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中国五千年的文明，经过了不同时期的发展，特别是在春秋战国时期，涌现出一大批有影响力思想家，创建了不同的学派，这一时期百家争鸣，群星闪耀，对中国后期文明的发展起了主导性的作用。据《汉书· 艺文志》记载，有影响力的一共有189家，著有4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载"诸子百家"实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。归纳而言只有12家被发展成学派，而这12家中，以儒.道.墨三家最为显著。其中儒家以“仁爱”，墨家以“兼爱”为自己的核心思想，究竟他俩之间有什么区别？
儒家由春秋战国时期孔子创立的思想学派，提倡“仁义”“礼乐”“德治教化”，以及“君以民为体”。其门下弟子根据孔子平时的言论，编成《论语》，“仁爱”是《论语》的主要核心思想。“仁”就是“爱”，“爱”就是“仁”，包含了以家庭.社会.以及整个自然宇宙三大体系，这三大体系之间相互影响，相互联系在一起。“仁者爱人”发自家庭，延及社会及整个人类，大自然间的普遍的爱，在人与人，人与家庭，人与社会，人与大自然，由小到大，由里到外等诸多关系的道德行为准则。
墨子出自卑微，来自于底层，曾经学过儒家思想，对儒家的那套繁文缛礼，心生不满，创立墨家来反对儒家。儒家的“仁爱”是从上到下的，如父母爱自己的子女，君王爱自己的子民，《淮南子·修务训》:"尧立孝慈仁爱，使民如子弟。"这是一种有等差的，不平等的爱。而墨子提出的“兼爱”是人与人之间，包括父母与自己的子女，君主与自己的子民之间，平等的互亲互爱，没有高下，亲疏，贵贱之分。
儒家的“仁爱”有等差，墨家为了反对儒家这种有等差的“仁爱”，提出了无等差的“兼爱”。墨家主张“兼爱”“非攻”，提倡“尚贤““尚同”的思想，主张以天子到地方各级官吏，都要选择天下贤士来担任，一切人民要服从君王的指令，做到一同天下之义，天下所有人民都要相亲相爱，如同一家人一样，反对恃强凌弱，反对战争。
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