“生前厚养 实为孝道”古训下半句同样重要 能做到的人不多

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中国传统文化重视“养儿防老”的观念，我们都知道，养育子女是父母的责任，赡养父母也是子女的义务。

百善孝为先，在古代，二十四孝的故事感人至深。直至今日，孝道仍然受到国人的推崇。

今天，在此给大家介绍的是一句古训：“生前厚养，实为孝道”，从字面上理解，这句话是说，子女要尽孝，要懂得在父母生前善待他们，让他们衣食无忧，这才是真正的孝道。

其实，这句古训还有下半句：“归后薄葬，真乃贤儿”，意思是父母死后实施薄葬，这才是贤良的儿子。

整句古训，看起来似乎是前后矛盾，实则不然，这其中蕴含着古人的大智慧。

古人重视孝道，认为孝道是人的根本。一个人如果不尽孝，不赡养父母，会受到众人的唾弃，认为这个人是品行低下的恶人，会纷纷远离，孤立他。

《孝经》中提到：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，就是倡导人人尽孝，强调孝道是子女做人的根本，失了孝道，就不能称之为人了。

在古代，不管是学子的取仕，还是商人的经商，抑或是普通老百姓，对品德都非常重视，尤其是仕途之路，更是要求德才兼备。其中的德，孝道是不可或缺的一项。

在古人看来，孝敬父母是做人的本分，父母年老体衰时，要给他们提供基本的生活条件，保证衣食无忧，有病看病，生病照顾好，让他们心情愉悦，没有后顾之忧。

在现代，“你养我小，我养你老”也成为人们的共识。父母健在的时候，自然要好好孝敬他们，让他们安享晚年，含饴弄孙。

历史上，孝子故事如虞舜大孝感天、王裒闻雷泣墓、刘恒亲尝汤药、丁兰刻木、郯子鹿乳奉亲、江革背母、仲由百里负米、董永卖身葬父、吴猛以身喂蚊、王祥卧冰求鲤等口口相传，代代传承。

这些故事，流传至今，仍然让人闻之动容，感动不已，这些都成为教育子女孝顺父母的典故，成为我国推崇孝道的榜样。

现如今，国家倡导“孝”文化，让孝顺成为一种习惯。每年评出十大“中华孝亲敬老模范”，他们成为所有中国人孝亲敬老的典范和榜样。他们的身上闪耀着人性最美的光辉，更是对当下社会主义新时期孝敬父母的一种诠释。

“生前厚养，实为孝道”被普遍认同，但是“归后薄葬，真乃贤儿”这下半句却让有的人疑惑不解。

父母去世之后，要薄葬，而不是厚葬，这种做法看似是不孝，实则是真正的孝顺。作为推崇孝道，在父母生前尽孝，让父母安享晚年的人来说，这样的做法更合适，是聪明的选择。

1.厚葬的隐患不容小觑

在古代，不管是帝王将相，还是王公贵族，抑或是巨富之家，他们都重视葬礼。在父母去世之后，厚葬父母，既表达自己的孝，也向别人展现自己的实力。

但是，厚葬之后却被盗墓贼盯上，不光陪葬物品被洗劫一空，死者还受到打扰，灵魂不得安生，这就得不偿失了。

帝陵和贵族墓都是历朝历代盗墓贼的重点目标。改朝换代之后，帝陵被盗已经成为一个非常普遍的事情，纵观无数帝陵，幸免者寥寥无几。

比如，慈禧太后死后厚葬，陪葬品之多令人咋舌。然而，却逃不过被孙殿英掘墓，凄惨无比。

2.厚葬容易滋生攀比之风

时下，在新闻里会看到一些厚葬父母、相互攀比的报道，甚至违规建造豪华陵墓。这样的做法不可取，从中我们可以看到现在的孝道被个别人曲解。

他们厚葬父母别有用心，不是真正的孝道，只是做给活着的人看的，让别人觉得他是一个孝子。

更让人气愤的是，社会上有的子女，父母健在时，对父母不管不顾，父母去世时，却大张旗鼓地操办葬礼，奢侈浪费，以赚取孝顺的虚名。

其实，相比于厚葬，父母生前善待他们，让他们有幸福的晚年生活，这样更有意义，这才是真正的孝顺。

“厚养”与“薄葬”，看似相互矛盾，实则不然。不管是古代，还是现在，厚葬只是作为一种表达思念的方式，而且这种方式远远比不上对父母生前的孝顺。毕竟，对去世的父母来说，生前给他们幸福的晚年生活最重要。

孝顺父母的人必然是一个品行高尚的人，如果一个人连父母都不孝顺，这样的人最好还是远离。作为子女，我们能做的就是多陪陪父母，相比于物质，他们更希望我们在身边，这就是古人说的“父母在不远行”。

孝顺父母不是做给别人看的，得到别人的认可不是最重要的，最重要的是让父母真正晚年生活幸福，这才是子女应该做的事情。

“生前厚养，实为孝道；归后薄葬，真乃贤儿。”这一古训就是对孝顺父母的最真实的写照。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

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