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导语： 西方文明起源于希腊。古希腊的人文和科学精神是西方文明重要的思想来源。因此可以希腊文明是西方文明之母。魅力四射的古稀文明以其独特的韵味吸引着无数游人和科学家的目光。
古希腊文明简介
古希腊是西方文明的源泉，爱琴海区域又是古希腊文明的发源地。爱琴文明发源于克里特岛，后来文明的中心又转至迈锡尼，因此爱琴文明亦被称为“克里特一迈锡尼文明”。克里特文明又称“米诺斯文明”，这一称谓源于古代希腊神话中克里特王米诺斯的名字。地中海东部的克里特岛是欧洲最早的古代文明中心，是古代爱琴文明的发源地。公元前2000克里特岛上出现了欧洲最早的奴隶制国家克诺索斯。克诺索斯位于克里特岛北部，其王宫由多座两层以上的楼房组成，并拥有专为祭祀所建的完美建筑群。克里特文明拥有兴旺的农业和海上贸易，宫室建筑及绘画艺术亦很发达，是世界古代文明的重要一支。公元前1450年前后，希腊人主宰克里特岛，并逐渐与当地原有居民融合，克里特文明随之湮灭。公元前16世纪上半叶出现的迈锡尼文明，分布在希脂大陆及爱琴海诸岛。该文明得名于希腊最强大王国的首都迈锡尼。爱琴文明是古希腊文明的开端，它前后历时800年。
公元前8世纪，希腊人建立的城邦出现于希腊本土和小亚细亚西海岸，后来以斯巴达和雅典最为繁荣，到了公元前5世纪，希地区空前繁荣，奴隶制经济高度发展。当时的雅典不仅是希腊最繁荣的城那，还是地中海的霸主。在古希腊时期，产生了世界上一批最伟大最创造性的智者：哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里上多；剧作家埃斯库罗斯、阿里斯托芬；历史学家希罗多和修昔底德等。这些人是人类有史以来最伟大的群人，他们拥有着最伟大的思想。
古希腊的时代虽已终结，但古希腊灿烂的文明却始终闪动着耀眼的光辉。它在之后的几个世纪里一直照耀着西方的知识界。即使历经千余年的沧桑，它仍能再次唤醒人们对理性、对人性的关注。
文明兴起的时代——荷马时代
公元前12世纪一前8世纪，希腊历史走过了从倒退又重新复苏的曲折发展阶段。这一时期的主要文化遗产是《荷马史诗》，它是欧洲最早的文学巨，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品构成。相传作者为希腊的荷马，所以被称为《荷马史诗》。
荷马史诗》的诗体是六音节诗，六音节诗是古代游吟诗人常用的一种诗体，其每行约十二个轻重音 ，朗诵起来很悦耳。《伊利亚特》共24卷,15693 行，主要叙述希腊盟军围攻特洛伊的故事。因盟军统帅阿伽门农抢走了阿喀琉斯的女奴，英勇的将领阿喀琉斯愤然退出战场，使希腊人屡遭失败。后来阿喀琉斯的好友在战斗中被杀，这激怒了阿喀琉斯，于是他重新投入战争，杀死了特洛伊主将赫克托尔，特洛伊国王普里安姆讨回了赫克托尔的尸体并举行葬礼。至此，这部壮丽的史诗完结了。《奥德赛》共12110 行，主要叙述伊大卡国王奥德修斯在攻克特洛伊后回国途中10年漂泊，历经艰险的故事。诗中描写了奥德修斯在回国途中海上历险的故事。在他流落异域期间其妻子被伊大卡及临国贵族们败商，并被逼改嫁，她巧施计谋拖延求婚者。最后请神可怜奥德修斯，让他扮成乞丐还乡归家，与妻子一起除掉了求婚的贵族们，从而恢复了他在伊大卡王国的权力。这两部宏篇巨制的史诗，不仅是古代西方文学的宝贵财富，而且为人们解读迈锡尼文明灭亡后的希腊社会提供了十分有价值的线索。作为希腊民族童年时代写照的《荷马史诗》，不仅为研究希腊文明起源提供了宝贵文献资料，更反映了当时人类所共有的特征，具有很高的认识意义和研究价值。
经德国学者谢里曼和英国学者伊文思证实，《荷马史诗》的创作是有一定历史依据的。公元前10世纪前后，史诗初步形成，但叙述的都是公元前2000年千一前1000年初地中海东部一带的氏族社会向奴隶社会演化的壮美故事。史诗开始时以民间口头形式流传，后来在流传的过程中不断进行加工创新，使语言更加凝练，
内容也更加丰富，再后来故事和情节被固定了下来，又经过几个世纪的加工修改，才形成了现在的形式，至于作者荷马或许并无其人，只是史诗的一个名称；或许就是史诗中所赞颂的英雄的原型或一个代表；也可能是他把民间传说以叙事诗的形式用文字确定下来的。但人们大都相信，荷马这个人在历史上真实存在过，他是这两部史诗的创作者，也是把古代英雄传说用史诗这种艺术形式表现出来的伟大诗人。古代希腊许多职业歌手、乐师或文艺人都是盲人，他们或是被人弄瞎成为专事歌乐的奴隶，或是因生病导致双目失明而选择这种职业以求生路，传说荷马也是一位盲人，这或许有一定的历史根据。
荷马时代大致处于野蛮时代高级阶段的顶盛时期。我们从荷马史特别是《伊利亚特)中可以看到：完善的铁器、风箱、陶工的辘轳、榨油的酿酒业，作为手工艺的金属加工、货车和战车，用原木和木板造船，设有矩垛和箭楼的城墙围起来的城市。荷马史诗以及全部神话是希腊人进入文明时代的主要遗产，这些遗产有助于人们了解荷马时代的社会状况 。
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