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在中华传统诗词的意象当中,往往会将“酒”和“月”联系到一起,最典型的便要属李白的《月下独酌》了,“举杯邀明月,对影成三人”,已成为家喻户晓的妙句,不得不佩服李太白这不同于常人的思维。
除此之外,苏东坡的《水调歌头·明月几时有》也是历来都被人们称道,且频频出现在中小学语文课本上,成为千古绝唱。
中秋月圆之夜,苏轼与胞弟苏辙却天各一方,兄弟二人已经七年未得相见,此时皓月当空,东坡思兄弟而不见,只有酒樽与他作陪,于是他也像李太白那样,举杯对月,一句“明月几时有,把酒问青天”,将悲欢离合、天上人间通通引了出来,引出了一首荡气回肠。
特别是最后一句,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”,已成为哲理性的名句。
然而,首句“明月几时有,把酒问青天”竟不是苏东坡的原创,而是化用了诗仙李白的一联诗,原诗名为《把酒问月》。
诗的开篇就写道,“青天有月来几时?我今停杯一问之”,苏轼的那句“明月几时有,把酒问青天”便是化用此句。自古以来,人们就喜欢仰望夜空,喜欢探索未知的宇宙奥秘,明月的存在对人类就是一个颇有魅力的宇宙之谜,所以诗人便放下酒杯发问,这明月在青天上挂了有多久了呢?这个问题穿越了空间和时间,引人遐想。
那明月高悬于夜空之上,欲攀不能,在人们心目中,它是一个可望而不可及的存在,然而,无论人们在月夜中的哪个角落,它的微光总会伴随着人,去走过脚下每一寸被月光洒满的土地。
诗仙把那一轮皎洁的明月比作“飞镜”,它撒下的光辉照着宫阙,将天上薄薄的云层说成是“绿烟”,青霭散去,月亮的清晖便散发出来。
他对着月亮不断发问,世人都能看见明月从海上升起,又有几人能知它早晨隐没于云间,究竟去往何处?那月中的白兔为何要年复一年、不辞辛苦地去捣药?月宫中嫦娥仙子于碧海青天中孤寂独栖,有谁与她作伴?这些问题,从侧面烘托出了诗人自身的孤寂以及他对宇宙的深刻思考。
“今人不见古时月,今月曾经照古人”一联,可谓是全诗中流传最广的一联了,上句思考空间,这句转而为思考时间,当今的人们没有看到过古时的月亮,穿越茫茫历史长河,就是我们今天所看到的这轮明月,它的光辉,也曾照向古人,任它时光长河怎样湍急,月亮永远肩负着守护夜空的使命。
此时此刻,诗仙只愿能对酒当歌,让这皎洁月光照入金樽,让月光当酒的伴侣,三杯清酒下肚,千年荡气回肠。
反观苏轼的《水调歌头》,与李白的《把酒问月》有异曲同工之妙,且融入了对兄弟的思念之情,颇有青出于蓝而胜于蓝的意味。
随着科技的发展,我们知道了月亮上没有玉兔,也没有嫦娥,但那些美好的神话传说,却在千百年前滋养了无数文人墨客的心灵,他们笔下的诗词佳作也因此更加飘逸灵动,历经千年而不朽。
有人手捧星光去见所爱之人,而我独揽清风明月,携着笔墨纸砚,带你梦回千年,可好?
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