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《京华烟云》：林语堂的道家人生哲学——人生唯有一“痴”字
林语堂，中国现代著名作家，曾于1940年和1950年先后两次获得诺贝尔文学奖提名。他早年曾经在美国、德国留学学习，获得哈佛大学文学硕士学位以及莱比锡大学语言学博士，后回国任教于清华、北大等著名学府。
因着他以上的这些经历，有人也这样评价他，是“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”的语言天才。在中国现代作家中，林语堂是活跃于文坛将近半个世纪的作家，而在获得诺贝尔文学奖之前，他就曾因为最早用中文翻译出“幽默”一词，在二十世纪三十年代的中国掀起过一阵轰动。
《京华烟云》便是他能够获得诺贝尔文学奖提名两部作品其中之一。这部作品距今已经有百年之久，不仅在当时刊登上了在世界上拥有巨大影响力的《纽约时报》，而且在1975年凭借这部作品林语堂获得了诺贝尔文学奖的提名，这在当时不光激励了中国作家，甚至影响到整个中国文学界。
而《京华烟云》的影响之大，从以下国外学者的评论中就可见一斑，一位西方读者说：“要想了解中国近代史，《京华烟云》是最好的诠释”，也有外国读者说，“《京华烟云》是最地道最能够反映近代中国历史背景的书籍”。
其实，不论是当时还是现在，国内对林语堂的评价是褒贬不一的。就文学成就来说，至今被许多人熟知的是被改编而且翻拍成电视剧的京华烟云。而对于他在学术领域的研究却一直被沉寂着。或者比如说《京华烟云》中虽然表达了林语堂对于国家民族的爱国情怀，但在国家激烈的抗战时期，林语堂却远在国外，就算中途曾经两次回国，也未曾逗留很久，他也因此一直受人诟病。
而在林语堂所有的修饰词的头衔里，最不引人注目的应该就是“新道家代表人物”。然而事实却不尽如此，在他的作品里很多内容都体现了他对于道家思想的追求和理解。《京华烟云》中不仅是林语堂的爱国情怀的表达，更充满了道家思想。
《京华烟云》前面的献词为：全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。不是英雄流热血，神州谁是自由民。除此之外，《京华烟云》其中有闻名于世的佳话，有令人唏嘘不已的哲学道理，有传统的家族情感纠纷，也有人生应该怎样活着的平实的道理。或者我们自己过完这一生，或者我们读完这本书，我想我们总有时候能想明白这一生应该怎样去经营，去思考。
一、我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地、诚实地生活
1.良好的家庭氛围给了他乐观的性格
他的家庭很简单，父亲是一位充满理想主义的幽默风趣的牧师，母亲是个贤妻良母，此外家里有个固定的传统就是每晚都会轮流诵读圣经。林语堂人生的这十年，是在简朴宁静的环境，不仅是家庭氛围，看起来他前十年的人生都是由友好与善意包围着，而此后二姐的去世更是对他造成了巨大的影响。
他也因此感悟出了生命的意义和价值，从无到有，从有到无也不过都是一瞬间的事，这期间的岁月才是我们可以掌控的，或声名大噪，或默默无闻，这些时光和经历也成为他一生可以汲取的无尽的力量源泉。
2.家人的支持成为他的力量源泉
“做个好人，做个有用的人，做个有名气的人”，这句话是林语堂二姐在出嫁前对他所说的话，当时十七岁的林语堂考上了上海的圣约翰大学，然而他充满中国旧社会固有的传统观念的父亲，认为男孩子就是要出人头地的，而女孩子则最终是要嫁人的。
因此他父亲不顾他二姐想要念书的理想，将她嫁给了父母安排的家族联姻。在他去报到之际，恰逢他二姐结婚，所以有了这些话。他也用文字表述过，他上大学接受教育并不只是为了自己，他的人生背后，还有他最爱的人对他的期望和付出。他说：“我年少时所留的眼泪都是为她留的”。
二、人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。
1.所谓的理想生活
许多人在谈到自己的理想生活时，都会想到林语堂的这句表述。“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里安装着美国的水电、煤气等管子，有一个中国的厨子，有一个日本的老婆，有一个法国的情人”。其实，这真的会成为所有人理想中的生活吗？
就林语堂个体而言，他从小生活在充满爱的环境中长大，接受了良好的教育，年少成名，学贯东西，著作傍身。他也拥有一个贤惠的妻子，两个人过着自己的简朴的生活，而作为文人，他既有作品，又没有文人的清高。
在文人世界里，他被称为是“活得最快乐最通透的那个人”，然而他的一生又怎么可能像外界看起来这么圆满，事实上，快乐与否，圆满与否，都是自己过的生活，而成功也好，失败也罢，我们都只是在得意与失意中勉强度日生活而已。
2.得意与失意中悟透人生
而当林语堂悟透生命时，他就知道纠结这个过程中的小插曲已经是毫无意义的事情了。
我们身处这个大千世界，而且只是诺大世界中渺小的一粒沙尘而已，或许我们今日的行为并不会对这个世界产生影响，不会对这个社会、我们整个人生的运行轨迹产生影响，然而，如果我们能够明白生命只是短暂一瞬，或许就算路途中会出现不舒心的困难和挫折，或许可以用随遇而安、“既来之，则安之”来说服自己享受你生命里剩下的一切。
人生本就是走走停停，没有人会知道路上会有怎样的惊喜和失意，然而既然我们已经来到这个世界作为我们自己做出了选择，人生已经在路上，我们可以驻足停留，但是我们却没有理由因为任何事情放弃我们原本的路和方向。正如林语堂在《京华烟云》中想要告诉我们的，“人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。”享受当下才是我们最需要去争取和珍惜的。
三、人必有痴，而后有成。
1.只取“痴”一字
固然，林语堂这个名字前面拥有无数的形容词和头衔，而这些在他看来都不如一个“痴”字的评价来的准确平实。而事实上，或许正是“痴”让他拥有了林语堂名字前面的无数的形容词，无论是文学成就，还是生活中和爱人亲人的感情，或者还有实现了他童年时候许多可望而不可及的梦想。
他曾经说过这样一段话：“一点痴性,人人都有,或痴于一个女人,或痴于太空学,或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一,痴使人废寝忘食。人必有痴,而后有成。”或者“痴”这个字更能体现道家思想在林语堂整个人生中的影响，无论是在当时还是现在。
在现在这样的社会，物欲横流，急功近利，每个人都是自私的，精明又斤斤计较，人人都争抢着想要成为一个精明人，却没有人想要成为这样的痴人。在我看来，成为这样的人，即使是在这样快节奏生活的世界也没有什么不可，但是最最重要的是你的心境要能够跟得上这个世界的变化。
2.痴而专最为难能可贵
林语堂的一生也是只需要用一个“痴”字足以淋漓尽致的体现了。他一生都在追逐让他痴迷的事情和人，无论是他作为谋生手段也足够热爱的文学事业，还是他对于爱情的痴迷，对于爱情，他似乎一直是痴迷而专一的。甚至，他对于出现在生命中的每一个人都给予他最珍贵的“痴”，我想这才是最难能可贵的。
四、结语
《京华烟云》写给你的生活，这本书本就是中国传统社会家族的写照，男性是支撑起整个家族兴衰的经济基础，由此整个家族才开始建立起来，然而这整个家族中完整的架构、细小的方面都是依靠女性来维持发展和繁衍的。
在这个社会里，男人女人都只需要找到属于自己的位置。也许当时理想就正如《礼记》中所描述的：“父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”这个世界里的每个角色都各司其职，无论好坏，这总是世界在良好运行的表现。
或者随着经济和思想的发展，人们对于理想生活的想象早已发生改变，然而事实上我们无须去评价理想的好坏，关于你一生的轨迹，一生道路的选择，或许只是在于你小时候的经历，你的教育，你的经历以及这些对于你的精神世界产生的影响。
林语堂的一生或许也正如《京华烟云》一书中所描述的那样，潇洒自如，随心的生活，这也正是道家思想所追寻的“无”。叙述者永远是要做选择的，他在写这本书的过程，恰好将他的意识注入进去。
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