人称“读了增广会说话，“ 增广”就是《增广贤文》。“
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，集结了中国从古到今的各种格言、谚语，后来经过明清两代文人的不断增补，遂成现在版本，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
1、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
如果人和人之间的相处都像初次见面，那么到老也不会产生怨恨之心。
人都是这样，一旦熟稔就容易失去分寸，一旦失去分寸，关系自然恶化。
2、知足常足，终身不辱。
月圆缺，水满溢，事情到了极致一定会遭受祸患，只有懂得知足，才是富足。
3、若登高必自卑，若涉远必自迩。
登上高山的人才知道自己的渺小，走很远的路才知道自己的浅薄。
人都是这样，只有经历多了，见识广了，才开始变得谦逊。
4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
所有的是非都是因为说话太多造成的，所有的烦恼都是因为争强好胜带来的。
5、人不劝不善，钟不打不鸣。
人心本善，但是总有各种各样的诱惑让人偏离善的本心，因此要师长朋友加以劝勉。
就像山中的钟，随时敲打才能发出响声。
6、他人观花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。
别人看花，没有妨碍你的眼；别人忙碌也没影响你走路。
人生在世，各有各的修行，管好自己就够了。
7、为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明，人生在世，但求一个问心无愧。
8、会说说都市，不会说说屋里。
如果懂，就说都市里的事情，如果不懂就说家里鸡毛蒜皮的小事，切莫不懂装懂，乱说一通，遇到内行，徒增笑柄。
9、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
山间的溪水一会儿涨一会儿落，小人之心也是反复无常。
10、入门休问枯荣事，一看容颜便得知。
进门不用问兴衰荣辱，看一眼主人的容貌就知道了。
人的一切际遇都刻在脸上，好的坏的，其实都可以看出来的。无论装束容貌，其实都无法隐藏，只是看你“察言观色”的本事罢了。
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想。
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。现在百度好书推荐，收藏购买该书还有赠送《道德经》一本。
