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原题如下：
人们往往希望从平凡的日常生活中追寻到生命的意义，然而有时，这种追寻会变成廉价的自我感动。
对此，你有怎样的思考和认识？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
此题亮亮老师已做过审题构思的详细分析，可以点击以下文字链接查看。
2020年上海普陀高三二模作文构思详解
例文
追寻生命意义中的主动与审视
苏格拉底在日常生活中不断发问，以探求生命意义；托尔斯泰对贵族的叛逃，特蕾莎修女的博施济众……伟人们对生命意义的探求都是主动而又带有审视姿态的，而在如今，普通人们的意义寻求仅停留在廉价的自我感动。（用事例排比切入，顺应材料的说法，追寻生命的意义不应停留在廉价的自我感动，提出需要主动审视生命。）
究其原因，“羊群效应”所代表的群体跟风行为能解释部分人的行为。群体中的一个人渴望追寻生命意义，其他人不分青红皂白，以认定生命意义也是自己的价值追求，加之社会上铺天盖地的对各类人的期待，人们不由自主地加入到了追寻生命意义的行列。这种群体的追寻缺乏一个明确清晰的个体目标，而只是以“假追寻”去附和社会大环境中群体的意义追寻，最终结果也自然因无目标而以“或许我成长了”的自我感动结尾。（分析现象背后的浅层原因，人们对生命意义的追寻变得廉价是由于跟风。）
但更本质的原因，群体跟风背后的本质或许与人们深重的畏难心理有关。人们总是企图更快、更易地找到属于自己的生命意义，但恰恰因为生命意义于每个人都是独特不同的，也并非今日打着追寻的口号，明日便可领悟，是需每个人穷极一生去探求，感受的。北大教授张猛曾说：“生命的答案恰恰是没有答案，人生为人的意义需要倾尽一生去找寻。”也正因其艰难，不少人便在一段时间内的意义追寻过后停摆，当他们发现这个终极命题的不可证性，便将找寻的过程作为自我感动以安慰自己，而实际却与生命意义渐行渐远。（分析深层的第一个原因，跟风的行为源于畏难心理，而不去主动追寻。）
如今人们很少有如尼采所谓“酒神精神”，以审视者的姿态客观全面地观察着自己的生活，而更多的以一种渴望从平凡生活跳脱成为特殊，与众不同的心态去追寻意义，这也正解释了为什么尼采“为自身的不可穷竭而欢欣鼓舞”，而许多平凡人却陷入自我感动。（分析深层的第二个原因，跟风的行为源于求异心理，而无法客观审视。）
面对如此情况，我认为，要想真正追寻到生命意义，需要有主动“上下求索”的勇气。在平凡的日常生活中主动地去体悟生活，在锁碎的小事剖析人生道理，而绝不是亦步亦趋地追寻他人的脚步。在自己的追寻中领悟人生真正的意义所在。（提出做法，拥有勇气就可以主动。）
同时若想以审视者的姿态客观打量自己的人生，更需要摆脱“找到人生意义我便成功”的功利心态。庄子也曾言，“我将处在材与不材之间。”真正具有审视性的人生正是处于平凡人平凡生活状态中的，唯有如此，我们才可冷静地思考人生，去追寻其意义所在。（提出做法，摆脱功利心即可客观审视。）
追寻生命意义当然不止这些，这个生命的终极命题需要我们倾尽一生去追寻。同时，在找寻过程中的“自我感动”也并非全然是“廉价”的，我们亦需要收获感动再出发。
主动地审视自己的人生吧！（结尾收束。）
亮亮老师评语：值得称道的是，考生比较注重素材积累，在看过张猛老师的介绍视频后，立马在作文中就用上了；仅仅上了亮亮老师五次作文课程，即可于考场中写出一类上68分的作文，成为普陀区公布的范文之一，不得不说与其脚踏实地和勤于思考有关。
本文开篇提出如何去追寻生命意义的做法，接着针对材料中的现象，分析了人们的追寻流于廉价自我感动的原因，由浅入深，层次清晰，扣题严密，观点深刻。作为考场急就的文章，面对的又是如此空泛的材料，一类上实至名归。
亮亮老师建议：本文还是有些瑕疵的。既然是要分析原因，那么就不要浪费篇幅去写做法了，更何况文中提出的做法并不具体。多余的篇幅可以在分析原因时加入一些例证，充实论证的力度，会取得更高的分数。
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