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引言
《陶庵梦忆》有言：“人无癖不可与交，以其无深情也。”每个人在工作和学习之余，大多都会有一些兴趣爱好，不但可以打发时间，更可以陶冶心性，增长见识。但是如果“爱好”过了头耽误了正常的学习和生活工作，那就如同《尚书》中所言：“玩人丧德，玩物丧志。”
中国有句俗话，“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”，这句俗话广为流传，很多人都知道，但是很多人不知道这句话其实不完整，后面还有一句：“一朝学会狗撵兔，从此踏上不归路。若是恋上鹰，两眼含泪望天空。”这几句话，年轻人看了会大有裨益。
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这句俗话其实是在警告人们不良嗜好带来的危害。首先要说明一点是，同样的是，对于不同的人来说，未见得是不良嗜好。比如万科的创始人王石花费重金登上珠穆朗玛峰，对他而言这不是不良嗜好。一个普通人不工作不读书，卖房卖地也要登上珠穆朗玛峰，这也不叫不良嗜好，这是个人选择，充其量叫做“为了梦想，不惜一切”。但是如果这个人不能创造价值，并且连累家庭，那么这就叫不良嗜好。所以因爱好造成的不良结果，是针对无力承担相应代价的人而言。
那么这些俗话里说的都是什么意思呢？钓鱼和玩鸟很好理解，狗撵兔或者养鹰，为什么会成为不良嗜好呢？这句俗话是从古时候传下来的，在古代钓鱼并不像现代人一样纯粹作为消遣，大都是将之作为增加收入的手段。如果是将长期钓鱼作为玩乐的人，会浪费大量的时间在这上面，读书人会耽误了读书，生意人会耽误了做生意，庄稼人当然也没有时间再去伺候庄稼，自然而然家中没有了收入就会贫穷。
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玩鸟跟钓鱼有所不同。钓鱼可以说花费的工具费用不是很高，玩鸟则需要投入大量的资金。所谓玩鸟，并不是说像现在很多家庭一样养一两只常见的小鸟当宠物。在古时候，特别是满清时期，八旗子弟之间的斗鸟十分盛行。
斗鸟的品类，当然越珍贵越稀少的最好，除了鸟以外，就连鸟笼，喂鸟食的器具等等都要“斗”。只要玩鸟，那么在这个爱好上的花销也就不会停下来，只会越来越大，“穷一生”是很有可能发生的。
就算在现代，在这两样爱好中，更多人也只能选择钓鱼，毕竟钓鱼所需要的花费远远比玩鸟小得多。现代人玩鸟，同样需要投入大量的金钱购买喜爱的鸟儿，但清朝玩鸟的人还会以斗鸟来开设赌局，一旦输了，则又是一笔开销。当然，普通家里养个鸟肯定不需要花很多钱，只是这种行为也就称不上“玩鸟”了。
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如果要将钓鱼和玩鸟比较一下，那么钓鱼花费的更多是时间，玩鸟则是时间和金钱都要花。有钱人还是可以玩的，至于另外两种爱好，“狗撵兔”和“恋上鹰”，指的是打猎和驯养猎鹰。这两样爱好的基础条件跟钓鱼和玩鸟一样，需要花费大量的时间，在这些玩乐上的时间花多了自然把正事就给荒废了。
所谓“狗撵兔”，一层意思是指打猎，要出门狩猎自然是花费不菲。在古代，如果家里不是十分有钱的人喜欢打猎，那么首先需要购买马匹武器，这些东西都是很贵的。当然以打猎为生的猎人肯定排除在外，真正以打猎为生的猎人，恐怕又未见得喜欢这种活动了。
还有一层意思是指赌博，这种赌博方式就类似于斗蛐蛐或者跑马一样。但不管是哪种方式，一旦沾染上了赌博并且无法控制，就会如同《三国志》中所言：“婚姻葬送，倾家竭产。”
“恋上鹰”则是指养鹰，其实也算是玩鸟的一种。只不过养鹰更加花费巨大，而且需要耗费很多精力。驯养猎鹰本来是哈萨克族传统的一种狩猎方式，但是满清入关以后，许多八旗子弟也喜欢上了驯鹰。能够将一只桀骜不驯的野鹰驯服，是非常值得骄傲的事，训鹰不但要花钱花时间，这更是一件非常需要技巧的事，一旦驯鹰失败，大鹰展翅而飞可不是只有“两眼含泪望天空”了么。
结语
总的来说，这一整句俗话都是在劝诫人们不要沾染上不良嗜好，不然就会耽误了自己的学业与事业。当然每一个偏门的爱好，如果能够做出成绩都是值得骄傲的，但事实上大部分人只是支出了大量的时间和金钱而一无所得。
参考资料：
《陶庵梦忆》
《三国志》
《尚书》
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