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吴老师引用毛主席对鲁迅精神的三点概括,为鲁迅先生呼而鼓,可嘉可慰。
我以前写的对鲁迅先生研究的论文中,与吴书记有苟同之处。
但我更多的是个人性的对鲁迅文学创作及成就的客观审美欣赏和评价。
鲁迅先生思想的深刻深邃,和对封建专制批判的强烈烈度,到目前为止,敢说还是空前绝后的。这是鲁迅先生对中国思想史的伟大贡献。
鲁迅先生的文学成就,感觉还逊于思想。从文学和审美的角度考察,明显的,作品与其思想价值还不匹配。
鲁迅先生思想大于或高于文学,或者文学成就不很高,可能与他主要是学医而不是学文有关。
他弃医从文后,先跟章太炎大师学《说文解字》,后才广泛阅读文学书籍。
虽然也有私塾底子,但那都是四书五经。
鲁迅先生的小说创作,开始以模仿苏联及东欧小说为主。譬如《狂人日记》,连书名都是挪用过来的。但小说所写生活也狭隘。缺乏必要的广阔性和代表性。
跟中国第一个获得诺贝尔文学奖的华籍美人赛珍珠描写江南广阔农村生活的《大地》比,还相去甚远。
鲁迅先生小说,也多是中短篇,且数量有限。
先生小说,多有图解主题,另文已剖析,从略。
鲁迅先生是个了不起的对封建专制认识最透的划时代的思想家,但文学才华明显逊于其思想,或不能称之为伟大文学家。
鲁迅先生,无论小说,散文或诗歌,文学成就都似乎不如他庞杂而博大的恢宏杂文。
鲁迅先生的杂文,思想性与文学性统一较高。思想的深刻,思辩的深邃,与文笔的犀利,文釆的焕发表里一致,相得益彰。
鲁迅先生的系列杂文,应该是中国文学史上的古今一绝,令人拍案叫绝。
与市文联老领导吴老师交流,往往收获多多,今天又碰撞出鲁迅思想的火花。
学术的本质,就是争鸣。百家争鸣,学术才真正兴盛。
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