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埃及，这个世界上最古老的王国，曾在人类起源的历史上，早早就有了神秘地传说，宏伟而永恒的金字塔，至今仍在世界八大奇迹的名单中占据着一个名额；诡异的木乃伊，一度出现在人们的匪夷所思的脑海中，延续着它生前的故事；雕刻下的奇特符号，正如沙漠般原始而热烈，仿佛一张藏宝图……
埃及作为世界四大文明古国之一，其古老神秘的文化，在遥远的年光中，似乎隐藏着太多的秘密，今日不妨从它的图腾中，触摸它独特的密码。
被冠名的神明之力
古埃及文明，相较5000多年的华夏文明前，还要早出1000~2000年的时间，大约形成于7450年前，却也从黑暗的蛮荒之境，一步一步累加起的曙光。
东北非洲，有尼罗河自南向北贯穿全境，公元前4000年至公元前3500年左右，埃及人在上埃及（尼罗河谷）、下埃及（尼罗河三角洲）建立起一定规模的聚落。
定期泛滥的尼罗河，使得埃及人学会了协作，由几个氏族联结成公社、再由公社发展成了40个左右的州（相当于小王国），分别有着各自的名称、语言、行政组织、自然崇拜、军队。
在文明还不成熟的社会，面对浩瀚的大自然，人类只能凝聚渺小的力量，去对抗可能性的未知风险。
在雏形的社会之下，从个人到组织，从组织到部落，在从部落到国家……古今中外的奴隶主与奴隶，不过是换了不同的称呼，阶级的出现是必然。
公元前6000年至公元年4000年前后，埃及转向了新石器、铜石时期，生产力因此得到力高，财富出现分化，州的首领占有最好的资源，原始社会迈向了阶级社会。
公元前3400年前后，上埃及与下埃及形成两个独立王国，至公元前3100年左右，上埃及国王“美尼斯”对下埃及发起了近攻，经过几天激战，下埃及被上埃及打败，古埃及因此建立起统一的王国——法老纳尔迈。
在第三个王朝以前，埃及人死后会葬入名叫“马斯塔巴”坟墓，且埃及法老将其作为死后的永远的住所。
后一个叫“伊姆荷太普”的年轻人肩任起了“法老左塞王”的坟墓设计，那时的坟墓原是泥砖材料，伊姆荷太普采回了方形石块以代替，建造了一个六级梯形金字塔。
人作为自然的寄生主，注定了群居的属性，“强者为王，败者为寇”，唯有神明的力量，才能赋予人类在落后的生产力下、一份对未知的安全感。
而这份“神明之力”，冠以了统治者之名。
古埃人约在第二个王朝至第三个王朝以前，产生了“国王死后要成为神，灵魂要升天”的观念。而金字塔，在埃及人的眼中，代表了对太阳神的崇拜，因此从金字塔棱线的角度上向西方看去，可看到金字塔像上洒有太阳的光芒。
金字塔内部，则葬有看似诡异的木乃伊，即“人工干尸”，关于木乃伊，还有一个动人的神话：
很久以前，地神塞布的儿子“奥西里斯”极具才能，曾是埃及法老。他教会了人们农业生产，因此被视作“尼罗河神”，人们相信自己的生命正是他所给予。
可惜他后来被弟弟“塞特”一心想夺取法老之位，奥西里斯在赛特的阴谋下，被装箱扔进去了尼罗河，后奥西里斯的尸体被妻子“伊西斯”找回，塞特知道后半夜偷尸剖成48块，分别扔在各处，伊西斯再次找到奥西里斯的尸块后就地埋葬，且生下了遗腹子“荷拉斯”。
荷拉斯自小勇猛，长大后为父复仇夺回了王位，同时把父亲的尸块从各地挖出拼凑起来，做成了“木乃伊”，奥西里斯在神的帮助下，得以复活。
木乃伊的传说，反映着人类对生命的探索，对文明的追求。在文明未成形以前，拥有能力的领袖，确实在某种形式上赋予了普通民众生命，文明之光，是那个蛮荒社会的救赎。
资源是进阶的前提
公元前1286年，卡迭石之战始发，埃及与赫梯之间对于叙利亚地区的争夺战上演，成为了古代军事史上有文字记载以来，最早的会战之一，战争长达16年之久，直至公元前1269年才结束。
人类的温饱得到基本解决之后，便从胃口上的需求，转向心灵上的幻想，有了幻想，便会做出实际行动，去验证自己的认知，以提升自我的智慧，为更好的生存质量做保障。
而在温饱还未得到解决之前，人类同样拥有着弱肉强食的生存欲望，此时所拥有的智慧，在适者生存的时代，多会转化为更高明的战力。
从“氏族”到“公社”再到“州”最后到“王国”的建立，类似埃及这样的强国，已历了一个实力积累下的质变，一些相应的信仰文化已产生，面对一些土地资源肥沃的弱小之国，自然像所有的国家一样，想用武力将它占为己有。
当时亚、非、欧三大洲的交汇点上，汇聚出了一个宝地“叙利亚”，它处于扼古“锡道”要冲，占据海陆商队贸易枢纽，是古时历代列强的必争之地。
早在公元前30世纪，埃及就对叙利亚垂涎不已，也对它发动过多次战争，目的是为了在那块风水宝地上建立自己的霸权，不巧埃及的邻居“赫梯”，同是一个强国，拥有与埃及争咬肥肉的实力。
两国对于叙利亚的激烈争夺赛持续了16年，长久的战火严重消耗彼此的国力，双方无力再战，约公元前1269年，约于公元前1269年，赫梯国王去世，其弟继位，主动向埃及求和，美西斯二世同意后，双方缔结了《埃及赫梯和约》，军事条约文书至今还有保留。
带着对生命的好奇与探索，为了繁衍，人类必先经历资源的掠夺，满足肉体只需，衣足饭饱之余，才转向对精神文明方面更高级的跋涉之旅。
图腾上的密码
一个民族的发展，离不开精神上的信仰，否之与动物无异。宗教实质上并非极端的唯心主义，恰恰是知道自己所追溯的光源处于哪个方向。
古埃及在人们的印象中留下了神秘不可捉摸的色彩，实则细究其根源，不过是心有一个国家在发展得过程中，不可缺失的精神支柱，与追寻更光明的大道，譬如，隐藏于古埃及的图腾上的密码：
生命之符生命之符，又称“安卡”，解释为“生命”之意，属于埃及最古老的神灵之符，常在其墓地和一些艺术作品出现，可知埃及人对生命的好奇、不安、向往、寄托与敬畏之心，以至于在他们的墓地上留下古老的身影，联接到他们对金字塔、木乃伊的寄意，大概希望自己能够在死亡中得到另一种新的永恒，及他们在所有文明之中对生命的认知，对未知的一种希翼。
安卡，在古埃及人的眼中，象征着“生命与永恒”，被他们视为护身符随身携带。另外，安卡有可能曾是那个时期真实存在一种疗愈工具，因后人无法驾驭而被遗忘，从而衍变成了神话的符号。却也可见，它的本职守护目的，正是生命。
权杖权杖并非代表权力，更多是代表着一种“指引”，当它与生命之符相结合时，则代表着“生命与指引”，而权杖顶端的“狗头”，则象征着像狗一般，拥有灵敏的超感知力量，以引领回家之路。
权杖底端的“蛇”插象，象征着“战胜欲望的能力”，通常有男性持有。可见古埃及人对生命极致虔诚的态度，也正因如此，他们的文明给全世界留下了深不可测的色彩，尤其在信仰改变了的现代，在一些人的眼中更是难以理解，实则不过精神领域的追求上的不同。
圣甲虫圣甲虫属于“护身符”，不过这个护身符并非现代人所理解的庇护平安之意，而是象征人类来到物质世界，面临诸多诱惑，需注意克制对金钱、权利无限的追求之欲，埃及人用圣甲虫来象征“在艰难中成长的人类”，需把困难视为踏行前进的基石，而非阻挡脚步的绊脚石，可见古埃及人，在对生命的探索之中，明白了关于取舍的智慧。
实则，人类在被欲望绑架时，又何尝不是一件自取灭亡的事，埃及人以“圣甲虫”作为护身符，正是对自己的一种警醒，正所谓“天作孽，犹可违，自作孽，不可活。”
结语
触摸古埃及的图腾，其中的密码，可知生命需要虔诚敬畏，能够破开黑暗的，恰恰是心中的光明。
莫不怪古埃及的文明留下了神秘的符号，那是一个坚持追寻人性光辉，重视宗教信仰的古国，所有的璀璨，可在他们宗教信仰的信捧中，窥见它绮丽面纱后面的面孔。
其实，古埃及的神秘文化并不遥远，在那些美丽的传说中，已泼洒至世界各地，融合、生长。
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