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王维大家不陌生了,唐朝著名画家、诗人。
苏轼曾这样评价他的作品:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
他喜欢参禅悟道,精通诗、书、画、音乐等,以五言山水田园诗,名闻古今,人称“诗佛”。
留下许多伟世诗作,至今脍炙人口的有《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《鸟鸣涧》等等等等。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”、“红豆生南国,春来发几枝”~~~~
由于他在书画领域的独特造诣,后人推崇他为“南宗山水画之祖”。这说明他的书画水平,可称为一代宗师了!
今天要介绍他欣赏画作时,写的一首诗。
《画》远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
诗很短,只有二十个字。意思也很浅显:先从视线的远近说起。
远远看去,画中有山有水。高山色彩明亮,挺拔生动。走近了,只见水流潺潺,却听不见流水之声。
这说得多好啊!注意到画中的山有色很正常,为什么还说“水无声”呢?因为这幅画太高妙了,流水画得活泼生动,几欲为真,几乎能让人听到那水流,在山涧中奔流的声音。可到了近前,才发现那是自己的幻觉,根本没有声音啊!
水无声,就这三个字,将画作的高明,巧妙点了出来。
但王维却不就此止步,继续畅想:春天已经过去了,但是,那本该属于春天的姹紫嫣红,还在那里争奇斗艳!谁说时光留不住?
最令人叫绝的啊,那展翅欲飞的小鸟,仿佛随时会从画中飞出,我们走近了,它却依然没有被惊动~~~诗意是很浅显,但没有一颗艺术之心、禅意之感,却难以感觉得如此深刻。
按我们平常之人而言,这不是很正常吗?
画,是人创作的,再神妙也只是一幅画而已。水,没有声音,小鸟不被惊动,因为它只是画啊!
如果如此欣赏艺术作品,那再好的艺术作品,在某些人眼中,也只不过如此而已。
可能他们更关心的是名气,更关心的这幅画有没有收藏价值,值多少钱~~~
但王维,以禅心观画。
远看山有色。一种静之美,一种距离之美,一种山林之美。
一种遥看草色近却无之美。
近听水无声。一种动之美,一种柔软之美,一种活泼之美。
一种此时无声胜有声之美。
春去花还在。一种观之美,一种随缘之美,一种随喜之美。
一种云卷云舒,花开花落,宠辱不惊之美。
人来鸟不惊。一种空之美,一种淡定之美,一种自在之美。
一种究竟涅槃,远离颠倒梦想之美。
佛经中说到,佛祖在灵鹫山上说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁。
佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说。
大家都不明白他的意思,面面相觑,唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
佛祖当即宣布:“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法,熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法,能够摆脱一切虚假表相修成正果,其中妙处难以言说。我不立文字,以心传心,于教外别传一宗,现在传给摩诃迦叶。”
然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“教外别传”的典故。
读完《画》这首短短的诗,淡淡的无尽回味之中,隔着千年的时光,我们也仿佛看到——
王维写下这首诗后,回首的微微一笑!
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