在我国文学史上，有一位伟大的“苦吟”诗人，他就是唐代著名诗僧贾岛。
关于贾岛的“苦吟”，有这样一个历史典故。
传说有一年，贾岛到京师参加科举考试，偶然在驴上来了灵感，吟出了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
然而，他对其中的“敲”字不太满意，于是又想换成“推”字。之后，他一路上反复琢磨“敲”、“推”二字，一直拿不定主意，直到最后在京师遇到韩愈的点拨，才最终锁定为“敲”字。
关于贾岛写诗字斟句酌的故事，远不止这一些。在中国古代的大诗人中，估计贾岛能算得上是写诗最为辛苦，也最“笨”的一位了。
这倒不是说贾岛真的是才学欠佳，而是其完美主义精神，几乎无人能及，这也让的作品流芳后世。
体现贾岛这种完美主义的，还有一首著名的《题诗后》
“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”
这首小诗之所以被称为是“题诗后”，是因为它是被作为副诗，写在主诗《送无可上人》之后的。
贾岛说“二句三年得，一吟双泪流”，这里的“二句”，就是主诗中“独行潭底影，数息树边身”这二句。
简简单单的两句诗，只有10个字，但贾岛却说他用了长达3年时间，才琢磨出来。
此外，贾岛还有一首《剑客》：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今朝把试君，谁为不平事。”
在贾岛看来，花费十年去磨砺一把宝剑，追求的效果就是雪亮如霜。只有到了这个效果，他才会对自己的能力有信心，才会“今朝把试君”。
在写诗上，贾岛已臻化境，他为了追求诗歌的完美而倾注了大量心血，在作品没有达到完美状态之前，他绝不会轻易示人。这就是贾岛所要追求的完美主义。
而在我们一般人的印象里，写诗需要的是灵感爆棚，而真正写作的过程可能只是一气呵成，比如李白喝顿酒就轻松拿下一首诗，曹植七步之内就能作诗。但贾岛却为何却是这样一个“磨叽”的“笨诗人”呢？这还要从他的早年经历说起。
贾岛是一个生前无名、死后灿烂的诗人。他生于战乱频仍的中晚唐，刚刚出生不久，就赶上了引发唐德宗出逃的“泾原兵变”。
因为出生于寒门，且贾岛一生中几乎从未提及自己的家世，所以，到现在为止，他的身世一直成谜。
贾岛少年时即出家为僧，后来还俗，参加科举考试。将贾岛引向这条道路的人，正是“唐宋八大家”之首的韩愈。
但是，尽管贾岛对自己信心满满，但无情的事实却一次次打击着他。
贾岛从公元812年开始应考，一直考到公元822年，才得以考中进士。但是，金榜题名并未实质上改变他的命运，贾岛此后在官场上屡遭排挤，一直未受重用，他的生活也一直被失意、苦闷所填满。
贾岛善于五言律诗，但其主题多为写荒凉枯寂之境。在他的笔下，有对生活贫苦的无奈，有人在他乡的悲哀，有科场失意的辛酸。而这些诗，几乎是他排解负面情绪的唯一途径。这些字斟句酌写下的诗文，都是他苦难的结晶。
贾岛之所以追求完美，还有一个重要原因，那就是他一辈子无法揭掉的“自卑”标签。
贾岛出生于寒门，甚至还曾为了生活而被迫在年少时出家。而唐朝社会，是十分注重门第出身的社会。所以，尽管有韩愈等人的提携，贾岛仍然自我感觉低人一等。同时，在科场的屡战屡败，也使他对自己的才学渐渐失掉了自信。
心理学认为，一个人在某些方面的残缺，虽然可能让他自卑，但反过来，这种残缺还可能激发出他的潜能，让他能够超越自卑，弥补缺点。
古往今来许多伟大的人物，没有因为自卑而自暴自弃、自惭形秽，反而奋发图强完成了超越，正是基于这种精神力量。贾岛的经历，也能够很好地证明这一点。
但是，这些伟大人物也同样无法摆脱“完美主义”的泥潭，正因为要证明自己可以更好，他们对自己的要求、对他人的要求会极高。他们对别人狠，对待自己可能更狠！
诗人贾岛，正是这样一位与自卑心理不断作斗争的伟大的“完美主义”诗人。
