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古语道“忠孝难以两全”是什么意思？饱含深意，很多人明白的太迟！
要理解这句话首先要知道国家是大家，是故首先要对国家尽忠尽责。要尽责，就要遵循古训教导的圣贤之道福泽后代，传承圣贤之道就对得起上古祖先，如此才对得起国家和父母。《大乘本生心地观经·报恩品》云：“有情轮回生六道，犹如车轮无始终，或为父母为男女，世世生生互有恩，如见父母等无差，不证圣智无由识。”
《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品》云：“一切男子皆是父，一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我往昔父母。”故以大乘法利国利民即是大忠至孝矣。
为人父母没有不疼孩子的，但不能惯他坏习气，否则将来容易成为不孝之人。笔者因为儿子有骂人等坏习气，也曾打过他，以使其改之，虽事后心疼，但让他懂得了“客气”、“志气”、“争气”以及“人格”等词语的内涵，他一生受用不尽。当然，其间我也曾借助神咒回向儿子，是故儿子比较听话。因我爱我的儿女，所以广做佛事给儿女们积德啊。传承华夏文化经典回报社会，就不愧对祖国母亲啊。
作为儿女，父母有病时，为他们洗脚洗脸做饭细心伺候是应该的，是孝道啊。但是，汝等虽然为父母洗脚拿药尽孝了，却不能替父母解除病痛啊，是故不为根本之孝啊。为何不设法让老人不用受疾病痛苦呢？可以帮助父母消除业障啊。是故笔者广传佛法，而将功德回向二老，愿老人消障啊。业消了，老人就不用受疾病痛苦了，同时也偿还了老人的债，一举多得啊。
《地藏经》提及，父母去世后，可以为其做大功德，超拔亡魂投生善道，但并不一定等老人命终做功德啊，在老人健康时做更好。纵然我们做的功德不能全部消除老人往昔之罪障，但绝对能减少其罪过啊。即使是一个文凭很高的人，哪怕他是博士后，倘若没有以道德为本，他也不会教给你真正的做人的知识。那你还不如向有传统道德之人学习，有道德之人定会教你受益终生的学识。
中国的《道德经》与佛经，皆有皇家统御，令中外知识家翻译，是故原始的佛经没有假经，后来被人加进去的，很容易就能辨别真伪，是故还是我们历代统治者有智慧。
从基督教《圣经》可以看到英、美、法、德等民族的历史，从《犹太教经》可发现犹太民族的历史，从《古兰经》可看到穆斯林民族的历史。
中华的《山海经》、《易经》、《道经》、《兵经》等，可含全世界人类的历史。而佛经看到的是上古远古整个历史。佛经并非单是两千五百年前的印度文化，而是古今天地人究竟的多元文化。佛经教导儿女要行孝道，且要让儿女为父母之亡灵念佛持咒做功德，以报养育之恩。
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