友情提示：本文共有 789 个字，阅读大概需要 2 分钟。
成语和光同尘，读音：hé guāng tóng chén。这是一个非常具有智慧的成语，典出于春秋时期老子《道德经》第五十六章。
《道德经》第五十六章原文：知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
译文：智慧深澈的人实施超脱语言的教化，喜欢高谈阔论的人往往并没有多少真知。摒弃一切感知，停止向外追求，以求得内心的宁静清澈；挫磨掉锐气、锋芒和棱角，消除种种人为限制，突破重重心灵障碍，使心灵纯真质朴；收敛起光泽避免无谓争夺，混同尘世凡 物：这就叫做玄妙的同化，微妙大统一的法门。所以没法亲近他，也没法疏远他；没法给他好处，也没法损害他；没法抬高他，也没法贬低他。所以他才真正成为天下最可贵的。
和光同尘的意思，是隐去光芒混同尘世，是一种高深的处世哲学，可以说是老子无为思想的一大特征。有人讲和光同尘的意思混淆与随波逐流，其实两个成语千差万别。在我们的生活中，我们总是会因为一时的得失而焦虑烦忧，甚至心生愤恨，也会因为一时之计较而制造怨尤，但如果一直深陷其中，我们终将会失去理智而看不清现实的真相。最好的做法则是隐去自己的锋芒，在尘世中将自己变得更加渺小，这样才不会置于为名利所困。
很多时候，一个真正的高手不是为了获得胜利，而是立于不败，不败之胜，才是恒久的胜利。我们总是会因为功名利禄之心而变得茫然而无所适从，我们似乎有很多事要做，但又不知道该往哪个方向行进。为什么？难道是因为我们太笨？不是，恰恰是因为我们太聪明，一个太聪明的人，总是对外界保持无比的敏感，当这种敏感充斥内心，渐渐的，这个人将会在外事外物中将自己迷失。
所以，不要去戚戚于贫贱、汲汲于富贵，我们要将自己变得更加真实，真实的回归到最自然的状态，什么是最自然的状态，那就是老子的思想——和光同尘。
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《读成语 知典故——和光同尘》，同时在此感谢原作者。
