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相声界有几个人的师承问题一直很含糊，一个是杨少华，师父郭荣启不认他，不少外行管人家叫“海青”；一个是姜宝林。
姜宝林的情况比较复杂，他有三个师父。一个是口传心授的老恩师，寿字辈的陈子泉，抽大烟死掉了；一个是李伯祥的父亲，宝字辈的李洁尘，也是抽大烟56岁就挂了；最后一个是相声界的泰山北斗，有“无徒不宗马”之美誉的马三立马老祖。
姜宝林跟前两个师父都是口盟，师父在的时候什么事都没有，师父一走他就“海青”了。姜宝林跟马三立是正式拜师，办了仪式，也有相声同行见证。但吊诡的事情发生了：姜宝林的师承还是没有得到承认。
归根结底，是因为这段录音、录像迟迟未能公开，以致于坊间流出了些许谣言，以讹传讹之下连带马三立的收徒“动机”也被曲解。
真实情况是：两人60年代就口盟了收徒关系，1988年姜宝林收徒，爷俩一商量干脆连姜宝林的拜师仪式也一块办了。就是这么回事。马三立是看着姜宝林长大的，最早说相声的时候，马老跟陈子泉一块撂地上园子，是相识于微末的老兄弟。陈子泉嗝屁巢凉，马老当然要照顾兄弟门生。
这段珍贵的录音，这两年终于“破土而出”，重见天日，马老在收徒仪式上做了一段20分钟的即兴讲演，捋了捋姜宝林的师承，谈了谈对相声艺人的期许。这段讲话最能看出马老的功力，包袱一个接一个抖，妙趣横生，余音绕梁，大师功力简直深不可测。
马老祖的这段讲话弥足珍贵，本人特意整理了一份文本，算是对大师的致敬和怀念。
主持人介绍马三立上台演讲，掌声。
马三立：这个，我首先祝贺咱们师徒啊，今天拜师典礼，向他们师徒道喜。这个，我们相声行业增加了新生力量，虽然说他们是新入门的相声演员吧，据说是他们也很有基础。就是对相声也很了解，也学（xiao）过，也说过，也演过，这个徒弟好教了，xxxx（没听清，台下有笑声应该是个小包袱）。
今天咱们这个拜师会，开的是很隆重。咱们各级各领导都来了，都来，是，大驾光临。特别是我们的部长，我们的局长，我们的全国的曲协的主席，和咱们天津的这些个专家们、教授，和有关曲艺的领导部门。天井电视台，天井电台，北京广播台，领导，都来了，都来参加咱们这个拜师会。（省略一小段）。
这也是姜宝林的人缘把，我听着挺高兴。姜宝林同志说相声也有40，40来年了，也算个老艺人了，跟我他倒不敢，跟我他不敢充老艺人。在我认识他的时候，我先把情况介绍给大家。
我认识他的时候他十几岁，我那时候30来岁，30,30来岁，在河东地道外啊，撂地。我有个师哥，叫陈子泉，也是个回回。陈子泉大家有见过有没见过的，比我大11岁，属兔。因为我们打小时候就在一块儿，他呀，个不算高不算矮吧，中庸个，这有个痦子，头上还长根毛，可惜啊，没给他照下来。M主席的痦子是在这边（比划），他的在这边，痦子头上长根毛。
因为这个姜宝林呢，跟他呢撂地，撂地呢，当时呢，那时候算陈子泉的徒弟，但是没有举行拜师，没有举行拜师典礼。我们那时候，旧社会我们那个拜师会呀，是，跟现在不一样。不是鞠个躬就完了，我们得磕头，要摆上周庄王的牌位，要摆上这个大成至圣孔子先师，牌位；还要摆上陈抟老祖东方朔，神位。摆上这么三位。由最长辈的这个，掌握烧香，是摆上五供吧，点心苹果，反正上供人吃吧，比划比划吧，是吧。
最长辈的举香，先磕头，他磕完头以后他讲话，挨着呢，一班的平辈呢，再磕头。给谁磕啊？就给这祖师爷磕头。磕完了以后啊，这个收徒弟的这个人，磕头。磕完头以后他再坐下，这新徒弟给他磕头。这新徒弟磕呢，不光给师父磕，这些师爷、师叔、师大爷、师哥们，都磕头，磕得晕头转向的。就像那个，啊，苏文茂赵心敏似的，磕完都吐了。
那时候就这种封建的观念的关系，后来就取消了，解放前四几年就取消了，不要这个仪式了。不像这么简单，虽然说简单吧，但是我们的情谊比以前更要加深，师徒的关系。
这个姜宝林呢，对长辈是很尊敬，对我来说吧，是一直很尊敬的，一直是这样的。后来陈子泉没有了，死了以后呢，他就想拜我为老师，想拜我为师呢那阵又拜不了，因为我那时候是，五几年我右派了，拜了右派那不是倒霉吗。
最近几年呢我又收了几个呢，比如说常宝丰，也是举行了拜师典礼了，在交通饭店。比如说，这个，姜宝林吧，算我的徒弟，这也可以，称我为马先生这是可以的。因为后来呢据听说他是李洁尘的徒弟。在我们相声行业都知道他是李洁尘徒弟，实际上呢，也没有拜师，也没有举行拜师仪式。也没有，我们行话叫“摆知”吧，也没有。可是大伙呢都认为他们是。因为他们师徒呢，关系很不好，李洁尘呢，在我们这个相声行业里，这个，团结性不好，人缘不好，这人在艺术上，能耐还是不错的。那时候谁也不愿意跟他搭伙，都不要他。我们几个人，我，在我边边大岁数吧，先不说辈儿，他们大部分都比我晚辈的，赵培茹啊，刘贵全，于昆江，刘宝瑞，李洁尘，这些个人住在一块儿。谁也不愿意要他，哪个班社都不愿意要他。后来他上杨绍奎那去，杨绍奎也不要他。因为什么呢，说他这个，人性，啊，人性差一点，都不喜欢他。
因为这样呢，姜宝林到外地演出去，就到刚才他还跟我说，到济南去演出去了。到那演出几场效果挺不错，他的艺术水平是不错的，也挺响，观众也挺欢迎，场场火，使活也不少。那一天呢，轮班一个人使三四个正常，他呢，一天使七八个。这一天，由12点开场，连着不散场，直接到夜间11点散场，使七八个。
到晚上呢，那时候相声班社是每天一分钱，每天分钱。到分钱的时候，这个掌穴的，就是这个班主吧，主事的吧。“姜宝林呐，应该给你，按你的能耐你值一整份，成年份，啊，一整份。这样照顾一下，本来我想给你半份，看高桂清，李寿增面子，给你七一份。”我刚才把这茬忘了，刚才他跟我提这事。这事明白，高桂清到天津来告诉我这事过。
“给你七一份。愿意干就干，不愿意干明天你可以不来，这可以不要你，你可以走。愿意干就七一份，最高七一份，永远不涨，你干多少年也不涨。本来我的意见，给你半份。因为怎么地了呢？你也不错，我也不认识你。”——就孙少林不认识他，孙少林主事。“我也不认识你，咱们，因为你是李洁尘的徒弟，所以你就得半份。这算照顾你，永远不涨，给你七一份。”
姜宝林一听，我卖这么大力气，干脆我别干了，干我也得受气。他就走了，就找王凤山去。王凤山那时候在济南撂地，唱快板也说相声，跟他搭伙。
这是这个，师徒关系。李洁尘的徒弟不只他一个，好几个徒弟都跟他很不好。就这个呢，其实提这个没用，以此为戒，咱们就注意什么呢，就师徒的关系搞得好。我对我师父什么样，我师父周蛤蟆，咱们在座的都有知道的。生老死葬，怹活着怹干不了在我家吃饭，我这徒弟们是每天给5毛钱，每天5毛钱怹零花，连怹住店。早晚两顿饭在我家吃。在座的都知道，宝霆（常宝霆）是知道的。宝霆他们不撂地，他们上园子去。赶剧场的是每月两块钱，由赵培茹敛钱，连朱相臣，就不找郭荣启要，没要郭荣启的钱。其他，只要是，连张玉前（没听清）全算上，侯一尘，这都每月两块钱，由赵培茹敛钱。每月两块钱，也有他的（赵培茹），这钱归周爷爷，归怹花。
饭在我家吃，我是回回，怹跟我家吃，每天早晚两顿饭。吃着吃着饭，怹穿大棉袄，袖子里头怹这样（应该是盖着）吃一口，待会儿再吃饭。我们家儿媳妇，那会儿还没儿媳妇，侄媳妇，就是敬伯，马敬伯的媳妇。我们侄媳妇就问我媳妇：婶儿，周爷爷袖子里啃地嘛？一会儿低头啃一块，又啃一块。我们老伴儿一会儿过去了，拿这么大一红色的，稻香村买的大猪蹄，在袖子里啃呢。“嗨，您藏着吃干吗，拿碟子，给搁碟里，您这袖子都脏了。没事，你吃吧，吃吧。”还乐，一点没着急，您吃吧。“唉唉”，他还不好意思，“我轻易不吃这个，我想”。“没事，您吃吧，您记得您天天老使这个碟子，这碟子归您了。”碗、筷子打那单给预备他一份。
我们对待老师这样，我的徒弟们，闫笑儒啊，班德贵，我右派的时候没断过正月初一给我拜年。他就胆子那么大，那时候没人敢理我，没人敢上我们家去。闫笑儒这也死了，赵培茹这也，班德贵这还活着呢。没断过，总是正月初一给我拜年。我不在家，我那时候在农场劳动，也必去。
因为我对徒弟，我以良心对待徒弟，徒弟也有心：这老师对得起我。我跟徒弟我不撒谎，我不吃徒弟，我不找徒弟要钱，三节两寿我找徒弟，你挣多少钱，我没有这个。我应当孝顺我的老师，我师叔、师大爷都知道。今天班德贵没来吧。
我们的，不是我们的师父，我师叔，叫郭，郭瑞林。郭瑞林怹病，是我，我跟我徒弟伺候着。今天德贵没来。端着水给他药吃，拿着槽糕拿着点心，“您吃一口，您吃一口，一会儿再吃药”，怹“哎哎”，嚼不下去啊，怹病得厉害，槽子糕越嚼沫是越多，碎渣越多。“您喝一口水”，喝一口水，端着，喝。“咽下去了”（模仿郭瑞林），这要死的人这一乐呀，把德贵吓得直往后退，德贵吓得直往后退，头皮吓得直发胀。要死的人一乐，受得了受不了？
就说我们应当啊，在团结方面多xx（没听清）。师徒关系，师叔师侄的关系，这得我们这个同行，要搞好团结。感情上团结，艺术上团结，互相交流，互相帮助，互相学习。要这样咱们的艺术才能进步。
咱们啊，不要这种封建行会，分支分派。你哪门的，他哪门的，你什么辈，不分这个。相声行业，全国相声行业都是一家，都是一家人。这次在大连呢，见到合着有200来个相声演员吧。回来我病了为什么，照相照的。都在和我照相，宝霆还死气白咧拦着呢。“不许单独照，单独跟马老照不行。你哪的？‘我河北的’，河北的都站一块，马老师坐下。你们哪的？这一块照，不许单独照”。那个都累了，他护着我，我就照200多相。
人家干吗跟我照相呢？人家不是抬爱我吗。不认识马三立就不行？其实哪位都比我趁钱。哪位家里都是电灯电扇电铃电话电梯全有，汽车，我连自行车都没有，这怎么比呀？
有人说你看看现在您看都赚钱了，您瞧着不眼热吗？我不眼热。人与人不如人意（没听清）天天取一万块钱新钱，我要想那我能一天活不了。我不能比，我这就行，我托D的福气我能活着，我现在76岁我还这样，上台我还，我也不像老头样。这就我得感谢D，我就应该听D的话，钻研业务。
兹我活着怎么办呢？把我所会的这个，应当传给我的第二代，我的第二代。尽管这个志明吧，志明这是我第4个孩子。我8个孩子，就这一个说相声的。只要（没听清），学(xiao)哪段，必须把这道理讲清楚。这段是为什么，我们要有情理，不是随便说说的。我们不是为了逗乐而逗乐，我们不是滑稽儿，让人看着就可乐，那不行。不可乐，但是说乐了我不是成心的，我不知道，“呦，大伙儿怎么乐的？”我不是成心逗人乐，是这种使法。
是不是不是成心的？我心里有把握。我哪个包袱怎么使怎么铺怎么垫我让他稳拿，到这这包袱准响，我心里有谱。外松内紧，你瞧我台上跟玩似的，但是我心里很紧张，到临上场的头几个节目我都不说话，跟谁我都不理。干吗？我搁一边头一句我说什么，上台怎么使怎么入怎么铺，哪个包袱重要，哪是重点包袱，我怎么让他稳住了，怎么把观众拽住了，我心里都有谱。但是我们要使得让它自然。
就是每一段我们都是有情理的，就是一个普通的段子，《黄鹤楼》为什么唱？捧哏的怎么想的你知道不知道，捧哏的什么心理，为什么跟他唱？逗哏的什么心理？捧哏的后来为什么不唱了？这个，都得有道理。
这个《灯谜》也好，《相面》也好，《对对子》，好么样的无缘无故的就对对子，无缘无故的就猜灯谜吗？不是那样的，当初我们学的时候都是有情理的。干入活，不可能俩人刚见面“哎呦，老没见了，咱们见面，你好啊，我破个闷儿你猜，说个灯谜。”你准说神经病，怎么了这是，打哪说起啊？怎么勾起，怎么谈起他能说灯谜说对子？他不服，得有情理。我们应当这样使，每一段都应当这样。
现在呢，相声演员的文化水平都高了，在座的吧，今天来的这几个学生吧，文化水平都当然是很高的。在当初我们小时候，我是算有学问的。我们大部分相声演员都文盲，净不认得字的，口传心授，说一句记一句，没有念词的。我那时候我是天津汇文中学毕业，这里也有我同学。我是汇文中学21期的学生，我们那时候校长是刘芳老师，那时候好像我是有学问的。现在的相声演员来说，我这个文化水平很低了，都超过我了。那我该怎么办？老有所学，我还应当向中青年学习，在文化上、知识上、理论上、道理上。现在不是有这么些个相声爱好者、曲艺研究家，都是大学生，都是大学的教授。像薛老师，大学教授。这么爱曲艺，这么爱相声，这不对我们有好处吗？对我们很大的帮助啊。我们将来我们的相声啊，逐渐的提高了，没有那种低级庸俗啊，不合理的包袱，无理取闹啊，就没那个了，逐步的把咱们相声啊，更加的提高了。
这次，我没看到，听说有业余的相声演员，有些个很有水平，这就不简单，很好嘛。这是怎么回事？就是领导重视。今后我们应当怎么样的提高业务，提高艺术水平？搞好团结。只有团结，人与人之间，同行业之间，李市长不是说了吗？团结、振奋、改革、奋进，第一先说团结。只有团结起来才能艺术兴旺艺术振奋，改革，只有改革才能艺术兴旺，既要继承传统又要创新。不是死规矩，老前辈怎么使我就怎么使，一点不能错，那不行。要变化，随着时代要提高，老得让人听着有新鲜感，“唉，这包袱新鲜，没听过”，这才行。你老是那个，不行的，不是那样的，准有提高。但是必须要继承传统。继承传统不一定要传统活，这些段子都会，要继承传统的这些个表演手法，哪些个包袱怎么使，你新的段子新的包袱它必然有跟传统包袱类似相同的。词不一样，路子一样，是这样。但是这词句呢，是新词新活呢，但是那句子要按照那尺寸翻。
没有传统，就不能有改革。没有改革，就不能有发挥，不能有新的创造。当初古人没有钻木取火现在咱没有这煤气管道，不兴这个，咱们还得吃生的。那时候就一直吃生的，没有人钻木取火。都是吃生的活着，盯到现在咱还是吃生的。他有人兴出来这个，钻木取火，熟了。熟了怎么办？不用再钻木取火，不能让他灭，烧炭烧煤气，发展发展就提高了。将来咱们社会发展，吃的使的用的，还得有咱们没见过的。社会都在发展，各个行业都在发展，咱们文艺界不发展，没有创新没有提高吗？咱们也得要提高。
我今天说的话有点多了，说错了的请大家原谅，对了算我蒙着了，错了呢，错了也必须提意见。我就说到这，再一次的感谢咱们领导，感谢各位专家、学者、各位老师们大驾光临，还是祝贺他们师徒啊，搞好团结。感谢电台电视台对我们的抬爱，谢谢！
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