子曰．“君子不器。”
孔子说，君子不会像器皿一样。
器皿是具备特定用途的。比如碗具是用来吃饭的，酒具是用来喝酒的，茶具是用来喝茶的，花瓶是用来插画的。
我们在看人的时候，有的人是具备专才，可以把某一方面的事情给做好，但是换个位置可能就不能胜任。还有的人是通才，不管在什么位置上，都可以做好这个位置的事情。
孔子的这句话，正是在描述君子的特征。君子并非只是专才，而是具备通才，可以适应不同的位置。古时候君子的志向，是修身、齐家、治国、平天下。所以，不管是自身，还是家庭、国家中，君子都能够把自身给做好，适应不同的位置。
我们能够具备专才，已经不错了，因为可以发挥出特定的能力，为这个社会创造价值。但如果有更大的志向，那么可以不断地适应变化，可以为社会创造不断地价值。从为政的角度来讲，君子是可以被不断提拔的，因为不管提拔到什么位置上，都可以胜任，做好新岗位需要做的事情。君子的这种能力，在组织管理中的选拔人才来看，是很重要的。如果这个人不能够胜任，随意地提拔，对这个人，对组织都不是好的事情。
为什么君子可以具备这样的能力呢？
因为孔子所教的，是人道。对于“道”有所感悟，就可以运用于人事。学习孔子的《论语》，有助于我们增加做人的智慧。这样，虽然人事在不断地变化，但我们也可以知晓要如何来为人处世。如果我们可以学习《论语》，真正地理解孔子的话，并且认真地践行，那么自己的智慧是一定会增长的。也是因此，我们可以具备这样的能力，不管是对于什么人事，在人类组织中的不同位置，都可以灵活良好地应对。
所以，根据孔子的这句话，我们可以反观自己，有没有像君子这样，具备创新灵活的能力呢？如果没有的话，说明我们对于人道的感悟还不够。但我们也无需强求，学习人道是一个顺其自然的过程，而且也会是一个快乐的过程。
喜欢可以多多学习孔子的《论语》，感谢阅读。
