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《道德经》中的八句经典 句句道尽人生真谛!

时间:2023-05-30

道德经,又称道德真经、老子、五千言、老子五千文,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子即李耳所作的哲学著作,是中

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《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作,是中国历史上最伟大的名著之一。

一、知者不言,言者不知。

此句出自《老子·五十六章》,明智的人不随便说话,随便说话的人没有真知灼见。老子认为,智者不应是说教者,而应通过自我修养,言行一致,豁达大度,以取得人们的尊崇。

二、上善若水,水善利万物而不争。

上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。这句话意思是:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。

三、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

此句出自老子《道德经·第六十三章》 ,意思是:天下的难事,都是先从容易的地方做起;天下的大事,都是从细微的小事做起。

四、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

出自《道德经》老子第五章,在老子看来,一个理想的国家应该是这样的:执政者只为人民提供一个安全,公平的自由生息的环境,至于人民有怎样的想法,人民如何进行自己的活动,则完全不加干预而任由其自由发展。

五、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

真实的表述不见得漂亮,漂亮的表述不见得真实;善良的人不见得擅长道义之辩,擅长于道义之辩的不见得善良;明于道的人不见得博学,博学的不见得明于道。

六、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

此句出自《老子》第六十四章,合抱:一抱粗。毫末:形容微小的东西。意思是:一抱粗的大树,也是由幼小的树苗长成的;九层高的楼台,也是用一块块泥土慢慢垒成的;千里长的路程,也是从脚下第一步开始的。

七、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。知道满足而不妄想的人是富有的,努力不懈地去奋斗的人是有志气的。

八、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

意思是:上善的人居住要像水那样安于卑下;存善心要像深潭中的水那样清澈平静;与人交往要像水那样心存友善;说话要像水那样真诚恪守信用;为政要像水有条有理,把国家治理好;办事要像水那样发挥所长,无所不能;行为要像水那样待机而动。最善的人所作所为正因为像水那样与物无争,所以才没有什么过失、怨尤和烦恼。

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