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钟灵毓秀话潍坊:《纪城纪台的人文记忆》

时间:2014-02-24

01纪国故城jiguogucheng在济青高速路寿光路口处,有一块石碑,高高大大,端端正正地立在路口旁边,上面刻有纪国故城省级重点文物保护单位山东省革命委员

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纪城纪台的人文记忆

李彩华

《水经注》云:“巨洋水迳剧县,古城西北古纪国也,城之北有台,台西有方池。”

01

纪国故城

jiguogucheng

在济青高速路寿光路口处,有一块石碑,高高大大,端端正正地立在路口旁边,上面刻有“纪国故城省级重点文物保护单位山东省革命委员会一九七七年十二月二十三日公布寿光县革命委员会”的字样。时常从此处路过,不经意间看石碑几眼,家乡有这么一块石碑,心里颇为自豪。

2016年夏天的一个星期六下午,我们驱车前往纪台故城,知道大体方位,就一路打听一路找,到了一个村子,周围是一小块一小块的麦田,麦子快熟了,齐刷刷的麦穗黄绿相间,长在白色蔬菜大棚之间,也是稀奇。村口有几个人,一听我们是找故城的,很热心地给我们指了路。没费多少时间,我们来到了济青高速路寿光路口,与收费站相邻,紧贴着收费站西边,有一个小岔口,被树枝、蔷薇花掩盖着,能容一人过去。我们低头弯腰尽量缩小身体,翻穿过去,满眼荒草,这就是“纪国故城”了?据史料记载,纪国历史悠久,是在齐国东部、与齐为邻的古国之一,属炎帝后,姜姓国,侯爵,始于夏、商。都城在今寿光市南三十里处,现纪台镇的纪台、黄孟、冯家三个村的所在地,为古时纪国之国都。考古发掘资料证明,这一地区,自龙山文化以后便逐渐发展成为部落方国。山东境内发现最早的两个古城堡之一的边线王古城堡就是1984年在寿光城南20公里处发现的,时代属龙山文化的晚期。边线王古城堡的发现,确证早在龙山文化的晚期,今山东寿光一带的原始居民已进入了国家形成的阶段,也就是进入了文明的阶段。地处这样的纪国居民大约也在此时形成了原始的国家组织,以后逐渐形成为国家。古纪国历夏、商、西周,直至春秋为齐所灭,前后经1000余年。

“风流总被雨打风吹去”,2000多年前先民们曾经的繁忙兴盛,生动的文化气象,如今只剩下湮没在此处的城墙残垣遗迹了。

此处草木茂盛,野草及膝,一棵抱粗的大榆树,站在土墙边,如同守护着城墙的卫士。向西望去,迎着晚霞,墙如条大龙,静静地卧在那里,一条小路,只留淡淡痕迹,宽不过人的脚长。我们沿着这城墙边的小路,深一脚,浅一脚,迈两步停一下,拨开枯枝,看看墙及墙上的植被,墙上多是榆树、槐树,一棵梧桐树倒是另类,一种不知名字的藤植物,爬满了整个城墙,几乎把城墙整个包裹起来。找了个植被少的地方,攀爬了上去,顶上估计有4米宽,露裸的根如龙爪,紧紧地抓住泥土,用手摸摸,用脚踢踢,这墙土倒也瓷实。走到头,又是一棵大榆树,东西两头各有大榆树如守护神一样默默守护着。丈夫说,他小时候,附近村庄的人家用土,都是挖这土城墙的土,幸好被国家保护起来,要不,也许这里连土渣也没有了。站在西头高速路上,被路截断的城墙,已渺无影迹。在此处拍摄几张照片,目测了下城墙约有3米高,这才往回走,让丈夫丈量着,大约150步。据史料记载,故城略呈长方形,东长1500米,西长1600米,南北各宽1200米,城墙夯土筑成。流连了一会儿,从小岔口处出来,来到公路上,回头望,绿树掩映,与路旁其他绿化带看不出两样来。想找写着山东省重点保护文物的石碑,大体方位知道,但是来回走了两趟也没看见,问附近的出租车司机,那人领着过去,那地方全被蔷薇花掩盖了,花开的灿烂,粉的、红的,一朵朵,一簇簇,蝴蝶悠闲地飞来飞去,阳光温暖地照在上面。小心躲着蔷薇的刺,扒开条缝,隐隐约约看到那石碑。旁边有人说,就这点好东西还藏起来,藏得还严实,开玩笑的。见我拎着相机,那司机说,冬天来吧,冬天来就能看到了。

据说有个“金壶丹书”的典故就出自这里。《晏子春秋》记载:齐景公在原纪国的土地上游历时,捡到一个金壶,打开来,里面有一张用红笔写的纸条:“吃鱼不要翻面,不要乘坐劣马。”景公说:“有道理!吃鱼不要翻面,是因为不喜欢它的腥味。不乘坐劣马,是不喜欢它走不了远路。”

晏子说:“不是这样啊!吃鱼不要翻面,是说不要用尽老百姓的力气。不要乘坐劣马,是说不要放不肖之人在国君身边。”齐景公说:“纪国有这样深刻的言语,为什么会亡国呢?”

晏子说:“有这样的言语也会亡国。我听说:君子有治理国家的好策略,一定会公行于天下。纪国有这样的言语,却藏在金壶里,怎能不亡国呢?”“金壶丹书”指锦囊妙计。主旨:干什么都不要隐藏,否则将无济于事!

大概意思就是纪国的内政方针都是好的,可是不照着这个来执行,最终导致了灭亡。

这之后的纪国历史,有了许多美丽的传说,传说最后一任的纪侯见大势已去,只身出了城南门径直去了。因走得匆忙,纪侯只穿了双单薄的布袜,众臣民出于对这位爱民如子的君王的爱戴,奔到纪侯南行的这条路上,捡去了碎砖,拾走了破瓦,以免扎伤了纪侯的双脚。后来这条路就成了纪王路,传说纪王路上不长蒺藜,好让纪王光脚走路,扎不着脚。又传说纪侯来到了位于纪国纪台城东南几十里外的群山中,跟随一仙长修炼。此山原来不叫纪山,只因纪侯的到来才叫纪山。据说纪王在纪山修炼时,在群山上遍种软枣树,使得光秃秃的崇山峻岭变得郁郁葱葱,绿色一片,生机无限。此后,纪侯销声匿迹,不见了踪影。

02

点将台

dianjiangtai

在“纪国故城”北城墙遗迹的东南方不远处,就是古纪国的“点将台”。

一路上,有不少商家在打纪国古都的牌子,家具叫个“纪都家具”,药店叫个“纪都药店”,连火烧也叫个“纪都火烧”,电线杆上广告牌也是“纪国古都,菜乡重镇”。

“点将台”在寿光市纪台镇第一初级中学的院内,被绿树红花掩映着,远看像一个大蘑菇。

怀着虔诚膜拜的心,先围着台转了一圈,用平时散步一样的速度,五分钟转完了。台北边种着好几棵柳树。贴着柳树的台面上,裸露着一条条上下竖直的裂缝,好像被剥了皮的鸡,显得狰狞惊心。

这时有个人领着孩子想攀爬“点将台”,顺便聊了几句,他说,他是来玩的,他以前曾在这里上过学,现在这台也就有他上学时的四分之一,那时,他们天天挖土,挖这台上的土,干什么,当然是垫院子。看着台的东面和北面那些沟壑,那人说,雨冲不成这样,都是人挖的。

在台的南边立着一块牌子,上面写着简介,在台东边是一个黑色大理石碑,也是纪国简介:古纪国点将台纪国故城位于寿光城南十三千米处的纪台镇纪台村,一九七七年十二月被省政府列为省级重点文物保护单位。故城系古纪国故都。纪国,姜姓,侯爵,周朝约成王时受封。领地包括今寿光、昌乐及昌邑、安丘、临朐、临沂、江苏赣榆、临淄等县市一部分,是从西周到春秋初重要的诸侯国之一。初,国力较强,曾与周王室、鲁国联姻。史称纪侯曾弹劾齐哀公,周王室“烹哀公与鼎”。自此,齐纪结仇。公元前693年与公元前690年,齐襄公两次出兵伐纪,纪遂亡。纪国从封到亡,长达三百多年。故城遗址,今存故台一座。史称“云栖台”,据记载,台高25米,顶面直径20米,底周长300米。顶部南端原有山门耸立,周围砖砌花墙精巧,院内有八棱亭榭,气势宏伟,奇花异草,灿若织锦;正北面大殿五间,飞檐丹柱,颇为壮观;殿内有关公独木雕像一座,栩栩如生;左右十几尊泥塑神像,形态各异,巧夺天工。院门前有一平台,登高俯瞰,田畴成片,绿树如茵,弥水若带,村舍俨然。春秋佳日游人如织,流连忘返。台西有方池,地水涟漪,“鱼戏莲叶间”,另有“寿圣寺”,气象森然;台南有坐南向北高阁3间,横匾上书“真武阁”,遒劲有力,连同城南千米许,清初名士安致远先生的“寿圹碑”,同为游客观瞻胜地。新中国成立前后,台周围辟为粮田,只存孤台一座,台上祠、亭、墙、门多有破损。“文化大革命”中残余建筑列为“四旧”,被横扫而荡然无存;村人掘台用土,台身满目疮痍,萎缩成一土堆。纪国故城已出土的文物,纪侯钟、纪侯簋、镂孔铜熏炉、“宜子孙”玉壁、鬲、双龙壶等,有很高的史学价值,有的被列为国家一级保护文物,引起广大学者和专家的关注,现存于国内各博物馆,是纪国文明的历史见证。

在台的南侧,有一条曲折的水泥台阶,窄窄的蜿蜒着直到台顶。

路是新铺的,两旁全是杂草杂树,裸露的地上有大量的碎砖碎瓦,如破碎的鸡蛋皮摊在那里。这些古代遗留的历史印痕和遗存无不反映了这里历史的久远与曾经的繁盛。

我第一次看到点将台,是在1990年。为能看到几千年的古迹,当时觉得很新奇。很多古迹当会留有墨宝的,然而,我围着点将台找来找去毫无发现。说是点将台,近处看就是一大土堆,坐落在一方草坪中,柔柔嫩嫩的青草散发着清新。当时站在台上,向前望去,一马平川,台周边都是平房。

今又站在台顶,视线被周边的高楼大厦阻挡。台顶新建一八角亭,台顶面积不大,周围有铁护栏,亭内有水泥做的石凳,没有石桌。校院里很整洁,围着点将台建有花园,花园里凌霄花开得正艳,园内有一新颖雕塑,叫“知识之光”,形体构成有圆椎、圆柱、大球、小球等,让人一看,比台上的八角亭有特色多了,好在台顶上有一个用铝合金做的牌子,上面是魏道揆老先生写的一篇文章《云台怀古漫游记》,值得一看。

巍巍云台,昂首天外,阅尽春色,悠悠千载,蔚为壮观,伟哉雄哉!……历经沧桑,栉风沐雨,雄视千古,而岿然独有。

明文学家冯惟敏曾亲临其上,并有《纪台诗》曰:“山色遥连四野开,水声长绕故城隈。”并发出:“千载兴废谁复念,九原珠玉总堪哀”的长喟浩叹。

1944年春,山东保安三师副师长兼一团团长孟祝三,以乡望之资,军旅之职,鸠集能工巧匠,大兴土木,精心修饬,在台上坐南正北修建抗日“四五战役”纪念祠。祠中供奉该战役中为国捐躯营连长战士数百人之灵位,以资游人瞻仰凭吊,寄托哀思,兴保家卫国,奋战抗倭之志。台南建一烈士纪念碑,正面以碑文,详载其事,背面刻有烈士英名。

此台儿子来看了好多次,说这台应该保护起来。我说,把台围在校院里,就已经保护起来了。儿子更极端,竟说,台上面连点土都不能流失。不管他的想法现实与否,有保护文物古迹的意识,这“九零后”的孩子就可圈可点。

03

冢 子

zhongzi

因有亲戚家是纪台冯家庄的,冯家庄在纪台“点将台”正南偏东四五华里处,亲戚说冯家庄有纪国故城围墙,在亲戚的带领下,我们来到据说是以前围墙那里,看那现存的墙根。

这个村子地势东高西低,落差大,从西向东走,要爬一个大坡,上去后又是一排排房屋。亲戚说,此地就是纪国故城的南城墙遗迹。除了比四处高出一大截外,已看不出另样,村里人挖土垫猪圈,盖屋打墙,甚至直接在此筑屋建房。以前“全民皆兵”的年代,还在上面打过靶,城墙有三四米宽。

在村外一条小路上全是古瓦古砖,一脚脚踩在上面,这可全是宝贝,恨不能统统都收拾起来,可惜,没有人珍惜眼前这俯拾皆是的瓦砾,不由感慨,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。亲戚还说,当年“深翻地”的时候,挖出来很多的盆盆罐罐,挖地瓜井,挖出好多完完整整的陶罐,排在那儿,谁家也没有要的,拿回家没有用,就当了村里小孩子练习准头用的道具,“乓”破一个,“乒”破一个。他家的大棚,他整地的时候,从地里运出的碎瓦片,大概不少于80翻斗。种了几年,现在一浇地,还冲刷出不少碎瓦片。

亲戚带领我们看一个大冢子,顺着一条像滑梯一样的小路爬上去,四面观望,比“点将台”上面视野更开阔。有一些不知名的杂树和杂草,躲避着很多酸枣树枝,发现一个一个孔,有的像碗口大,有的像花盆大。陪同去的亲戚说,这是盗墓人挖的,里面的东西基本挖没了。下来绕到冢子南边,那里有一个大洞,像人嘴形状,一块块大型砖好像一个人在龇牙发怒,我不知道我害怕什么,反正我不敢靠近了看,只远远望过去,黑洞洞的,谁知道里面有什么,阴阴的,这还是大中午时间,阳光正盛,周围除了我们没有一个人,围着转了一圈,就走了。不知道这冢子有没有得到保护?有没有保护价值?或者是什么人的墓葬,被破坏到什么样子?找到报社一个相熟的记者,对他说,是不是报道报道这事啊,让有关部门采取点什么措施保护保护?他说,他2011年就写过这事,把报纸找出来给我们看。原来纪台两汉墓已被列为文物保护对象。

04

考古发现

kaogufaxian

提起纪国,提起纪国故城,提起纪国文化,不得不说一个人。

20世纪70年代,在乡野村间,经常会见到这么一个人,他骑着自行车或拉着地排车,背着工具包,俯身于遗址或灯光下,搜集、鉴定、修复着陶罐、器具、书籍等文物,日复一日,年复一年;关于贾思勰的故乡、纪国故都遗址等史学争论均由他证实其位于寿光;30多年来,他搜集文物上万件(册),让一个馆藏文物空白市一跃成为“鲁北地区的一座文物宝库”,他就是寿光市博物馆原馆长、已故的贾效孔先生。

1983年冬天,贾效孔在原古城乡发现了铜器64件、陶器9件、玉器4件,其中5件铜鼎、1件铜簋、1件铜甗,这在寿光尚属首次,在潍坊及至全省也实属罕见。后经专家鉴定,断定这批文物系商朝时期纪国之重器,纪国铜鼎的发现,证实了古代纪国的地望就在寿光。贾效孔,用文物实证了寿光数千年文明史。

冯家庄的亲戚说,他们建蔬菜大棚,常有人家挖出古物。并拿出一个给我们看,是一个像秤砣的土陶,儿子说像是平常人家用的东西,没什么价值,还有块带花纹的古砖,断成两半,儿子拼起来拓了花纹,说是找专家看看,没了下文。还有几个铜钱,随便放在棚沿上。翻了翻,不懂其价值。

山东旧志载:“台高四丈,上有神祠,祠左有纪侯精舍。清乾隆中,村人挖土,曾于台下得纪侯钟一具。”据《寿光县志》载,纪侯钟,铜质。清代乾隆时出于纪台下,该钟曾为益都举人李廊所藏,后为诸城刘喜海所得,再后为潍县陈簠斋收藏。栾高16.5厘米,甬长10厘米。鼓上、篆间、舞上均饰斜角雷纹,甬上部及斡饰重环纹、雷纹及带纹。背面鼓右饰一鸾形。古钟甬上有旋的只得此器。钟铭:“纪侯俿作宝钟。”篆书6字分列3行。纪侯钟属西周晚期器,该钟形为椭圆形,弧形钟口,铸造精美,保存完好,铭文清晰。现收藏于日本京都泉屋博古馆。

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