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佛教:不如意事常八九 但是下半句更加重要 只是少有人知

时间:2023-08-26 06:06:02

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佛教:不如意事常八九 但是下半句更加重要 只是少有人知

人生不如意十有八九,这句话大家应该都不陌生,并且也时常听到。

比如说有人炒股亏了钱——本来该赚没赚反而跑晚被套牢了,和朋友来诉苦抱怨,会说话的朋友很可能就会说一句——算啦,人生不如意十有八九,你命中可能就没这个财运,来吧,喝上一杯,把它忘了吧。

然后当事人可能心态也就调整过来了,反正这世间倒霉事多,倒霉人也多,我只不过是其中一个,就这么着吧,也就过去了。

其它事情也是如此,这句话也成为了一剂宽慰别人的良药。

其实可能许多朋友并不知道,这句话还有下半句,而那个才是真正的人生痛楚,同时也是修行真谛。

这两句话来自于宋朝诗人方岳的两句诗——“不如意事常八九,可与语人无二三”。

事情不顺,起码还能有朋友倾述和分担,若是连这样的亲友都没有了,只能一个人闷在心里,这无疑才是雪上加霜。

而这两句话,其实也是非常符合佛理的,我们就来一起看看为什么会发生这样的事。

在小乘佛法的佛理之中,我们所在的这个五浊恶世是很丑恶,很不干净,很痛苦的,根本就不值得留恋,正因为这样,那些阿罗汉们才会生出强烈的厌离之心,从而坚定的寻求解脱。

而其中有一个很重要的法门叫做四念法,其中有一念就是“念受是苦”,简单来说就是各种生活中处处都是苦。

比如我们常说的人间八苦——生,老,病,死,求不得,爱别离,怨憎会,五阴炽盛,几乎就覆盖了我们每个人的人生。

生孩子的时候,母子都很痛苦,家属也很担心,如今的医学水平已经大大提高了,几乎不再有难产一说,放在过去这无疑是一场鬼门关,很可能要面临保大人还是保小孩的两难选择。

而疾病也是离不开的话题,小到感冒发烧,大到疑难绝症,或者类似今年难以控制的疫情,都给许多人带来了极大的痛苦,有些体质差的更是常年都在病痛中。

所以我之前也写过一篇文章——若是大家觉得自己很迷茫或是很痛苦的时候,不妨就去医院甚至太平间去看看,看看什么才是真正的痛苦。

然后人人都有欲望,想要好车子,大房子,大把的银子,漂亮的妻子(或者霸道总裁),聪明健康的孩子等等,但是优秀的资源就那么多,注定绝大部分人是要失望的,这就是求不得苦。

此外男欢女爱乃是众生的大欲,别说我们了,就算是欲界天的神仙也都无法避免,而男女谈恋爱自然就会失恋啊,劈腿啊,矛盾啊等等,就是怨憎会,而就算没矛盾分别和不在一起的时候又会很痛苦,这就是爱别离。

再加上五阴炽盛,更是涉及到我们平时所有的起心动念和行动之中,更不用说许多人尤其是老年人一听就怕的“死”了,这也是最后最难的一关,但却每个人都要经历。

所以说每个人几乎都是哭着出生的,但是能够笑着走的却不多——那要么就是有大善缘,要么就是有真道行的,都是能够看破这些苦,方能离苦得乐。

也正因为如此,才有人生不如意十有八九的说法,对于绝大部分众生来说,可不就是这样吗?就算那偶尔十之一二的欢乐,也不过只是痛苦与痛苦之间的短暂解脱,或者苦中作乐罢了。

说完上一句“人生不如意十有八九”,我们再来聊聊下一句——“可与语人无二三”,这其实是更高一层的痛苦。

正因为生活中时时处处都很苦,许多人都想要找人倾诉,这也是为什么大家都需要朋友的主要原因——哪怕是酒肉朋友,也是有用处的,起码有人陪着自己吃肉喝酒吹吹牛皮,或者抱怨骂娘。

但是这种抱怨和诉苦有用吗?说有用吧也有用,把心里面的痛苦和烦恼说出来似乎就能轻松许多,有些人甚至根本不需要别人的理解和指点,只是单纯的想要找个类似垃圾桶或者树洞一样的人,只要会听就行了。

但是说没用呢其实也没用,所谓抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁,喝完醉完牛皮也吹完了,暂时烦恼似乎放下了,可是第二天起来该面对的一切都要面对,一点都不会少,很可能还因为头痛或者说了什么不该说的话,反而增加了新的痛苦和烦恼。

除非是遇到真的智者和高人,能够从更高的层次给出你正确的见解,化解你的迷茫,破除你的妄想,这才是从根本处解决问题,而不是麻醉和暂时的逃避。

而世间最高的智者,自然是我们的本师释迦摩尼佛,反正我到现在所遇到的一切问题,都能从佛经中找到答案——当然了,佛陀解决方法都告诉我们了,至于能不能做到那是另一回事。

而从理论到实践的这个过程,其实就是修行,或者说是学佛。

而这也是别人所无法代替的——师傅领进门,修行靠个人,哪怕是佛陀在世,也没办法直接度化一个人,只能靠自己。

所以说修行,从来都是一场一个人的旅行,所谓的同修也只能是互相帮助,互相指点,互相打气,互相督促,但实际的修行却只能靠自己,谁也不能帮你打一次坐,参一次禅,念一声佛,读一次经——就算做了那也是人家的功德,与你无关。

而且真的到了一定的程度,您就会发现这世间的痛苦根本是无人可以倾诉的,只能靠自己修行去看破,去化解,去转化——烦恼即菩提,真正的智者就是把世间每一个烦恼都转化为菩提智慧。

因此世间不如意十有八九,但可与人语却无二三——该面对的,始终还是要面对,而且只能一个人去面对,外人包括佛菩萨也都只是加行。

所以这两句诗看似普通,只是说一些生活中的感受,但其实背后却是蕴含着很深的哲理的,也非常符合佛法。

这人世间确实苦恼多多,烦恼处处——不要觉得有钱人或者做官就没有烦恼,只是他们的烦恼和你不同罢了,大部分人缺的是钱,而一旦有了钱又会面临新的问题,除了修行,没有别的办法能够一劳永逸。

也有一些师兄问我为什么学佛,和绝大部人不同,我没想过要证果开悟或者修得什么样的神通,更加不敢妄谈成佛,我的目的很简单,就是解决许多实际生活中的烦恼和痛苦,让自己变得快乐,简单,清净,自在,同时也能够帮助一些身边的人,这就足够了。

当然了,我离这个目标还很远,需要做的事还很多——路漫漫兮修远,但起码已经在路上了,只要方向正确,迟早总有一天会到达终点,哪怕是三大劫,又有何妨?

因此我写了200多篇学佛的文章,是真心的希望各位师兄能够一起上路——不念过去,不谈未来,老老实实,简简单单的活在当下,护住每一刻的念头,让自己变得更好,不敢说有多大成就,但起码不会往三恶道跑。

——学佛乃智者所为,红尘如梦幻泡影,少说一句话,多念一句佛,愿三恶道日减一生

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

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网友评论
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显示评论内容(2)
  1. 再发光就拔掉插头i2023-12-24 12:29再发光就拔掉插头i[福建省网友]203.30.194.208
    很有道理不如意候要更加珍惜眼前幸福。
    顶0踩0
  2. Goodnight2023-10-25 09:17Goodnight[甘肃省网友]203.142.231.202
    佛教真很有智慧这句话让人深思。
    顶0踩0
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