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（文·张凡）
在这世间有许多事物，都随着时间的推移，和人们的误解，而慢慢改变的原来的本质，变成了另外一种与之前截然不同的含义。就像一张放在窗台上的白纸，终有一天会被灰尘落满，覆盖住原来的颜色。但它原来的面目，其实并不应该被忘记，可是在这一层厚厚的灰尘之下，却又让人难以再记起。这样的事情，是古今传承中不可避免的遗憾。在大千世界中，就有这样一句名言，被人误解了2000多年，其真正的含义，如今不知还有几人能懂。
说起这句名言，很多人都会非常的熟悉，只要说出前半句，人们就会不由自主地接上下半句。但也正是这一句让人耳熟能详古话，却蕴藏着另一层不为人知的含义。而且它真正的意义，要远比人们如今所熟知的意思更加深邃，更加耐人寻味。
这句话出自《庄子》一书，在此书的第六篇《大宗师》中。原文如下：
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
在这段话中，很多人都只记得这句“相濡以沫，不如相忘于江湖”，而不知道整段话在讲述着什么。正是由于这个原因，才使得这句话的含义，出现了南辕北辙的反差。就像一滴水脱离了大海之后，便再也没有那种浩瀚的景象，只能被人装在瓶中观赏，随着各种各样的容器，不断变换着形态，直到变得有形无神。
在如今的人看来，“相濡以沫”无疑是一种恩爱的象征，代表着甜蜜的爱情。但实际上，这是一种处在非自由环境下，被迫形成的状态。
世人皆言，世界如水，世人如鱼。可鱼儿本应游走于江河湖海之间，在碧水中畅游，在浪花中嬉戏，又怎会甘愿在即将干枯的水洼中渴求着彼此的唾液。这样的相濡以沫，又怎能算是恩爱？
与其在绝望的境地中被迫结合在一起，倒不如回归真正的自由天地，“相忘于江湖”。
“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，人生在世原本都是无欲无求，就像在江湖中穿梭的鱼儿，享受着无尽的自由空间。这是随着心中的欲望越来越重，贪念越来越多，这些念头就像是一把熊熊烈火，将生命中的水分蒸发殆尽，最终只能如《庄子》中所说，“泉涸，鱼相与处于陆”。
生活在欲望煎熬中的人们，就宛如那些即将被渴死的鱼，那种压抑的紧迫感，让他们日夜忧心。即使表面上在彼此共勉，彼此安慰，可事实上谁都知道，自己正面临着什么样的状态。
有时候他们也会幻想回到从前无忧无虑的时光，潇洒地放开眼前的一切，再次“相忘于江湖”。可是他们却又无法放下身上的包袱，只能在紧迫的环境中向往着自由，怀念着从前。这样的状态，与庄子口中所说的鱼儿，又有什么区别呢？
人生很短，短得就像一片小水洼，一旦来到世上，就在面临着干涸。而我们心中的欲望之火，更是在加速着这片水的蒸发。作为水中之鱼的我们，显得是如此可怜，既回不到原来的汪洋大海，也无法阻止人生这片水的干涸。
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