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汉代丧葬中的玉文化（上）

1968年5月的某一天，位于河北满城县的陵山，那里当时正在进行一项绝对保密的国防工程，令人没有想到的是，一个千古之谜在这次工程中无意间地被揭开了。一份绝密报告被送到河北省领导的办公桌上，报告里说“满城发现了一座神秘的古墓”，经过发掘，考古学家们发现从墓道口开始，满城汉墓由多个功能不同的洞室组合而成，这里面有主室和中室以及南北耳室等等，这一整座墓，就像是一座豪华无比的山洞宫殿。

考古专家们吃惊地发现，在主室的棺椁中并没有尸骨，而是有着许多闪亮的玉片，许多玉片是用金丝编在一起的，慢慢清理的出来以后发现竟然是完整的一个人的形象！经过修复，考古学家们看清了它的全貌，它是由黄金丝线与2000多块玉片串联在一起的，而且这些玉片还闪烁着青白色的美妙光泽，每一片都经过精心的设计和制作，它们组合在一起，成为了一个完整的“人形玉石匣子”。这套玉衣全长一共1.88米，共用玉片2498片，金丝大概有1100克，很明显这么奢华的陪葬品一定不是什么人都可以使用的，那么这位身穿玉衣的墓主人会是谁呢？他为什么要身穿玉衣下葬呢？

考古工作者在一件青铜酒器上发现了线索，酒器颈部的上面刻着铭文“中山内府铜钫，三十四年”。考古人员们认为“中山”就是指西汉时期的一个诸侯国“中山国”，而当年中山国的封地，正好是发现古墓的满城陵山。154年，汉景帝的其中一个儿子“刘胜”，被封为了中山王。这座在陵山上的古墓规模很宏大，且各方面都符合汉代诸侯王的身份，在中山国的十位王中，在位时间最久的只有刘胜，他在位时间达到了四十二年之久，其余的都不到三十年。

墓中出土了刻有“三十四年”字样的酒器，所以考古专家们确定了这座墓室的主人公，他就是中山国的第一代王刘胜，面对刘胜的这身“金缕玉衣”，考古人员猜测，玉衣是不是汉代诸侯王下葬时候特有的陪葬品，是身份的一种象征呢？在第一件玉衣被发现的27年之后，有一座汉代墓葬被发现，它让考古人员们之前的种种猜测几乎完全被推翻了。

1995年，在距离满城500多公里的山东济南长清县，考古队员们正在清理一座汉墓，这是一个巨大的甲字形墓葬，通体是在石头山的中间而开凿的，“凿山为穴”一般是汉代贵族高等级墓葬的特征，在清理双乳山汉墓的墓道时，泥土中出现了鎏金的青铜器，它们都是古代马车上的配件，而清理的过程当中，不断地有马车配件出现，最后一共清理出了大约四辆马车的配件！

双乳山汉墓还出土了大量金币，其中一枚上面竟然还刻有“王”字，墓中出土的青铜器规格也是非常高的，这更加证明陵墓主人是一位诸侯王，联想到满城汉墓那次震惊全国的发现，当时出土的玉衣，给考古专家、学者们留下了太强烈的印象，所以他们判断这座墓中也应该有玉衣出土才对。7月5日，陵墓的挖掘宣告彻底结束，但令人失望的是，墓中并没有发现玉衣，同样都是诸侯王，为什么满城汉墓的主人有玉衣，而双乳山汉墓的主人却没有呢？

不仅没有玉衣，专家们发现墓里陪葬的玉器也很少，而且玉质很差，像一些玉璧用的都是青玉和发黄的玉料，这到底是由于分封的地方不同、个人的喜好不同，还是其中另有原因呢？1994年2月25日，在江苏省的徐州市，有一个叫“狮子山”的地方，考古学家们正在进入一座古墓中，这是一座沉睡了整整2000年的古墓，在阴暗潮湿的墓道中，专家们隐隐约约感觉到泥土下面露出了许多方形的玉片，那么这些会不会就是金缕玉衣呢？

即刻便开始了清理工作，在这座狮子山汉墓的墓道里，考古人员们看到了许多很凌乱的玉片，在一些玉片上还有金丝缠绕，这些白玉正是墓主人下葬时，身上所穿的金缕玉衣的玉片，这件玉衣被修复以后，就摆放在了徐州的博物馆里，这是目前最完整的而且是所见年代最早的玉衣，它由4000多片的玉片所组成，用料极其讲究，而且有着精细的磨制工艺，那么这位穿着金缕玉衣的墓主人会是谁呢？

除了玉衣，陵墓中还有大量的玉器出土，而且全都是使用的上好玉料制作，有着极具精细的雕工，能够使用它们的人，其身份肯定是不同寻常的，这是个在狮子山的石头中央，被开凿而成的陵墓，徐州在西汉时期为楚国的封地，专家判断这一套玉衣的主人，应该是一位楚王。那么这后面还有着怎么样的故事呢？我们下一篇继续发现….

汉代丧葬中的玉文化（中）

上一篇我们说到徐州在西汉时期为楚国的封地，专家判断当时出土的玉衣主人，应该是一位楚王。看来，汉代的金缕玉衣是一种王室的象征，但是在双乳山汉墓发掘的过程中，专家们并没有发现大家翘首期待的玉衣，而是发现了一个用玉片制作的像人脸一样的东西，可以清楚地看出五官的样子，于是专家们猜测，这件被称为“玉覆面”的玉器和玉衣会不会有着某种联系呢？

专家们推测，玉衣最早可能就是从口含发展而来的，中国古代在下葬时，最初只是放入口含，逐渐发展到堵塞七窍，再用玉石覆盖面部，直到最后尸体的九窍全都用玉堵上，身体也用玉衣完完整整地包裹起来。令人感到惊讶的是，在徐州狮子山汉墓中还出土了完全用玉石镶嵌的玉棺，墓主人的尸体可以说被玉重重包裹，玉在汉代人心中到底代表着什么呢？

1968年的8月13日，考古队的原班人马开始在满城一号墓的北边继续发掘，第二座陵墓出现了，那就是满城汉墓二号墓。考古人员发现了一枚铜印，上面刻着“窦绾”二字，这正是刘胜妻子的名字，而另一件事情则更加令人惊喜，二号墓中又发现了一件金缕玉衣，出土的这件玉衣稍微比刘胜墓出土的玉衣小一些，玉衣胸部位置的玉片并不是用金丝编缀，而是用丝织物编结而成。工作人员们认为，刘胜和窦绾都采用的是厚葬的形式，陪葬品也都非常丰富，墓中有大量陪葬用酒，还有鸡、鸭、猪、羊的残骸。

在有氧条件下，这些有机物非常容易产生细菌，所以也加快了墓中尸体的腐烂，看来玉衣并没有实现汉代贵族死后不腐的梦想，那么除了象征身份之外，玉衣对汉代贵族来说，会不会有着寓意更为深刻的含义呢？狮子山汉墓发掘工作结束后，专家看清了陵墓的全貌，整座狮子山汉墓的结构十分复杂，且形式很新奇，呈南北中轴线对称建筑布局，考古学家在仔细研究这座巨大陵墓的过程中，发现了许多令人费解的地方，墓室的墙壁有些地方比较粗糙，而有的地方却经过打磨变得很平整，为什么同一面墙壁会有粗糙和平整的区分呢？

墓主人的棺椁，没有按照常规停放在陵墓的后室，而是被摆在了前堂，在后室靠近西北角的石壁上，考古人员发现了一条裂缝，专家们推测，这可能就是棺材不被放在后室的直接原因，这条天然形成的缝隙向下渗水，所以棺椁只能被放在前堂了，能开凿如此巨大的陵墓，为什么来不及修补一条石缝？会不会是墓主人身上发生了什么不寻常的事？一段记载在《汉书》中的历史，引起了专家们的注意。

公元前154年，汉高祖刘邦死后41年，吴王刘濞联合七国的诸侯王起兵反叛，刘邦当年分封的诸侯国，酿就了西汉时期的一场灾祸，随着各诸侯国财力的增长，诸侯王的野心也开始加剧，一个小小的诸侯国已经不能满足他们的欲望，这就是历史上有名的“七国之乱”。在七位叛乱诸侯中，专家们找到了楚王刘戊的名字，专家们推测，狮子山汉墓的墓主人可能正是楚王刘戊，当七国叛军被彻底击溃，刘戊选择了自杀，正是由于刘戊仓促下葬，因此墓中才会出现这么多的反常现象。

但是为什么作为叛乱诸侯王的刘戊，却能够使用一件非常华美的金缕玉衣来陪葬呢？很明显不可能给一位造反的诸侯王赏赐玉衣的，那这一件玉衣又从何而来呢？楚国是以汉高祖刘邦的家乡为中心来分封诸侯国，因此楚国在诸侯国中实力最强，国中除了有强大的军队还能自己铸币、任免官员。看来楚王刘戊自恃国力的强大，早就开始自己制作玉衣了，但如果连叛乱诸侯都能自己制作玉衣来陪葬，为什么山东双乳山汉墓的墓主人，却成为了一位没有玉衣陪葬的汉代诸侯王呢？

在双乳山汉墓的发掘工作进行到最后时，考古工作者曾经有过一个奇特的发现，在墓主人脖子所在的位置泥土中，考古队长发现了十几块非常小的玉石，它们淡淡地散发着神秘的光泽，这些玉石被摆到了工作人员的工作台上，它们似乎是某种玉器的碎片，而这其中，又有着什么样的故事呢？在这之后，专家们还有着什么样的发现呢？我们下一篇接着探究….

汉代丧葬中的玉文化（下）

上篇我们说到考古队长发现了十几块非常小的玉石，它们淡淡地散发着神秘的光泽，这些玉石被摆到了工作人员的工作台上，它们似乎是某种玉器的碎片，而这其中，又有着什么样的故事呢？考古队长尝试着将它们拼接到一起，其实碎片不算很多，按缺口的裂纹来拼接，考古队长的眼前很快便出现了一件玉器“玉剑璏”，它是剑上的一种饰品，在汉代时期，玉剑璏代表着一个人极其高的地位和身份，但为什么玉剑璏是碎的呢？会不会是陵墓坍塌压碎的呢？

专家们觉得这个猜测是不成立的，因为玉覆面都没有碎，玉覆面是在玉剑璏的上面，而且一方面质地也没有玉剑璏好，比玉剑璏还要薄。考古队长推测，只有一种解释，玉剑璏肯定是入葬之前就是碎的，帝王的陵墓中，陪葬品的使用一般都十分讲究，这两块粉碎的玉剑璏好像是被刻意放在了墓主人的脖子下，是谁把它们打碎的，这其中又有着怎样特殊的含义呢？

玉的质地细腻、滋润、光泽柔和，优点和缺点一目了然，孔子认为玉的这些特点，正是君子应该具备的高尚品质，孔子倡导的君子贵玉的思想，成为大汉王朝向他的子民们普及的价值观，玉石也开始成为完美人格的化身，故意打碎的玉器会不会在暗示墓主人某种并不光彩的品格呢？考古学家在《汉书》中发现了一位身世不同寻常的济北王刘宽，书里面记载了他惊世骇俗的行为。

第三代济北王刘宽，即位后第十二年的一天，后宫里又传出淫乐的声音，送酒的侍者刚好前来，结果眼前的景象把他吓坏了，济北王刘宽当时正在和自己父亲的王后和妃子淫乱！汉代是非常注重礼仪的，所以这绝对是大逆不道的行为，一位“乱伦的诸侯王”，这会不会是双乳山汉墓墓主人没有陪葬玉衣的原因呢？公元前八十七年，刘宽作为济北王，又做出了一件骇人听闻的事。

在一个月黑风高的夜晚，刘宽独自一人偷偷地来到大殿之外，他要进行西汉时期的一种“偶像伤害术”，刘宽把汉武帝的形象刻在桐木上，并在木头人的心脏、头颅等要害部位插上铁针，他的嘴里念念叨叨，念出的内容是诅咒当今的天子汉武帝！《汉书》中对此有明确记载，诅咒天子与谋反没任何区别。汉武帝正要找借口削弱诸侯王的实力，于是皇帝马上派人前往济北国，准备把刘宽押解到都城来兴师问罪，可就在天子的羁押令到达的同一时间，在无奈和惶惑中，刘宽在自己府中拔剑自刎。

刘宽与自己父亲的后妃乱伦，而且还诅咒皇帝，在汉代这么注重礼仪的情况下，这样品行的人陪葬品不可能再使用大量象征美德的玉器，葬礼的现场由汉武帝派人监督，不能陪葬玉衣和玉质较好的玉器，最后还敲碎了两块儿玉剑璏，放到了刘宽的脖子底下，玉剑璏是君子品德的象征，故意砸碎便显示了对他品德的贬低，这也是他没有玉衣陪葬的真实原因，那么使用精美金缕玉衣陪葬的刘胜又是个什么样的人呢？

满城汉墓的陪葬品中有33个方形大陶缸，它们的用途是拿来装酒的，盛酒的总重量可以达到现在的5000公斤！所以中山王刘胜是个非常好酒的人。满城汉墓中还有一套宫中的行乐钱和一枚铜骰出土，这是一套在后宫中行乐时用的玩具，供刘胜夫妻以及宫中的女眷们消遣娱乐，所以刘胜是一个爱喝酒、爱玩儿的诸侯王。其实从刘胜的玉衣能看出，他的腹部高高隆起，显然是喝酒太多的结果了，那么爱喝酒、爱玩儿的刘胜为什么还能够得到金缕玉衣的陪葬呢？

公元前154年7月，七国之乱被平定以后，汉景帝开始重新分封天下，他把自己14个儿子分别封为14位诸侯王，而刘胜则被封为了中山王。刘胜在位的这段时期，正好是七国之乱刚刚被平定之后，乐酒好内朝廷是允许的，但是如果在册封国之内时屯粮、养兵，甚至是串联作乱，那绝对是皇帝不能容忍的。刘胜的乐酒好内只是一道屏障，掩盖着他看穿时局、安乐太平的生存之道，所以在他死后，便可安然的享用这件汉代顶级陪葬品金缕玉衣。

碎掉的玉剑璏，还有华美的金缕玉衣，反映着墓主人截然不同的灵魂以及品德，这正是大汉王朝用玉制度的核心，君子比德于玉，把玉当作君子品格的象征，在大汉王朝内部，品德高尚的象征就是佩戴玉，也就是这个理念，使得大汉王朝成为中国古代封建王朝的完美典范，在之后长达2000年的历史中，华夏大地的统治者们从未在精神领域超越这个伟大的时代。

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