作者：儒商研习社创始人——梁张义
各位网友大家好，很高兴在儒商大讲堂栏目与大家会面，从本期开始儒商大讲堂开始对《论语》进行商业化阐释，让大家感受与时代接轨的儒家思想新魅力！
《学而》是《论语》第一篇的篇名，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名，《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面，其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、礼、智、信等道德范畴的内容。
其实儒商文化的精髓，就是保持人的道德高度，儒家的文化涵养作为一种加持，用以商业过程中的信义保障。
【原文】
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
【译文】
孔子说：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、不恼怒，不也是一个有德的君子吗？
【评析】
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积善之基”。本章这三句话是大家非常熟悉的，历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样的解释不符合原意，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解释为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句话的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说吧，要是没有被社会采用，可能很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也是君子吗？这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供大家在理解本章内容时参考。
此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了，这样的解释似乎有些牵强。
总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。
作为儒商我们要学习孔子的这种胸怀，心有多大，舞台就有多大，这句话就是对孔子本章的一个全新解读，大格局才能造就企业的长盛之势，谦虚的学习态度能够保障企业在面临重大危机和社会局势巨变时，立于不败之地。今天儒商大讲堂栏目到此结束，咱们下期再会。
