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那天我们聊天，一个老哥感慨，当年他去外地考察，发现了一个很适合自己创业的项目。
准备动身那天，他把行李都打点好了，母亲不同意，他就没走成。
他说他是家里的老大，弟妹年幼，家里需要人的地方就是太多。
而且母亲一再告诫他：父母在，不远游。
多少年过去了，他现在每每想起来，心里还是充满了无限遗憾。
我发现对这些《论语》、《孟子》、《增广贤文》里的某些句子，许多人往往只知上句，不知下句，只知其一，不知其二，实际上它们真正的意思是什么呢？
第一：“父母在，不远游”出自《论语·里仁》，它下面还有一句，它的完整句子是：父母在，不远游，游必有方。
方是指去处，方向，方法。它不是反对一个人有了目标出去奋斗，它是说，当一个人决定外出时，要记得告知父母自己的去向，让他们知道你的去处是安全的，不要让他们担心，必要时自己要安排好照顾老人的方法。
第二：“人不为己，天诛地灭”出自孟子《尽心上》，许多人把“为己”理解成：为了自己。实际它要表达的意思是：一个人如果不修习自己的德行，将会天理难容。“为”在这里是指修为，修养的意思。
第三：“慈不带兵、义不经商，情不立事，善不为官”它们出自《增广贤文》，这些俗语又是什么意思呢，我们理解对了吗？
慈不带兵，仁慈的人为什么不适合带兵打仗？
身为将领，一旦仁慈心软，表面上看好像会避免很多战争，让很多百姓免于战火，但是却害了更多人，因为和平往往是打出来的，没有战争就没有和平，一味的忍让并不能让弱者免于被杀戮的命运，相反只能让战火连绵。
义不经商，讲义气的人为什么不适合经商？
身为商家，第一业务就是创造价值去满足社会的需求，同时还要保证自己能赚到钱，只有这样才能实现商业的循环，从而持续为社会创造价值。一身情义，舍己为人，大公无私这些品质固然高尚，但这些都不是商业可持续发展的根本，赚钱是商人最好的修行，没有商业的社会是没有生命力的。
情不立事，重感情的人为什么不适合谋事？
人在做事的时候，最忌讳被情感干扰。人一旦动了感情，往往就会失去理智，而人在不理性和冷静时往往做出害人害己的决策，不是说重感情不好，而是人在被感情干扰的时候不适合做决策，会影响全局的利益。
善不为官，善良的人为什么不适合做官？
作为官员，最重要的是公正廉明，心太善的人往往会因为可怜别人而失去原则，甚至别人哀求几句就心软了，这是做官的大忌，对个别人的宽容就是对集体的不负责，做为一个领导或老板一定要成为一个无情又公正的人，而不是仅仅要成为一个好人。
一个人有多少善良和情义，就需要有多大的智商和手段与之相匹配，唯有高举雷霆手段，才能行菩萨心肠。
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