到日常生活的点点滴滴中,让文明成为一种品质,一种修养,人人信仰推崇,奉为圭臬典范,成不二法则。

拿破仑曾说:“中国是一头沉睡的雄狮,当这头狮子醒来时,世界都会为她发抖。”而我们的最高领导人向世人宣告:“这头狮子已经醒了,但这是一头文明的、可亲的狮子。”一个民族,百种文化叶;中华屹立,万朵文明花。让韧性的文明,在新世纪再创辉煌。

【亮点评说】开头从一种“引魂动魄”的美说起,设置悬念吸引读者,是可加分的亮点。“它就是华夏民族传承不息的韧性文明”,结尾举出中心论点,结构上照应材料和标题,并总领下文,思路清晰。结尾引用拿破仑和习近平的名言,再次强调文明的重要性,“一个民族,百种文化叶;中华屹立,万朵文明花。”顺势发出号召:“让韧性的文明,在新世纪再创辉煌。”结构顺畅自然,犹如水到渠成般。

2、人之文明,国之繁荣

台湾爱乐乐团来大陆演出,工作人员对违规拍照的观众采取了用镭射光笔直接照射的方式维持秩序,本应是一场精彩纷呈的演出却在大家的不满和抱怨声中结束。

对于事件中维持秩序的工作人员的做法我认为是错的。观众和工作人员的矛盾,确实是由观众的不文明行为引发的,即使观众的狂拍猛录是出自对艺术热爱的本心。但是工作人员的这种简单粗暴的工作行为又何尝不是一种不文明的行为呢?

工作人员制止观众违规行为的方式是使用镭射光笔直接照射。我们都知道镭射光笔本身对人体有极大的危害,一旦射入人的眼睛,后果将不堪设想。而且工作人员的行为本身是对观众极不尊重的行为,极易引起观众的不满,导致现场秩序的混乱。

问题是工作人员如何处理违规观众,维持好现场秩序,解决问题真的只能用镭射光笔这个下策吗?我看未必。之所以来听演唱会是想受到艺术的熏陶,这样的观众并非不讲道理之人,如果工作人员愿意耐心向其进行劝解,难道还有人愿意违规吗?解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种,真心实意为观众、乐团服务,动之以情晓之以理这才是上策。

林清玄曾有言,布履一双,清风自在,我有明珠一颗,照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠,才能让演唱会和谐进行,照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。

其实这种文明的缺失在生活中随处可见。黑夜里的远光灯方便了自己,却使对面的车辆晃了眼,甚至酿成了生命安全;天安门广场,每天都有上千人去参加升旗仪式,升完旗后的那一撮或一堆的垃圾,实在是不堪入目;国外一些景点专门设立了中文版的“不要随意乱写乱画”,这不仅仅是丢了自己的脸,还丢了全中国人民的脸。我想说,文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯,是随手带走的垃圾,是旅游途中的自律意识。

文明,体现的不仅是个人的素质,也是一个国家繁荣的基础。

一个国家的繁荣,不仅在于其国库的富足,其城池的坚固,其公共建筑的华丽气派,更在于其公民的文明程度,这才是它实际利害之所在。所以,不论是在哪个国家的领土上,只有从每个公民入手,抵制不文明行为,我们的国家在国际上才有立足之地,才会让世界知道有着五千年文明古国之称的华夏民族不是浪得虚名。

文明如蚌,孕育出美丽的珍珠;文明如笔,描绘出和谐画卷;文明如水,滋润出盛世的繁华。

诚然,生而为人,不管你处在江湖之远,还是居庙堂之高,不管你在青云直上,还是身陷泥淖,都必须让心灵开满文明之花。

【亮点评说】四字短语,对称结构拟题,中心明确,可加分;由一次演出事件入手,吸引读者阅读兴趣。由现象看本质,分析问题,立场鲜明,反问修辞,加强语气提升力度,让人深思。开篇可谓精彩。深入一层剖析危害,颇具警醒力,语言富有表现力,写作功底非同一般。“解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种,真心实意为观众、乐团服务,动之以情晓之以理这才是上策。”“如果工作人员愿意耐心向其进行劝解,难道还有人愿意违规吗?”假言对比突出观点,指明正确做法。“解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种,真心实意为观众、乐团服务,动之以情晓之以理这才是上策。”“林清玄曾有言,布履一双,清风自在,我有明珠一颗,照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠,才能让演唱会和谐进行,照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。”引用增添了文采和诗意美。“让心灵开满文明之花。”“文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯”,比喻修辞让议论生动形象。“文明如蚌,孕育出美丽的珍珠;文明如笔,描绘出和谐画卷;文明如水,滋润出盛世的繁华。“比喻兼排比修辞让语言流畅自然,清新优美。“文明,体现的不仅是个人的素质,也是一个国家繁荣的基础。”注意了过渡衔接,行文自如,一气呵成,富有逻辑和条理性。结尾引用名人名言,辐射面广,感召力强,文质兼美,是一篇典范精彩的议论文。

言行显素质 举止见文明

沈自晋《望湖亭记》第十出里有言:佛靠金装,人靠衣装,打扮也是很要紧的。《醒世恒言》卷一《两县令竞义婚孤女》里也说:佛是金装,人是衣装,世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。

后人不断沿用,慢慢地演化到现实生活中就成了耳熟能详口口相传的俗语,即人靠衣装马靠鞍。

光阴荏苒,事过境迁,有些古今共识却沉淀为永恒。比如相貌、衣装。当人与人初次见面时,第一印象就显得尤为重要了。

人外在的东西仅指容颜和装扮吗?当然不是。广义的看应该也包括有形可见、有耳可闻的举止、言行。

个人以为这后者更关键。选拔招聘人才时有人刚刚好就输在不自觉的言语行动中。所以我们每个人从小就该树立讲文明的意识,培养并不断地提升自身素质和涵养。

85岁的李嘉诚接受记者采访,从来不摆名人架子。总是满面笑容,和每一个人握手,微微弯腰递上名片,微笑着,认真地看着每一个人 ,认真地倾听每一个人的问题。听的时候,专注如小学生;回答时,眼睛一定会看着对方。这就尊重,是素养,是文明。

荀子说:恭敬,礼也。恭敬就是尊重,尊重人,是一种起码的礼貌,体现着一个人的涵养。懂得尊重别人,不只是涵养,更是做好事业的基础和前提。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”

周恩来总理在我们心目中不仅是颜值担当,而且在世界上也享有极高声誉。总理凭借的不是俊郎的容颜,而是人格魅力,文明素质。日本友人这样描述周恩来总理:“和人寒暄时,容貌端正,落落大方,以锐利而暖人的目光凝视 着对方……”虽未能亲见,却可以想象感知,周总理的眼神一定闪烁着素养文明的七色光彩。

在G20峰会上,主办方用贴在地板上的各国国旗来标示合影时领导人的位置。合影结束后,惟有中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起、细心地收了起来,从而避免了被人踩踏。主席的这一次俯身,不仅没降低身价反而大大提升了作为国家最高领导人的身份地位,对国旗更是对国家的大爱也是文明,是素质。

“我插一句啊,也要教育我们的公民到海外旅游讲文明。矿泉水瓶子不要乱扔,不要去破坏人家的珊瑚礁。少吃方便面,多吃当地海鲜。”这是在马尔代夫进行首次国事访问的中国国家主席习近平一番幽默的插话。

素质是一个广义的概念。指人类所创造的财富的总和,包括体质、品质和素养。如,言谈举止、坐卧行走、穿衣着装等方面。文明是素质的内涵之一和表现形式。

大国伟人,明星企业家等都可以作为我们日常行为的懿范。勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。

课堂上我们尊重老师、知识,认真听讲,专注心神。课下不疯跑瞎闹,不恶语伤人,不动手打人。节约用水,不乱扔垃圾。热爱公物,保护珍惜花草树木河流等自然的赐予。

柯岩《奇异的书简·美的追求者》里有这样的表述,“我想:正是这些风雨、阳光、大树、小草……长年累月地陶冶了他的品德和素质。”

文明是窗口,是眼睛,可以小见大,可见微知著。素质代表一个人的脸面,文明象征一个集体、民族、国家的形象。

良好的素质可以助我们收获友情赢得爱情;讲求文明是人生成功的前提,生命平安的保障。

【亮点评说】大量的引用和鲜活的事例,可见小作者积累之丰厚;从个人到国家,从平凡普通到名人伟人,多角度多侧面论证,注意了详略安排,可见驾驭素材之功力;比喻、拟人、排比等修辞信手拈来,可见语言表达能力之强大。

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