中华文化源远流长，古诗词作为文化的一种，颇受大家的喜欢。在与人交流的过程中，引经据典，给人一种才华横溢而又温文尔雅的感觉。
有一句诗相信大家都很熟悉，这句诗曾被一对对痴男怨女奉为经典，当他们爱情不顺亦或者感叹爱情的伟大之时，总会长叹一声“问世间情是何物，直教人生死相许”。事实上这首诗原文不是这样的，而且也不是为了写人世间男女之间的爱情，大多数人都背错了。
摸鱼儿·雁丘词，原本是写大雁的忠贞爱情
元好问在去并州考试的路上，碰到捕捉大雁的人说，今天早上捕捉了一只大雁，另外一只跑了，但是就在上空盘旋不肯飞走，最后从高空一头下下来结果了自己。他于是买了这两只大雁，把他们合葬在汾水河边，同行的人都为这两只大雁作诗，其中就包含这首《摸鱼儿》
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
年纪轻轻的元好问被这种至真至纯的爱情所打动，提笔写下这首雁丘。开篇即经典，“问世间，情为何物，直教生死相许？”这里的世间指的是世上万物，不局限于人或者动物，情到底是什么呢？双方能够生死相依。
紧接着以大雁的视角，回忆大雁夫妇这些年的过往，天南地北的飞行，历经春秋冬夏，经历了在一起欢乐的时光，也经历了离别的苦闷，在日复一日看似重复而单调的时光中，培养了深厚的感情。这时诗人联想到世间的痴情男女，也痴迷于爱情当中。
词的下阕，诉说大雁的内心情感，其中一只去世了，留下一只雁，它看着这绵延万里的白云，层峦叠嶂的高山，孤零零一个，如何才能继续生活下去呢？活着的还在活着，而死了的终归是回不来了。
“寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚”，这几句通过描写古迹的落寞烘托大雁此时悲伤的心情。借用武帝招魂侧面的说明另一只大雁已经死了，哪怕是招魂也没有用了。
这只大雁选择了追随另一半而去，它的深情为上天所妒忌，这样永垂不朽的爱情使得这对大雁不能和那些普通的鸟儿一样，化作一把黄土，他们要被纪念下来永垂不朽，为后世之人歌颂与寻访。
这首诗通过描写大雁的爱情表达了作者对于忠贞不渝爱情的赞美之情。天下并不是只有人的爱情是美好与不可磨灭的，相反这动物之间的爱情才更值得为人所称道。
问世间情是何物，直教人生死相许
世间所有的爱情，都应该“直教生死相许”，并不仅仅指的是人，所有的爱情都应该纯洁且为对方付出一切的。受困于文学作品的影响，慢慢的这句诗就演化成“问世间情是何物，直教人生死相许”。
不管是动物还是人，美好纯真的感情都是值得别人尊重的，元好问看到为情坠地而死的大雁，便被其感动，给大雁写诗立墓。因此我们在感叹美好的爱情不降临到我们的头上之前，还是要反思自己，能做到和大雁一样生死相依不离不弃吗？
一边自己朝秦暮楚，另一边又在抱怨对方为自己付出的少，这对别人公平吗？就和这两只大雁一样，他们共同经历春夏秋冬，忍受生活的平淡，恰恰是这样沉淀下来的感情，才是最真挚的。
后记
别再伤感的感叹“问世间情是何物，直教人生死相许”，这句诗是不对的，应该是“直教生死相许”，这句诗大多数人都背错了，读完此文一定要记得它的含义与出处。
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