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以前以为要松肉，现在理解为要松骨——高人留言
我们所学的太极拳是深深扎根在传统文化里面的，所以平时盘架子之余，读一读传统文化方面的文章，参悟一下，乐趣无穷。
王宗岳先生《十三势行功歌诀》中有句话“意气君来骨肉臣”，这句话非常重要，我们理解透了，对于练拳有很大助益。#太极拳#
这句话之前的一句是“入门引路须口授，功用无息法自修。”在我们前文《尊师重道，习练太极拳，方能功夫有成》中强调过了，就是要尊师重道，勤习默会。
意气在练习太极拳当中十分重要。意气和骨肉之间的关系该如何准确刻画呢？我们来看看武禹襄先生的解读“心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使”。
心法影响着练法，甚至决定着练法。对于口诀的参悟不同，就会带来不同的练法。这就是术与道的关系。
有一种观点认为“意气君来骨肉臣”这句话，可以解读为“意气均匀和缓，骨肉沉稳有势”。
从“意气君，骨肉臣”的角度看，则指的是以意气来指挥骨肉运动。
看老虎平时走路，慢慢悠悠，肌肉根本不用力，特别松沉，但是一旦发劲却迅猛异常。这是老虎的先天本能。
对于人来说，要想做到用意气指挥骨肉运动，需要很长时间的训练。类似于我们使用筷子一样，一开始有一个较长时间的训练，才能自如运用筷子。当我们自然而然用筷子吃饭的时候，不要忘了最初我们有一个学习使用的训练过程。而这个训练使用筷子的过程，可以用来作为学习太极拳的参考例子。
“意气君来骨肉臣”，意气刚开始并不是很强大，有点像小皇帝，大臣们（骨肉）不太配合。初学太极拳的时候，感觉很不协调。而这个阶段的拳友，也无法完全理解这句话。
这时候小皇帝就得努力啊，大臣们也要加油，通过符合太极拳要领的习练，逐步让意气强大起来。
总有一天，小皇帝成长为英明的君主，开始管理身体这个国家。
“若言体用何为准？意气君来骨肉臣。”这句话也是考察一个人是不是学会太极拳的标准。
盘架子的时候，要以意为先，不要妄动骨肉。为了让骨肉运动能够轻灵变化，圆转自如，就需要全身松开，不留一分拙力，用来束缚自己。
这里要留心，这个松，对于骨和肉的要求是不一样的，“骨升肉降”，也就是说骨骼由意领向上，肉则自然沉下。
此处还有一秘密存在，就是“收敛入骨”，出自一句话“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”，那如何做到收敛入骨呢？
肌肉若紧张，则力自然鼓在表皮上，若能骨骼上拔，肌肉放松，则筋膜延展，劲力自然收敛入骨。
所以，看到这里，大家是否觉得理论弄清很重要，否则平时全凭主观想象，有可能造成差之毫厘谬以千里的局面出现。
太极拳练到一定境界，“意之所至，气即至焉”，意到、气到、劲自到。要想达到以意领气，先要做到身松心静。“身松百骸柔，心静万物静。”“腹内松净气腾然。”
太极拳是个系统工程，虚领顶劲，气沉丹田，气贴脊背是三大核心要领。也是太极拳入门的三大标志。
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德出福将返，池成月自来。
善行不可因他人不理解而不为。结善缘，助人健康，开心快乐。
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