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原创：唐伊
藏族民间谚语有着悠久的历史，自藏族人民具有智慧以来沿袭至今，谚语便是藏民族宝贵的历史文化遗产之一。据藏文史料记载，公元9世纪就有一部《松巴谚语集》，刻录了一批经典谚语。公元11世纪藏传佛教葛当派高僧多哇善于引用谚语，而后由其弟子将这些谚语整理、刻录成书，名为《喻法宝聚》。
甘南藏族民间谚语在藏语中称为“丹慧”，是当地藏民族千百年来逐辈口授，世代流传而来的一种朴实、精练、清新、含蓄、动听的口头性民间文学之一。其格式和词语比较固定、句式短小、语言精练、比喻生动、富有哲理，句式上以两句构成的最多，亦由三句组成，常用比喻、夸张等手法表达。句法形式是宾语前置，其中有些谚语的词汇来自古语、地方语及蒙藏语的译音，其寓意深刻、句式通俗顺口。
甘南藏族民间谚语是藏民族集体创作并口头流传的艺术型短语，它不同于成语，其语言通俗、结构固定、含义深刻、富有说服力、涉及面广，是对伦理、道德风尚、人际关系、因果报应乃至自然现象等社会生活及生产劳动的各个方面的经典演义，是藏族人民智慧的结晶。
甘南藏族民间谚语是广大农牧民集体创作并口头流传的定型的艺术短句，是一种有格式和韵律的文体，在带有地方色彩的谚语中被称为“卡杯”，其内容包含格言、歇后语和顺口溜等。当地的居民主要以掌握谚语的多少，以及在语言表达中能否贴切运用，来判定一个人口才的高低，甚至藏族人民把它作为衡量才智的标准。一般村里的智者都会说谚语，主要通过口授和文字等方式传承，无固定传承谱系。
甘南藏族民间谚语按内容大致可分为：歌颂赞美类，如：太阳的光芒温暖了大地，月亮的光芒驱散了黑暗；实践真理类，如：口说好比一泡水，实践才是一粒金；团结友爱类，如：乐时同骑骏马、苦来共负重担；经验教训类，如：骏马的跑道平了好，裁缝的针脚直了好；道德解说类，如：要有格萨尔那样的口才，要有珠姆纪那样的人才；善恶劝诫类，如：羊羔向青狼怀悔，是最愚蠢的举动。
讽刺谴责类，如：说别人口似莲花开，说自己就像口袋封住嘴；生活处事类，如：森林茂密，鸟儿自然飞，地方富足，人们自然来；生产气象类，如：帐篷不出烟，必定是雨天；农牧生产类，如：人的才干是学来的，五谷粮食是种来的。
甘南藏族民间谚语无论在交谈、演讲、辩解中，善用、巧用、多用者颇受赞赏，其数量之多难以计数，失传者在所难免，新创亦为数不少。例如：“狗咬汽车多管闲事”这一条，显然为现代新创。内容既有形象鲜明的生动比喻，又有浓厚的民族特色，因此被誉为“语言中的珍珠”，是藏族民间文学中一簇永不凋谢的鲜花。
甘南藏族谚语多属经典的民间谚语，通常情况下由文学爱好者经过搜集、整理、汇编成谚语集，以供后人学习应用。它在藏族文学语言中占有一定的比重，在探索藏族社会历史、风俗习惯、思想意识等方面有着宝贵的研究价值。
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