唐代的诗人中，不少都与佛结下了不解之缘。其中最著名的当属诗佛王维，在其它文人都醉心于功名利禄时，他却能在朝廷和山水间从容地切换身份。在朝堂他是有名的状元才子，在诗坛他是顶级山水诗，他的诗充满禅意空灵绝美。事实上除了王维，白居易、李白、李商隐等人，都因与佛结缘，写下过不少经典禅诗。
本期要和大家分享的正是唐代大诗人李涉的一首禅诗。李涉年少有才，曾任国子博士，却在中年被贬外放，这对他来说是个不小的打击，于是失落的他整日闷闷不乐。一日他来到鹤林寺，与寺内一位高僧闲聊，经点悟后终于打开心结，并在墙上写下了这首《题鹤林寺僧舍》。全诗通俗易懂，无一生僻字，却充满着禅意，最后一句更是常被世人念叨的千古名句。让我们来品一品：
《题鹤林寺僧舍》唐.李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
世人总是在春风得意时，觉得这个世界怎么看都美好；而在遇到挫折时，就发出“人间不值得”之类的感慨。虽然范仲淹早在973年前就在《岳阳楼记》中写过“不以物喜，不以己悲”的豪情之语，但真的能做到的又有几人呢？所以李涉在人生不得志时的种种恍惚甚至颓废，确实也是人之常情。
全诗一开篇，诗人就用“终日昏昏醉梦间”形容自己的状态，他借酒消愁，一蹶不振。为了加强语气，诗人用了“终日”来形容自己伤怀的时间，叠用“昏昏”来形容自己的愁苦之深。第二句则是叙事，醉生梦死的诗人听说春天将尽了，于是勉强自己登上山寺来看一次春景。在这一句中，诗人用“忽”来表达了自己知道春将尽的惊讶，可见他心中还是惜春的，对生活也仍然是充满希望的，只是他不知道如何让自己从悲痛中走出来。
接下来的第三句仍是叙事，“因过”和“逢”字都说明诗人与高僧是偶遇，与对方的谈话也并非刻意。然而很多时候别人不经意的一句话，就能引起我们不小的感触，李涉此次正是如此。与高僧的闲聊中，他获得了内心的平静，原本沉郁的心情也一下子变得轻松起来，于是便发出了“偷得浮生半日闲”的感慨。
对于这最后的7个字，每个人或许多少会有一些自己的感悟。对于今天的我们来说，长期沉溺于追求功名利禄让我们备感疲倦，甚至失了初心，最后的结果是整日忙碌却忘记了到底是为了什么。所以我们需要的是时不时让自己闲下来，安静地捋一捋自己的心，然后再整装出发，勇敢地面对人生的顺与逆。所以这里的“闲”并不是不作为，而是找到初心后内心的从容和处乱不惊，是一种不受功利牵绊的内心之“闲”。对于这句诗大家是怎么理解的呢？欢迎讨论一、二。
