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《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
一、失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》
原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
二、穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚强。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
三、以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》
【译文】以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
四、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书·黄琛传》
【译文】高傲刚直的东西容易受到损折，清白高洁的事物容易沾上污秽；高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。
五、物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。《后汉书·朱浮传》
暴长：突然猛长。夭折：比喻事情中途失败或废止。卒：通“猝”，突然。亟：急迫，快。【译文】物体突然猛长，必定中途夭折;成功来得突然，必然很快毁坏。
六、香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》
【译文】投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。
七、涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。《后汉书·周纡传》
【译文】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。
八、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》
【译文】同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
九、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》
【译文】作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的沙场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢？
十、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
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