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清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。清末的“新文体”是夹用口语的“通俗文言文”。“五四”时期的“白话文”象小脚放大的“语录体”。三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化，文体改革趋于成熟。1920年1月2日民国政府颁布新法令，废除文言文，使用白话文，也让这国家向现代化迈进的重要一步。五四运动重要的观点之一就是我们一直不发展，一直不能像现代化迈进是因为受到儒家思想的束缚，是的社会停滞不前。所以在当时有很多知识分子倡导推行白话文，更有过激的行为就是废除汉字直接用字母。
其实其他国家在现代化的转型中也会出现这种现场。推行白话文的过程中也会出现各种现场出现，因为大家都不知道如何改进，综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开。
每当一些改革被推行的时候，都会有些新的想法出现也会出现各种各样的矛盾冲突。古文也不全是繁琐不看，无论什么样的改革都应该科学的、使用的与实际相贴合，而不能新旧对比，新的保留旧的剔除的过激行为。
白话文从1919年五四运动开始，在各大知识分子的带动下，最终形成了共识，让大家所接受和推行下去。
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