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□ 谢治春
在日常生活中,人们每当与成语打交道时,定会发现一个有趣的现象:那就是成语中的“三”,总是表贬义的多,表褒义的少。例如,“丢三落四”(形容做事马虎、粗心,不是丢了这个,就是丢了那个)“挑三拣四”(形容过分挑剔,也指某人处于私利,对工作或事物再三挑选)“三长两短”(指意外的事故或灾难,也特指人的死亡)
以上这些成语,有的形容人做事的态度不认真,有的形容人的命运不顺。这些表意,都与“三”有关。就拿“三长两短”来说,这个很不吉利的词语,就与棺材有关。溯其来源,有两种说法:一说是古代的棺材,由六片木材拼成。棺盖与棺底各一片木材,分别叫天与地。左右两片木材,分别叫日月。这四片木材是长的。前后两片木材,分别叫彩头和彩尾。这两片是四方形的短木。所以,一副棺材,总共是六片木材,是四长两短。但由于棺盖这片木材是人死后入土时,才盖上去的,习惯上人们称棺材只是“三长两短”。
另一种说法,是引用《礼记·檀弓》的话:“棺束,缩二、衡三。”这里的“束”和“缩”是捆扎的意思。“衡”通“横”,表示横向。这句话的意思是说,古代的棺材,不用钉子。人死后,用皮条把棺盖、棺底捆扎在一起。横的捆三道,纵的捆两道。横的方向木材长,纵的方向木材短,所以叫“三长两短”。以上两种说法,不管哪一种说法客观、准确,但都说明了一个不争的事实,即这个词语表现了人们悲痛的遭遇。
“三”在古文字中,表意比较特殊。《说文解字》说它表示“天地人之道也。”意思是说,三象征着天地人的道理。它的上一横表示“天”,下一横表示“地”,中间一横表示“人”。有此三者,世间万事万物,由此而生。这样“三”就含有“多”和“极限”的意思。我们日常生活中运用的词语,如“再三请求”“约法三章”“入木三分”等,都含有此意思。《左传·曹刿论战》中就有“一鼓作气,再而衰,三而竭”的句子。只说到“三”,再不说“四”了。这个“三”就表示击鼓次数够多了,已经到了“极限”,到“尽头”了。
古往今来,人们在日常生活中,养成了一种喜欢成双成对的习惯。像“好事成双”“四喜”“六顺”“八发”“十全十美”等词语,就真实地反映了人们这种盼求圆满的心态。但是“三”就不同,它是一个奇数。如果用到生活中,人们就感觉它“不整齐”“不平衡”,不能满足人们表达均衡、圆满的心理要求。因此,从传统习惯来说,人们喜欢用它来形容一些不称心、不如意的人和事。如将爱小偷小摸的人叫“三只手”;说人懵懂,什么都不知道叫“一问三不知”;说奸巧滑舌叫“三寸舌”。至于还有一些如“三角恋”“三无产品”“低三下四”等带贬义的词就太多了。
【来源:株洲晚报】
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