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“人穷少说三句话，没钱少管三件事”。
人。可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。
生物学上，人被分类为人科人属人种，2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合（平衡易位）缔合模式接近度超过16N，
并臂间多次倒位，其余染色体都有很强的同源性，是一种高级动物。
文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，
尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。
意思是一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；
一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，
记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。
钱，汉语常用字（一级字） ，最早见于战国文字 。
本义为农田农具名，指类似铁锹一类的农具，读为jiǎn。
在现代汉语中，“钱”专指货币；当“钱”用为指称货币、费用、量词、姓氏时，均读为qián。
钱，形声字。《说文》：“钱，铫也。古田器。从金，戋声。《诗》曰：“庤乃钱镈。”
段玉裁注：“古田器者，古谓之钱，今则但谓之铫，谓之臿，不谓之钱，而钱以为货泉之名。”
《说文》：“铫，田器。” 《诗·周颂·臣工》：“命我众人，庤乃钱镈。”
孔颖达疏：“铫，刈物之器也。”钱本义为农田农具名，指类似铁锹一类的农具，读为jiǎn。
该字左边为“金（钅）”，说明最初的“钱”与金属有关；右边为“戋”，表示字音，
同时“戋”字与“残”通用，有小的意思，这里是说铁铲可以使土变成小块。
在现代汉语中，“钱”专指货币。当“钱”用为指称货币费用量词、姓氏时，均读为qián。
那么，“三句话”、“三件事”，指的是什么呢？
第一、人穷少说三句话
1.说夸海口的话。
夸海口的意思是漫无边际地说大话。
漫无边际，意思是形容非常广阔，一眼望不到边；
也指谈话或写文章没有中心，离题很远。出自《北洋军阀统治时期史话》
人之一生，将自己的心态放平，把自己的位置摆正，真真切切地剖析自己，
认清自己的优点和不足，改正自身不足，发挥并且延长优点。
待到你真正强大的那天，摆脱桎梏，腾飞翱翔。
真正上进的人，不会说夸海口话，而是直接做出来。
一个有着强大实力的人，懒得说任何形式意义的话，直接将对手打趴下，周围的人拍手叫好声一片。
2.说很丧气的话。
丧气，意思为因不顺心而情绪低落。
情绪低落指患者的情绪异常低落，心境抑郁。
患者表现忧愁、语音低落、言语和动作明显减少、
自我感觉不良，常常自卑、自责、自罪，严重 者有明显的罪恶感，甚至可出现自伤念头或行为。
如果你感到情绪低落,不要把自己关起来。
你要相信，这个世界上还有很多爱你的人，他们是你最强大的后盾。
活着就要好好感恩世间的一切。
3.说不自信的话。
广义地讲，自信本身就是一种积极性，自信就是在自我评价上的积极态度。
狭义地讲，自信是与积极密切相关的事情。
没有自信的积极，是软弱的、不彻底的、低能的、低效的积极。
自信是发自内心的自我肯定与相信。
自信无论在人际交往上、事业上还是在工作上都非常重要。只有自己相信自己，他人才会相信你。自信是对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，
实现所追求的目标。把许多“我能行”的经历归结起来就是自信。
自信不是成功的必要因素，还有恒心、决心、正确的方向等因素。
人之一生，不要说不自信的话，而是要给自己更加积极地心理暗示，
正如唐代诗人王勃在名篇《滕王阁序》所说：“穷且志坚，不坠青云之志”。
要切记：过度的自信叫自负，不仅对你没有一点帮助而且会损害你自己。
第二、没钱少管三件事
1.别管他人抉择之事
抉择，意思是挑选。
人活在这个世界上，自然就少不了处理一些难以斩断的人际关系，
而人际关系，又是我们日常生活中最重要的内容之一。你与圈子里的人相处的如何，也会决定你的幸福指数，相处得越融洽，幸福指数越高，
反之，就是被嫌弃、被远离、被孤立，只能独处，幸福指数很低。所以，不会处理人际关系，在这个社会寸步难行，没有足够资格，尽量少帮人做决定。
2.别管旁人感情之事
感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，
同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。
感情是情绪和情感的总称。
认为情绪和情感是区别于认识的两种感情性的心理活动的形式。
其中，情感是对感情性过程的感受和体验，情绪是这一体验和感受状态的过程。
故情绪和情感是感情同一活动的两个方面，感情是包括情绪和情感的综合过程。
心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，
是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。”
从这个心理学定义可以了解到：情感是一种主观体验、主观态度或主观反映。
属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。
辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感是一种特殊的主观意识，
必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
因此，别管旁人感情之事。因为也是吃力不讨好的事情，甚至会惹上麻烦。
3.别管没有意义之事
意义，一指人或事物所包含的思想和道理；二指内容，三指美名、声誉；四指作用；五指价值。
事物存在的原因、作用及其价值。出自《谷梁传·襄公二十九年》：“殆其往而喜其反，此致君之意义也。”
意义是人对自然或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等等，都在意义的范畴之中。
人之一生，时间和精力是有限的，要花在刀刃上，因此，别管没有意义的事情。
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