前几天回答了一个问题:诗词对“词”“句”都很考究，你怎么看？
前言：
优秀的诗词确实对“词”“句”都很考究，这种考究就是古人常说的炼字和炼句。除了这两点，诗人还要注意“章法”的考究。
从字、句、篇三方面都要精益求精，才能写出优秀的作品。不过，在考究的同时，还要注意自然和流畅，避免过于明显的“雕刻”痕迹。
一、“词”的考究，炼字
1、炼字
宋朝魏庆之在《诗人玉屑》中说到:
作诗在于炼字。如老杜“飞星过水白，落月动沙虚。”是炼中间一字。“地坼江帆隐，天清木叶闻。”是炼末后一字。酬李都督早春诗云：“红入桃花嫩，青归柳叶新。”若非“入”与“归”二字，则与儿童之诗何异！葛常之
这里的炼字，是指单个的字，以动词为主。这种动词往往是一句诗中的诗眼，例如“飞星过水白，落月动沙虚”中，炼中间的字：过、动；“地坼江帆隐，天清木叶闻。”炼最后一个字：隐、闻。
另外，魏庆之还说，“红入桃花嫩，青归柳叶新。”假如不是“入、归”两个字，那么这两句与孩子写的诗没有什么区别。
2、典雅 菡萏与糕字
古人炼字的讲究，不仅仅但是单个的动词，对于“名词”也很讲究。例如南唐中主李璟的《摊破浣溪沙》中，有这么一句：菡萏香销翠叶残。
其中的“菡萏”是指荷花，《尔雅》 释草第十三中写到:
荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕.
在这里用《尔雅》中的词，除了平仄的要求外，更显典雅。
古人用字，讲究最为过分的有唐朝的刘禹锡，据说：
“刘梦得作诗欲用糕字，以五经中无之，辍不复为。宋子京以为不然。故子京《九日食糕有咏》云：刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。’ 《邵氏闻见后录》
五经是指的《诗经》、《易经》、《尚书》、《礼记》和《春秋》，这都是古代读书人必学的功课。
宋祁笑话刘禹锡过于讲究，不过我们可以看出来，古代读书人诗中的字非常敏感，不好的字，就如同米饭中的沙子一样，好的诗人是能够感觉到咯牙的。
3、代字的使用
诗人们在名词的讲究中，特别要注意“代字”的使用。
宋人沈义父在《乐府指迷》说到：
炼句下语，最是紧要，如说桃，不可直说破桃，须用“红雨”、“刘郎”等字。如咏柳，不可直说破柳，须用“章台”、“灞岸”等字。又咏书，如曰“银钩空满”，便是书字了，不必更说书字。
古人用红雨代替桃，用银钩代表笔，用青州从事代表酒等等，也是一种讲究，不过有的时候，代字不可乱用，否则失之自然，令人生厌。
二、炼句
句的讲究，也就是古人说的炼句。元朝的李冶在《敬斋古今黈》提到:
贾岛诗云：长江风送客，孤馆雨留人。此固无可取者。然倒其三二字云。孤馆留人雨，长江送客风。则便入诗家阃域矣。《敬斋古今黈》
贾岛有残句：长江风送客，孤馆雨留人。这样写诗，是初学者，没有亮眼之处，假如颠倒一下，写成：孤馆留人雨，长江送客风。就是诗人的语言了。
又俚俗壁闲语：风吹前院竹，雨洒后庭花。其鄙猥甚者也。若倒云：后庭花洒雨，前院竹吹风。虽不能佳，亦粗可道也。乃知作诗炼句为先。《敬斋古今黈》
另有句“风吹前院竹，雨洒后庭花。”更不好，假如改为：后庭花洒雨，前院竹吹风。虽然也一般般，但是比原句要好一些。
其实“后庭花洒雨，前院竹吹风”与“长江风送客，孤馆雨留人。”句法完全一样，相比于简单的主谓结构（风-吹-前院竹，雨-洒-后庭花）要好一点。
仔细看一下这两句，是状语前置：
后庭（地点状语）花（主语）洒（谓语）雨（宾语），前院竹吹风（同左）；长江（地点状语）风（主语）送（谓语）客（宾语），孤馆雨留人（同左）。
那么更好一点的句法呢，文中提到的是：
孤馆留人雨，长江送客风。
这两句，是偏正词组：
孤馆（中）留人（的）雨，长江（边）送客（的）风。
孤馆留人、长江送客是修饰语，雨、风，是中心语。
看过上面这段话，可以看出，同样的词语，至少可以使用三种句法：
风送长江客，雨留孤馆人。主谓（修饰语）宾
长江风送客，孤馆雨留人。（状语前置）主谓宾
孤馆留人雨，长江送客风。修饰语+中心语=偏正词组
又：
风吹前院竹，雨洒后庭花。主谓（修饰语）宾
前院风吹竹，后庭雨洒花。（状语前置）主谓宾
后庭花外雨，前院竹边风。修饰语+中心语=偏正词组
根据不同的押韵要求，不同的句法组合，可以选择不同的句法，至于哪一种句法最好，则要看，这两句在整首诗的配合，尽量与上下联不要使用雷同的句法。
三、布局与章法
炼字也好，炼句也好，不可割裂来看，一定要放在整首诗中的位置来考量。
虽然有不少人作诗，现有句后有篇，但是“立意”仍旧是一首诗最重要的要素，炼句、炼字都要围绕“立意”。
一首诗，先说什么，后说什么，情与景如何布局调度，如同主帅行军布阵，前后有序、左右呼应，这就是诗人的章法。
炼字的讲究也好，炼句的讲究也好，以自然流畅为上，不必过于雕琢修饰。不能为了刻意炼字、炼句而影响整首诗的协调。
结束语
魏庆之《诗人玉屑》还记载了王安石的一个故事：
题云: 古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》，闲制尘埃看画墙。荆公见之,甚叹爱，为改作“奏赋《长扬》罢”。且云：‘诗家语，如此乃建’”
诗中的炼字，即句中要有诗眼；炼句，即要学会诗家语的精髓。炼字也好、炼句也好，其实都是为了更好服务于主题。
同样的意象使用不同的字词来表现，效果不同，这是炼字之法；同样的字词，使用不同的组合方式，一定会有不同的效果，这是句法；同样的句子，前后顺序不同，也会有不同的效果，这是章法。
@老街味道
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