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所谓时势造英雄，然英雄亦造时势。
秦末的乱世造就了枭雄刘邦的崛起以及项羽力拔山兮的威名，而陈胜“王侯将相，宁有种乎”的呼喊，则造就了“秦失其鹿，天下共逐之”的时势，而这一时势由当年的庄稼汉陈胜造就，恐怕是当年躬耕田亩的小伙伴们万万想不到的。
是霸气侧漏还是荒诞不经“王侯将相，宁有种乎”的呼喊，于今日看来是霸气侧漏，于那时看来未免太过荒诞不经，略显”中二“。因在陈胜所生活的时代，王侯将相、世卿世禄是自古有之的传统。即使后来秦始皇废弃了六国之贵族，但秦国帝室本身也是古时贵族的传承。故而当在地头间劳作的陈胜口出如此狂言之时，也只能为众人耻笑，在大家眼里，他大概跟二傻子没啥区别。
我们读史书时发现，张良、项羽、魏豹等人的一个共同特点是他们不光有姓名还有字号，这在战国秦汉时期正是典型贵族身份的标志。它的反面有草莽出身的刘邦。他甭说有名有字了，连他“邦”的称呼也是后来做了君后起的，我们都知道他在微时是没有正经名字的，只落得了个“季”的称呼，也就是家中“老幺”的意思。
是真正的庄稼汉还是贵族后裔
这个时候，令人惊奇的一幕发生了，一个在田间种地的庄稼汉，既然还有名有姓有字，装备得可谓是十分齐全，联想到前面连个正经名字都没有的“阿季”，这不得不使人浮想联翩：这位陈胜先生是否真的是平民之子？他有没有可能本身也是贵族出身？
当被别人嘲笑时，陈胜说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，很多人把这句话想得十分当然，认为不过是陈胜的自大之词，一家之言，以绝顶的自大来化解非常的尴尬。殊不知，我们在分析这句话时，漏掉了最重要的两个信息，即“时间”与“地点”。
话语选择的身份信息
陈胜阳城人，包括后来的吴广阳夏人，其区域大概归属于春秋时期的陈国，后来陈国之地大多归了楚国。我们完全有理由推测陈胜乃是陈国贵族后裔，国灭后以国为姓，这一做法，当时是很容易见到的事情。
于是乎，当陈胜说出“苟富贵，勿相忘”的话语遭人耻笑时，“燕雀安知鸿鹄之志哉”并不是一时的诳语，并不是他的过激反应，于此而言，这句话的“鸿鹄”则不仅是陈胜的远大抱负，而更是陈胜的自比，是对自己贵族身份的间接体认。
读史是一种非常奇妙的体验，有时一个简短的话语，或可蕴含着无尽丰富的信息。当大家都以为“苟富贵，勿相忘”、“王侯将相，宁有种乎”以及“燕雀安知鸿鹄之志哉"的嗟叹不过是陈胜这个农家小子的诳语时，又有谁能想到这其间，又蕴藏着如此丰富的信息呢？
