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曾国藩是晚清四大名臣之一，近代著名的政治家、理学家，被誉为晚清时代的半个圣人。他在为人处世之道上颇有心得，曾提出过一个很独特的观点——谋可寡而不可众，利可共而不可独，这句话究竟该如何理解呢？
先说前半句话“谋可寡而不可众”，它的字面意思是：谋划一件大事时，应该与少数人商量，而不必与大众商议。
当代社会无不推崇民主，可曾国藩却反其道而行之，认为谋划大事不必在大众之中进行民主讨论，靠少数几个人，甚至个人做决断便可，曾国藩是不是错了？
其实，曾国藩还真没错。
纵观世界，任何一个国家，重大决策的制定，都是小圈子内商议，不可能与大众进行广泛的民主讨论。
任何一家大企业，公司的战略规划，都是CEO和少数高管商量决定，甚至是CEO个人制定，不可能与全体员工讨论。有的企业甚至规定，不许普通员工在公司的大政方针上提建议。
任何一支军队，军事首长在制定战术时，都是个人独断，或者与少数机要参谋谋划，不可能与全体将士讨论。
这是为什么呢？
因为人与人之间是存在差距的。大多数人都是普通人，只有少部分是聪明人。在重大事件上，如果聪明人与普通人讨论，只有两种结果，其一，聪明人坚持己见，得罪大多数普通人，影响团队团结；其二，聪明人张嘴不敌众口，被迫妥协，放弃自己的高明之见，而迁就普通人的平庸之见。
其实，这也不仅是聪明人与普通人的问题，还涉及到专人专业的问题。隔山如隔山，科学家搞科研，就应该和科学家讨论，如果去和主持人讨论，那势必败坏大事。主持人虽然不懂科学，但很能说，没准儿科学家明明占理，但因说不过主持人，被主持人玩文字游戏牵着鼻子走，反倒显得自己不如主持人懂科学。
在一个公司内部，销售部门制定销售计划时，就没必要和设计部的工科男们商量。当然，这不是说不能听取任何其他部门的意见，而是强调要充分尊重专业人士的意见，不要以为商量的人越多，其结果就越好。
战国著名改革家商鞅说过一段一针见血发人深省的话——高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民，这句话与“谋可寡而不可众”有异曲同工之妙。
所谓高人之行，便是超出普通人理解范围的行为，而人往往都有自负的一面，对于自己不理解（然后发现别人也无法理解）的事情，就会想当然地认为它错了。
所谓独知之虑，便是超过普通人理解范围的观点，这种观点也往往会受到大众的嘲讽。
所以，高人之行者、独知之虑者，他们谋划大事时，没必要与大众商议，反正大众也不会理解，不会支持。
真理掌握往往在少数人手中，这句话无疑也是对“谋可寡而不可众”完美注解。掌握真理的少数人，如果和不明真理的大多数人讨论，必然会遭到非议、受到阻碍，最终很可能影响事情的成败。
当然，俗话也说得好，少数人掌握的有时也不是真理，如果他们还坚持认为自己掌握的是真理，而拒绝与大众讨论，拒绝接受大众的意见，岂不是很危险？这无疑告诉我们，一个人的自知之明是多么重要！
再说后半句话“利可共而不可独”，它的字面意思是：得到利益时，应该与大众分享，而不应该吃独食。
这段话很容易理解，分享成果是一种美德，吃独食是受人鄙视。只要利益均沾，有肉一起吃，有福一起享，才能够获得大众的拥护。
在一个公司里，老板只有慷慨地与员工分享创业成果，才能得到员工的拥护，才能换取员工更加努力的工作，才能创造更大的成绩。如果老板天天要求员工996，轮到分享利益时，又给员工画饼，谈奉献、谈理想，就是不谈工资，这样的公司肯定做不长久，能长久也不能壮大。
楚汉争霸的故事家喻户晓，刘邦之所以能够战胜项羽，正是他具备“利可共而不可独”这一优点，对部下广施恩惠。韩信不过是个没落户，一个抑郁不得志的打工仔，刘邦居然将他封为诸侯王，使其一跃成为大汉合伙人。
反观项羽，平时喜欢和将士们称兄道弟，见到将士们受伤还流泪，大打感情牌，可分享利益时，却扣扣搜搜，给人刻好的官印，拿在手里磨圆了棱角，也不舍得给人发出去（给人封官）。所以，韩信、陈平等项羽麾下精英纷纷投奔刘邦，最终协助刘邦打败了不可一世的项羽。
总结：“谋可寡而不可众，利可共而不可独”出自曾国藩“六戒”中的第四戒，体现了曾国藩不务民主虚名而务实践，不重眼前小利而重远大宏图，这是一种经世致用的务实精神。
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